актуальные проблемы вагнеристики

[dr_dulcamara]

Чукотская экспедиция не отпускает мои мысли, и хочется опять и опять возвращаться к тому, что я там недодумал.

Я увёз туда шолтиевское Кольцо нибелунгов, которое я до этого насквозь никогда не слушал (а слушал только прощание Вотана, траурный марш, Винтерштюрме и ещё, может быть, пару кусков). Наверное, это был неправильный выбор, ну да Бог его

Comments

[petrark]

Вот не надо слушать такую музыку в экспедиции. Я когда-то этим грешил, а потом понял, что в экспедиции не нужно слушать ничего сильно действующего. Поэтому отныне только ренессанс и барокко, изредка кое-что Гайдна или очень выборочно Бетховена, а даже Моцарт "опасен".

[dr_dulcamara]

нет, на меня это действовало наоборот, катартически

послушаю как Хаген говорит Meineid rach'ich и как Зигфрида хоронят --- и сразу что-то жить хочется

[petrark]

Ну-ну.

[dr_dulcamara]

катарсис он и на чюкотке катарсис!

[ermite_17]

Мне кажется, ответ - в заключительном монологе Логе в Rheingold. Он ведь с этого момента молчит до конца саги:
Loge
(im Vordergrunde verharrend und den Göttern nachblickend)
Ihrem Ende eilen sie zu,
die so stark in Bestehen sich wähnen.
Fast schäm' ich mich mit ihnen zu schaffen;
zur leckenden Lohe mich wieder zu wandeln,
spür' ich lockende Lust:
sie aufzuzehren, die einst mich gezähmt,
statt mit den Blinden blöd zu vergeh'n,
und wären es göttlichste Götter!
nicht dumm dünkte mich das!
Bedenken will ich's: wer weiß, was ich thu'!
Он не хочет разделять участь mit den Blinden, а хочет sie aufzuzehren.
То есть Вотан приказывает ему то, что он сам хочет.

[dr_dulcamara]

да, но почему он сперва не мог поджечь этих несчастных слепцов, а потом смог?

[petrark]

Потому что сначала должна свершиться Судьба. Ну и откуда взяться драме, если всё кончается сразу, ещё не начавшись?

[dr_dulcamara]

конечно! но как это выходит технически?