Персоналий: "Воспоминания "смертника" о пережитом" (part 1.2)
(part 1.1) заметка превысила лимит)
- продолжение -
Досрочно освободившись в 1925г, о.Михаила вновь арестовывают уже в шестой и последний раз в 1930г, когда началась новая волна против церковников. И не удивительно, известный православный миссионер, и публицист, отличающийся особым умом и образованностью, что признавали сами власти, был опасным элементом для строителей «светлого будущего». Вот, как обосновывали один из его арестов ОГПУ-шники: «С октября 1917 г. лояльности к советской власти не обнаружил и, как элемент наиболее энергичный и умный из чёрной кости духовенства, может быть опасным для социалистической революции» [5]
Власти пытались его склонить к тому, чтобы он отказался от священства, но он писал своим детям: «...быть может, Бог не приведет мне совершенно быть священником, но отказаться от сего добровольно, ради спасения шкуры своей, я считаю делом низким и подлым, за что и Бог накажет...» [6]
Арестовали о.Михаила по так называемому «делу графини Зарнекау». Графиня, дочь принца Олъденбургского, была духовной дочерью отца Михаила. Ее нелегально вывезли из СССР два бывших офицера, специально приехавших за ней. Отец Михаил отслужил напутственный молебен в дорогу, а благодарная графиня, по приезду, за рубежом и
здала свои мемуары, где детально расписала, как ее спасли, с указанием фамилий благодетелей. Благодаря этой медвежьей услуги, арестовали 40 человек, из которых семеро в последствии была расстреляны, в том числе и о.Михаил.
В день Рождества, когда о.Михаила вели на расстрел, он пел рождественские тропари
чем удивил конвойных, один из них потом признавался матушке о.Михаил «Ну и старик был, его на смерть ведут, а он тропари Рождеству поет» [5] А вскоре взорвали и сам храм.
Так ушел в Царствие Небесное славный воин Христов . 16 июля 2005 протоирей Михаил Павлович Чельцов был включен в Собор новомучеников и исповедников Российских XX века.
Хочется закончить словами сокамерник о.Михаила - новомученика архимандрита Сергия (Шеина), который проходил с о.Михаилом по тому же вышеупомянутому общему делу с епископом Вениамином. На том памятном процессе, он произвел на всех сильное впечатление своей речью, которую закончил словами: «Единственная слабая физическая нить связывает меня с сей жизнью. Неужели же трибунал думает, что разрыв и этой последней нити может быть для меня страшен? Делайте свое дело. Я жалею вас и молюсь за вас» [2]
Место, где находился храм 21 июня 2009 на месте взорванного храма, установили поклонный крест.
P.S. Многие задаются вопросами, в чем причины такого оголтелости и ненависти со стороны воинствующего атеизма по отношению к Церкви и ее пастырям. Возможно, нужно искать в истоках возникновения «практического атеизма». Вот, как рассматривал эту проблему о.Михаил в своем сборнике богословских лекций «Христианское миросоцерзание»:
«…атеизм так называемый практический, - атеизм не мысли, а жизненного поведения. Он очень распространен и по источнику своего происхождения и процессу образования также может быть рассмотрен под несколькими подразделениями
1) Человек, ведя жизнь развратную, преступную, греховную, настолько привыкает к греху, ко злу, что всякое напоминание о добре, о чистой жизни его раздражает. Мысль о Боге посещает его все реже и реже, и, наконец, самое напоминание о Боге становится для него тягостным и неприятным. Но так как от напоминания о Боге он пока ещё освободиться не может, хотя бы потому что внутреннее чувство говорит ему о Боге, то человек начинает утешать себя уверением, что Бога нет. Так человек, иногда даже не читая никаких книг о безбожии, приходит к желанию жить без Бога с отвержением самого существования Его.
2) Немало есть и таких людей, которые, будучи иногда даже воспитаны в вере и в правилах доброй нравственности, затем посвящают себя исключительно практической деятельности. Вращаясь постоянно только в среде практических интересов, занимаясь только вопросами материального порядка, человек так привыкает к ним, что помимо них перестает что-либо другое, важное замечать и признавать. К тому ж, отсутствие духовной пищи для души его сушит эту последнюю, делает её ограниченной, односторонней, малоотзывчивой. И человек, привыкая жить вне идеализма, привыкает жить и вне Бога; а затем, чтобы и редкое воспоминание о Боге не мешало ему, начинает отрицать и самое бытие Его.
3) Бывает и такого рода безбожие. Человек был сначала религиозным, даже очень долго и помногу он молился Богу и очень сердечно. Но Бог, по-видимому, не внимал молитвам его: счастья, для него желательного, ему не подавал, а бед и несчастий, его отягощавших, от него не отвращал. И вот человек, под игом жизненных неудач, начинает мало-помалу ожесточаться, озлобляться, а потом все чаще и чаще начинает отдаваться мысли: зачем и молиться, коли Бог его не слышит и не подает ему просимого?! Да есть ли и Бог-то, коли Он его не слышит и попускает добру терпеть несчастья, а злу торжествовать. И позабывая, что свойственно язычнику смотреть на бога как только на подателя человеку всего необходимого ему, человек-христианин, подобно древнему язычнику, разбивавшему своего бога за неисполнение прошений его, разбивает своего христианского Бога, отказывается от него, перестает верить и молиться ему» [6] (Глава "Атеизм").
[1] Протопресвитер о.Михаил Польский «НОВЫЕ МУЧЕНИКИ РОССИЙСКИЕ» Том 2;[2] Протоиерей Михаил Чельцов «ВОСПОМИНАНИЯ “СМЕРТНИКА” О ПЕРЕЖИТОМ»;[3] Протоиерей Михаил Чельцов «Христианское миросозерцание»;
[4] Архимандрит Тихон (Шевкунов), «Несвятые святые» и другие рассказы;
[5] Нина Чельцова «Священномученик Михаил Чельцов»;
[6] Статья на сайте проект «Двойная радуга» "Протоиерей Михаил Павлович Чельцов"
Доп.полезные ресурсы:
1. citywalls.ru: "Церковь во имя Воскресения Христова (святого Михаила Архангела) в Малой Коломне" очень подробно и интересно о самом храме и его истории);
2. wiki: "Церковь Воскресения Христова и Михаила Архангела в Малой Коломне";
2. purgos.narod.ru: проект "Новомученики и исповедники Российские";
3. Институт Системного Анализа Российской Академии Наук: карточка в "Организации банков данных";
4. Прекрасный дореволюционный фотосет питерской тюрьмы "Шпалерка";
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
( part 1.1), ( part2), ( part3)
Рубрика:
"Читальня"
"Персоналий"
"Новомученики"
"Тюрьма"
17 янв.2013
"Записки мирянина"
dralexmd.livejournal.com