(no subject)
О СОВЕТСКОЙ НОСТАЛЬГИИ
В память врезался один эпизод из детства. Мы с отцом вышли на далёкую прогулку в конце апреля, году так в 66-67-м. «Далёкая» означает, что от нашего дома на Таганке мы пошли в самый центр по такому пути: перейдя Таганскую пл., вниз к Яузским Воротам, а дальше Солянкой и Варваркой (по-советски - Разина) к самой Красной пл.
Стрелка Яузской и Николоямской (тогда - Ульяновской), снимок начала 1970-х гг.
Вечер был тёплый, идеальный для прогулок. Выйдя на Красную пл., мы подошли к трибунам, что рядом с «мавзолеем», перед которыми толпились люди и что-то рассматривали.
Оказалось, там были припаркованы два спецавтомобиля, предназначенные для военного парада по случаю 1-го мая (возможно, что были мы там вечером 30-го апреля). Что это были за автомобили? А были это такие открытые, мышиного цвета «зилы», в которых советские маршалы, стоя и держась за специальную ручку, объезжали лающие войска, после чего парад и начинался. Надо сказать, что эти сверкающие машины при ближайшем рассмотрении воспринимались каким-то неземным чудом, как нечто сказочное, как сейчас сказали бы, нереальное. И толпившиеся рядом с ними люди, такие же случайные прохожие, как и мы, восхищённо цокали языками и всячески выражали свой неподдельный восторг.
Это, конечно, уже другие, намного более поздние экземпляры, и стоят они не у трибун, а на Васильевском спуске, но, в общем, соответствуют виденному тогда
Думаю, что в них тогда говорила гордость за «наш строй», «нашу страну», «наши достижения». Эти обитатели коммуналок в центре Москвы, вышедшие подышать свежим воздухом в погожий весенний вечер, маленькие советские винтики-шпунтики, получали неожиданную компенсацию за свою жалкую жизнь, которую они, надо заметить, совсем и не считали жалкой, а такой, как надо, нормальной, а тут ещё такое зрелище! То есть в их глазах это была и не компенсация вовсе, а подарок, бонус, нечаянная радость. Да, жить стоило, а впереди ждало что-то совсем небывалое, коммунизм. Собственно, эти два автомобиля и были доказательством реальности коммунизма и верности избранного пути. Наряду с «космосом», «проспектом Калинина», «Черёмушками» какими-нибудь убогими. Хотя как это «убогими», там же «давали отдельные квартиры»! «Партия торжественно обещает, что нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме». Так было записано в «Программе КПСС», и надпись эта была укреплена на фасаде Главного павильона «ВДНХ» с гордой надписью «СССР». Ещё задолго до смерти СССР, году в 84-м, я собственными глазами наблюдал, как эту надпись сбивали со стены павильона, в серый будний зимний день.
Главный павильон ВДНХ
К чему я всё это вспоминаю? А к тому, что эти воспоминания никак не оправдывают в моём сознании тех обстоятельств, при которых мне выпало жить. Никак. Это воспоминания о жалкой жизни и жалких людях, живущих на обломках великой и неведомой им страны, для которых счастье - увидеть вблизи редкие номенклатурные автомобили, подивиться им, а потом, вернувшись в свои тесные жилища, рассказать домашним и соседям, что им довелось лицезреть и, возможно даже, потрогать. Это воспоминание о слепцах, живущих в глухом тупике, но думающих, что они идут куда-то вперёд, где их ждёт, наконец, счастье.
Теперь эти тупиковые иллюзии в большом ходу, их, в беззастенчиво искажённом виде - никто ж ведь не помнит и не исправит, - малюют, ими торгуют, выдают за «великую эпоху», за то, чем надо гордиться или, во всяком случае, дорожить. Не стоит верить этим мифам и их адвокатам, даже самым умным из них. Всё это одна большая ложь, прикрывающая страшную ошибку, разрыв, провал и проигрыш. По сути дела, это жульническая попытка оправдать историческую катастрофу апелляцией к детским воспоминаниям и даже ощущениям - ведь мы тогда жили и нам было хорошо!
Всё это надо без сожаления выбросить из «актива» - в действительности, лжеактива. На самом деле, в истинном человеческом и Божеском смысле, не было никаких «Великих Достижений», «Свершений», «Покорений» и «Подвигов». Было бессмысленное и бесчеловечное - расчеловечивающее - блуждание по историческому бездорожью под окрики надсмотрщиков. Всё советское «Величие» оказалось химерой, трухой, дымом. В какой-то момент как будто наступило прозрение, колдовские чары вроде бы спали - и советский король предстал безобразным голым стариком. Но советским людям эта картина не понравилась, и они предпочли снова надеть розовые очки советской ностальгии, в которых ходят и по сей день. В этом и состоит суть путинизма, путинской «социальной динамики и консолидации» - в длении советской стагнации через культивирование советской ностальгии, в коллективном подтверждении советской идентичности, в распространении советской радиации на тех, кто по своему рождению её избежал. Это новый тупик после старого тупика, поистине - бесконечный тупик. Это путь к окончательному ничтожеству и вырождению. Под уверения в том, что у нас было «Великое Советское Прошлое», а больше нам ничего и не надо, да больше ничего и не было, ведь правда?
Что такое совок? Это когда от России отсекли верх, а оставшееся подвергли советской спецообработке. Может ли такой низ иметь какую-то перспективу? Или только советскую ретроспективу?
О советских достижениях см.: http://enzel.livejournal.com/235594.html.
В память врезался один эпизод из детства. Мы с отцом вышли на далёкую прогулку в конце апреля, году так в 66-67-м. «Далёкая» означает, что от нашего дома на Таганке мы пошли в самый центр по такому пути: перейдя Таганскую пл., вниз к Яузским Воротам, а дальше Солянкой и Варваркой (по-советски - Разина) к самой Красной пл.
Стрелка Яузской и Николоямской (тогда - Ульяновской), снимок начала 1970-х гг.
Вечер был тёплый, идеальный для прогулок. Выйдя на Красную пл., мы подошли к трибунам, что рядом с «мавзолеем», перед которыми толпились люди и что-то рассматривали.
Оказалось, там были припаркованы два спецавтомобиля, предназначенные для военного парада по случаю 1-го мая (возможно, что были мы там вечером 30-го апреля). Что это были за автомобили? А были это такие открытые, мышиного цвета «зилы», в которых советские маршалы, стоя и держась за специальную ручку, объезжали лающие войска, после чего парад и начинался. Надо сказать, что эти сверкающие машины при ближайшем рассмотрении воспринимались каким-то неземным чудом, как нечто сказочное, как сейчас сказали бы, нереальное. И толпившиеся рядом с ними люди, такие же случайные прохожие, как и мы, восхищённо цокали языками и всячески выражали свой неподдельный восторг.
Это, конечно, уже другие, намного более поздние экземпляры, и стоят они не у трибун, а на Васильевском спуске, но, в общем, соответствуют виденному тогда
Думаю, что в них тогда говорила гордость за «наш строй», «нашу страну», «наши достижения». Эти обитатели коммуналок в центре Москвы, вышедшие подышать свежим воздухом в погожий весенний вечер, маленькие советские винтики-шпунтики, получали неожиданную компенсацию за свою жалкую жизнь, которую они, надо заметить, совсем и не считали жалкой, а такой, как надо, нормальной, а тут ещё такое зрелище! То есть в их глазах это была и не компенсация вовсе, а подарок, бонус, нечаянная радость. Да, жить стоило, а впереди ждало что-то совсем небывалое, коммунизм. Собственно, эти два автомобиля и были доказательством реальности коммунизма и верности избранного пути. Наряду с «космосом», «проспектом Калинина», «Черёмушками» какими-нибудь убогими. Хотя как это «убогими», там же «давали отдельные квартиры»! «Партия торжественно обещает, что нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме». Так было записано в «Программе КПСС», и надпись эта была укреплена на фасаде Главного павильона «ВДНХ» с гордой надписью «СССР». Ещё задолго до смерти СССР, году в 84-м, я собственными глазами наблюдал, как эту надпись сбивали со стены павильона, в серый будний зимний день.
Главный павильон ВДНХ
К чему я всё это вспоминаю? А к тому, что эти воспоминания никак не оправдывают в моём сознании тех обстоятельств, при которых мне выпало жить. Никак. Это воспоминания о жалкой жизни и жалких людях, живущих на обломках великой и неведомой им страны, для которых счастье - увидеть вблизи редкие номенклатурные автомобили, подивиться им, а потом, вернувшись в свои тесные жилища, рассказать домашним и соседям, что им довелось лицезреть и, возможно даже, потрогать. Это воспоминание о слепцах, живущих в глухом тупике, но думающих, что они идут куда-то вперёд, где их ждёт, наконец, счастье.
Теперь эти тупиковые иллюзии в большом ходу, их, в беззастенчиво искажённом виде - никто ж ведь не помнит и не исправит, - малюют, ими торгуют, выдают за «великую эпоху», за то, чем надо гордиться или, во всяком случае, дорожить. Не стоит верить этим мифам и их адвокатам, даже самым умным из них. Всё это одна большая ложь, прикрывающая страшную ошибку, разрыв, провал и проигрыш. По сути дела, это жульническая попытка оправдать историческую катастрофу апелляцией к детским воспоминаниям и даже ощущениям - ведь мы тогда жили и нам было хорошо!
Всё это надо без сожаления выбросить из «актива» - в действительности, лжеактива. На самом деле, в истинном человеческом и Божеском смысле, не было никаких «Великих Достижений», «Свершений», «Покорений» и «Подвигов». Было бессмысленное и бесчеловечное - расчеловечивающее - блуждание по историческому бездорожью под окрики надсмотрщиков. Всё советское «Величие» оказалось химерой, трухой, дымом. В какой-то момент как будто наступило прозрение, колдовские чары вроде бы спали - и советский король предстал безобразным голым стариком. Но советским людям эта картина не понравилась, и они предпочли снова надеть розовые очки советской ностальгии, в которых ходят и по сей день. В этом и состоит суть путинизма, путинской «социальной динамики и консолидации» - в длении советской стагнации через культивирование советской ностальгии, в коллективном подтверждении советской идентичности, в распространении советской радиации на тех, кто по своему рождению её избежал. Это новый тупик после старого тупика, поистине - бесконечный тупик. Это путь к окончательному ничтожеству и вырождению. Под уверения в том, что у нас было «Великое Советское Прошлое», а больше нам ничего и не надо, да больше ничего и не было, ведь правда?
Что такое совок? Это когда от России отсекли верх, а оставшееся подвергли советской спецообработке. Может ли такой низ иметь какую-то перспективу? Или только советскую ретроспективу?
О советских достижениях см.: http://enzel.livejournal.com/235594.html.