Осень 2021. Основные вопросы к ДОТУ.

[filemoon]

* фото иллюстрирует замешательство и беспомощность перед наступающей понятийной зимой, которое я почувствовал в себе и окружающих людях.

Основные вопросы по поводу развития ДОТУ.

0. Дальнейшее развитие понятийной базы.
1. Объединение людей в организацию по ПФУ.
2. Управление и Самоуправление.
3. Отношение с цивилизационной концепцией текущей глобализации.

В этом списке выбранных мной в качестве самых актуальных вопросов к ДОТУ нет вопроса о "человеческом типе строя психики", хотя он кажется самым актуальным, поскольку этот вопрос включен в каждых из поставленных вопросов.
Но может быть тогда стоило бы задать всего один именно это вопрос?
А задать вопрос надо так, чтобы была перспектива получения ответа - это и послужило для меня критерием выбора в пользу отказа от этого вопроса.

Ведь информационный процесс КОБ уже не так давно упёрся в проблему человеческого строя психики (ЧСП) - разбился об неё, и распался на несколько движений, каждое из которых по своему пытается обходить эту проблему, причем, именно обходить, постулируя своим поведением, что проблема нерешаема в обозримом будущем - то-есть вися на крючке категории "Время".
Хуже того, адепты околоКОБовских процессов начали действовать в соответствии с матрицей "Склока" жутко дискредитируя концепцию, и довели дело до того, что само упоминание аббревиатуры КОБ активирует матрицу "Склока".
Слава Богу ДОТУ эта участь задела лишь чуть чуть, поскольку Владимир Михайлович Зазнобин превентивно частично вывел ДОТУ из КОБ. Да и если честно сам я считаю КОБ всего лишь оболочкой ДОТУ, призванной защитить ДОТУ на момент ввода её в Мир.
Но почему-то адепты КОБ не развивают ДОТУ, а предают друг друга анафеме и грозят друг другу возмездием свыше.
Грустно, и не стоит надеется на развитие ДОТУ в местах с аббревиатурой ДОТУ и КОБ в заголовке или аннотации.
А тем более у меня нет надежды на то, что там начнут отвечать на указанные мной вопросы.

0. Дальнейшее развитие понятийной базы.

Развитие должно подразумеваться всегда, поэтому этот пункт без числа, а под номером 0. Хотя многие адепты относятся к ДОТУ как к догме, несмотря на требование самих же авторов не делать этого.
А ведь в ДОТУ есть моменты не то чтобы узкие, но не совсем понятные, которые неплохо было бы развить на понятийном уровне.
Конечно ДОТУ всего лишь указатель на некоторую Матрицу, а и все понятия ДОТУ суть есть одно и тоже.
Типы строя психики (ТСП), приоритеты обобщенных средств управления (ОСУ), этапы полной функции управления (ПФУ), объективные закономерности (ОЗ), схемы управления, алгоритмы управления - это всё проекции одной и той же сущности, объективно существующей в понятийном пространстве Материя Информация Мера (МИМ) на понятийное пространство Материя, Энергия, Пространство, Время (MEST).
А ДОТУ - это набор историй, достаточных для того, чтобы извлечь Меру этой сущности.
Да, ДОТУ написана для сознания с моделью реальности в пространстве MEST, но работает ДОТУ по назначению только в пространстве МИМ.
А после "вхождения в управление" (название последней главы ДОТУ) ДОТУ как бы теряет смысл для Разума - вся информация, представленная в ДОТУ, складывается в Меру ДОТУ, на которую расширился Разум. И не стоит забывать, что имеется ввиду прежде всего именно вхождение в матричное управление, хотя в ДОТУ нет ничего про матричное управление.
Но смысл в понятийной базе ДОТУ остаётся и после вхождения в управление - для целей коммуникации. Поскольку ДОТУ - это язык междисциплинарного взаимодействия - фрагмент матрицы русского языка.

Понятий в ДОТУ достаточно для вхождения в управление (так говорят авторы), хотя про матричное управление можно узнать только из лекций Зазнобина. Да и кажется невозможным выразить матричное управление в виде учебника (разве что его можно угадать в истории про маму кошку и котят). Но это не означает, что текущим набором понятий ДОТУ следует ограничиться. Совсем нет. Матрица, указателем на которую есть ДОТУ, может быть выражена произвольным количеством информации, размеренной Мерой этой матрицы. Чем больше этой информации, тем точнее указатель на Матрицу.
А "достаточность" можно понимать и в том смысле, что информации достаточно мало, чтобы не вызвать превентивную атаку господствующей цивилизационной матрицы глобализации, не слишком выпячивать ДОТУ на фоне КОБ, и самое важное - не нести слишком большую угрозу устойчивости текущим объективно существующим процессам, пока они ещё устойчивы сами по себе. всему своё время.
Также "достаточно" мало и понятий. Достаточно мало, чтобы их все одновременно могло охватить сознание. Но это не значит, что это и все возможные в рамках ДОТУ понятия.
Создание же новых понятий предполагает действия на 1-м приоритете ОСУ. Более того, Жизнеречение (а такое альтернативное название первого приоритета управления) и предполагает выявление новых алгоритмов, сообразных Матрице Божественного Предопределения и создание понятий, указывающих на эти алгоритмы.

Решению этих вопросов в значительной степени и было посвящено творчество Антона Летова - возможно это и стало критерием выбора мной этих вопросов в качестве основных. Решением этих задач Антон Летов занимался на 1-м приоритете - то-есть методом создания новых понятий.
Напомню, что Антон Летов называл отказ от решения задачи недостижимости ЧСП большим количеством людей в ближайшее время "родимым пятном Марксизма на ВП СССР, которое вылилось в запрете на построении Царства Божьего на земле".

Согласно новым понятиям, матрицей, на которую указывает ДОТУ, есть СветоВесть. И поскольку СветоВесть проявилась достаточно хорошо, благодаря точно вымеренному Антоном Летовым темпу создания новых понятий, начатому в момент начала дестабилизации объективных процессов, и законченному в момент закрытия окна возможностей, то теперь есть возможность дальнейшего развития и решения узких мест ДОТУ. Зомбоперехватчики не успели сработать на упреждение

Новые понятия.

Вне ДОТУ, но в рамках КОБ, уже было разработано два понятия: объективные закономерности и психодинамика общества.
Намётки объективных закономерностей были явлены в аналитической записке О текущем моменте, № 6 (102), 2011 г. Правдив и свободен их вещий язык и с Волей Небесною дружен… (http://lit.md/files/vpsssr-articles/2011/20111229_tek_moment_06(102).pdf)
А аналитическая записка О текущем моменте №2(130), май 2017 г.Ноосфера, человечество, личность, глобализация... была призвана "напомнить об этом, уже давнем руководстве к действию" и стала завещанием Владимира Михайловича (http://lit.md/files/vpsssr-articles/2017/20170515_tek_moment_02(130).pdf)

Понятие "объективные закономерности" является ещё одной ячейкой ДОТУ - со-образным фрагментом, обладающим свойством подобия целому.
А вот понятие психодинамика не является ячейкой ДОТУ, более того, оно является по сути антиДОТУ-понятием, которое сразу же после создания начало работать против ДОТУ, по сути устроив досадную склоку.

Дальнейшим развитием понятий объективных закономерностей стало понятие Методология, которое, например, мне позволило формализовать понятия ячейки матрицы, как со-образного фрагмента, обладающего свойством подобия целому, и выйти на критику понятия психодинамика, как несообразному ДОТУ.

1. Объединение людей в организацию по ПФУ.

Текущая версия ДОТУ не содержит образа о том как же людям объединяться по ПФУ так, чтобы ВСЕ члены были вовлечены в объединение по собственной ПФУ.
Конечно есть мощное понятия блоки и конгломераты, но эти понятия проливают свет на закономерности внешнего управления объединениями объектами.

Объединение людей по ПФУ - как?

До сих пор не мог понять как люди могут объединится в организацию по ПФУ.
Одно дело, когда ПФУ распределена - то есть управление объединением происходит по схеме предиктор-корректор. Структура возникает на 4-м этапе, и изполнителям кажется, что структура сама собой сложилась и является данностью. Обмен управленческой информацией между отдельными элементами одной ПФУ осуществляется на разных приоритетах - на всех приоритетах одновременно. И весьма глупо элементом, фунциклирующим на нижних этапах ПФУ и на соответствующих приоритетах, грозит кулаками на первый приоритет.
Но как работает объединение, если все объединяющиеся действуют каждый по собственной ПФУ?
Очевидно, что это объединение блок, в отличии от конгломерата. Вот разные люди - и у них совершенно персонально-личностное давление среды, которое они распознают и соответственно действуют. То есть как бы не они сами решают, мол вот нам надо бы объединиться - а они, руководствуясь каждый своим, случайно оказываются объединяющимся, реализуя каждый свою ПФУ.
Что-то я не могу представить себе эту картину как регулярно воспроизводимую.
А в ДОТУ я не вижу схемы управления предиктор-корректор, собранной так, чтобы каждый человек участвовал в системе управления по ПФУ.

Суть же в следующем: в схеме управления предиктор-корректор кто-то должен наполнять 1-4 этапы ПФУ, а основная масса - быть программно-адаптивными модулями, изполняя 5-8 этапы ПФУ (https://dotu.yaruslan.ru/p/9/):

Структурно-алгоритмически система управления, реализующая схему предиктор-корректор, может быть условно представлена как сочетание:
- предиктора, выполняющего функцию прогноза и выработки закона управления (программы управления) - этому соответствуют 1‑й - 4‑й этапы полной функции управления,
- и программно-адаптивного модуля, который управляет объектом на основе закона управления, выработанного предиктором, адаптируя его к конкретике обстоятельств, в которых протекает процесс управления, - этому соответствуют 5‑й - 7‑й этапы полной функции управления.

Связи между двумя блоками (Этапы 1-4) и (Этапы 5-8) нет. И любой способ надстройки, решающий эту проблему, рано или поздно вырождается в толпо-элитарную пирамиду. Люди на 5-8 этапах что-то делят, зарабатывают, ликвидируют друг друга, но являются адаптационными модулями, которые неспособны не то чтобы увидеть наполнение 1-4 этапов, а даже понять что такие этапы в принципе существуют.
А закон времени - это когда фактическая скорость вырождения превышает объективно возможную скорость модернизации надстройки, снижая устойчивость системы до критического уровня.

Конечно же эта же проблема выражается и в других категориях ДОТУ. Но, как мы выяснили, ДОТУ есть матрица, а её категории - фрагменты матрицы, которые на самом деле всего лишь указывают на какие-то конкретные разные функции матрицы. Например возникает вопрос как люди с человеческим строем психики могут вписаться в качестве элементов толпо-элитарной ПФУ. А никак. В рамках текущей схемы предиктор-корректор человекам нет места. А другая концепция управления, отличная он текущей, и не может возникнуть, покуда нету человеков в достаточной мере. То-есть мы имеем дело с "ловушкой петли".

Об этом кстати сказано в самой ДОТУ:

Однако есть связки «объект + система управления», в которых обратных связей в смысле обусловленности текущего управления управлением, выработанным в прошлом, нет. Такова программная схема управления (о ней речь пойдёт далее). А в схеме управления «предиктор-корректор» (о ней тоже речь пойдёт далее) некоторые из связей, если их относить к категории «обратных» в традиционном понимании этого термина, замыкаются не через прошлое, а через прогнозируемое будущее в том смысле, что текущее управление включает в себя прогноз поведения управляемого объекта, в который входит и информация о вариантах текущего управления.

При этом в исторически сложившихся технических версиях теории управления нет термина для обозначения связки «объект + система управления» в общем случае рассмотрения. Поэтому, излагая ДОТУ, мы оказываемся перед выбором:

либо как-то называть эту связку (при этом само слово «связка» явно не подходит вследствие его употребительности в самых разных контекстах);
либо придать в контексте ДОТУ расширительное толкование терминам «прямые» и «обратные связи», «замкнутая система».
В прошлых редакциях ДОТУ нашёл выражение расширительный подход, однако он не был пояснён, что у некоторой части читателей (особенно знакомых с какими-то техническими версиями теорий управления) вызывало вопросы.

В настоящей редакции мы сохраняем расширительный подход к толкованию упомянутых терминов, и потому в контексте ДОТУ следует принять определения прямых и обратных связей с подразделением их на внешние (уходящие в средý) и внутренние (локализованные в пределах объекта управления и системы управления) так, как они даны ранее.

Очень интересная фраза: ... некоторые из связей, если их относить к категории «обратных» в традиционном понимании этого термина, замыкаются не через прошлое, а через прогнозируемое будущее.
Понятно, что это проявление всё той же проблемы отсутствия ЧСП у большинства людей - и с переходом множества людей в ЧСП, что равно вхождению в управление или переходу к мозаичному мировоззрению в МИМ, проблема снимется.
Если "Время" не является категорией, то и разницы между будущим и прошлым нет. Но что делать сейчас, когда "Время"- категория?

В текущей цивилизационной матрице глобализации эта задача решена при помощи понятия ТенеВесть, что породило цитатно-догматическое богословие, основанное на базе данных запретов и ограничений. Всё бы ничего, но цитатно-догматическое богословие конструктивно содержит фактор появления ошибок. А при росте скорости информационных процессов гарантируется и рост количества ошибок вплоть до неприемлемого.

Замкнуть же такие обратные связи через будущее динамически может только соборный интеллект, определение которого присутствует в ДОТУ:

Если элементы, образующие суперсистему, сами обладают индивидуальным интеллектом, то при информационном обмене между собой они вероятностно предопределённо порождают соборный интеллект.

Во множестве индивидуальных интеллектов каждый несёт свойственные ему индивидуальные совокупные вектор целей и концепцию самоуправления, которые:
- либо порождают целостный соборный интеллект, взаимно дополняя друг друга,
- либо дробят его, порождая коллективную шизофрению интеллектов - в общем-то психически “нормальных” каждый сам по себе.

** В рассказе Роберта Шекли ПОЕДИНОК РАЗУМОВ про Высшую Цель Квидака можно увидеть поединок блока и конгломерата, а появление межрегионального блока - это уже тенденция к формированию соборного интеллекта.

Но несмотря на то, что в ДОТУ достаточно хорошо описана разница между блоком и конгломератом, образ того, откуда же берётся соборный интеллект, отсутствует, кроме вот такого замечания:

Когда появляются структуры, в деятельности которых прослеживается тенденция к управлению суперсистемой в целом по полной функции, то сопряжённый с нею интеллект спускается в неё реально.

Согласитесь, этой информации кажется недостаточно для построения соборного интеллекта - оказывается соборный интеллект никто не строит, а меняются сами люди до уровня, когда они смогут принять соборный интеллект.
так поступает и соборный интеллект ВП СССР, спускаясь туда, куда считает нужным и есть возможность.

Альтернативой ТенеВести для построения ПФУ объединений есть СветоВесть.
СветоВесть, кроме того что позволяет замкнуть обратные связи через будущее при объединении людей по ПФУ, является ещё и источником понятия СветоПравь.
СветоПравь же является элементом "Алгоритм-сторож" в алгоритме управления с защитой памяти системы от накопления недостоверной информации. Но самое главное, что СветоПравь, будучи размещённой в безсознательных слоях психики, позволяет человеку подключаться к соборному интеллекту - то-есть позволяет соборному интеллекту реально спустится в систему.

Но самое главное - полностью на русском языке сформировано новое понятие ПФУ, в котором СветоПравь уже внесена в тело определения ПФУ.

Обязательно читайте также Два способа организации обратной связи через будущее в системе СоциУм : СветоВесть и ТенеЯвь..

2. Управление и Самоуправление.

Цитаты из ДОТУ:

Различие задачи управления и задачи самоуправления заключается в том, что в задаче управления какие-то этапы полной функции управления и алгоритмику их реализации субъект-управленец берёт на себя, а в задаче самоуправления их же возлагает на систему управления объектом.

Обратите внимание, что задачи управления берет на себя, а самоуправления возлагает на других.
То есть обычное моё понимание слова «самоуправление» в ДОТУ отсутствует. Самоуправление - это что-то другое.
Самоуправление - это всегда процесс, налаженный кем-то из вне!
Самим собой управлять невозможно - управленец такого уровня доступа всегда рекуррентно вынесен за рамки системы.
И это не опечатка, поскольку эта же мысль в виде цитаты Плутарха вынесена аж на обложку, а в тексте книги даже есть история о том как менялась эта мысль до цитаты Плутарха.

Понятие самоуправление, так, как оно выражено в ДОТУ, например, лишает возможности поставить цель самоуправления так: обретение мной человеческого строя психики.
Но в ДОТУ есть подсказка:

Хотя это слово и непривычно, но лучше сказать управоления, поскольку управление без воли невозможно. Слово «воля» имеет в Русском языке два значения: 1) свобода, 2) подчинение возможностей, освоенных человеком, и его способностей достижению избранных им определённых целей.

И такое положение дел с самоуправлением не удивительно, поскольку человек изполняет алгоритмы, которые сам же себе и загрузил. Решение задачи самоуправления по ДОТУ - это, получается что, остановка выполнения алгоритмов, коррекция (поправление) их в своём безсознательном заданным целевым способом - и запуск последующей жизнедеятельности. Делается это при помощи воли после того как сформирована цель.
Но как всё это должно работать? В ДОТУ нет прямых указаний.

Понятие Соборная ВОЛЯ и есть решение этой проблемы самоуправления.

3. Отношение с цивилизационной концепцией текущей глобализации.

Вопрос взаимодействия с существующей цивилизационной матрицей в ДОТУ не проработан вообще. Это не удивительно, ведь взаимодействие коллективного интеллекта и индивидуального кажется невозможным иначе, чем полное подчинение.
Но нужно ли это это взаимодействие?
А вопрос взаимодействия возникает сразу же, как только возникает соборный интеллект, действующий на основе СветоВести.
В итоге имеются два коллективных интеллекта, причём интеллект, действующий на основе ТенеВести скорее всего конгломерат, а действующий на основе СветоВести - блок.
Коллективный интеллект, являющийся сопряжённым объединению типа конгломерат, уместно так и называть - коллективный интеллект.
А коллективный интеллект, являющийся сопряжённым объединению типа блок, возможно что будет уместно называть соборным интеллектом.
Вероятен конфликт, способный привести к катастрофе всей системы. Но есть подозрение, что конфликта не будет, а одна из матриц станет ячейкой другой или будет разрушена, если способов обрести сообразность нет.

Музыкальная пауза.

Click to view

В ДОТУ постулируется что:

Но глубина идентичности вектора целей иерархически высшего управления и объективного вектора целей блока в силу построения блока методом упреждающего вписывания вероятно глубже, чем у межрегионального центра, поскольку, в отличие от блока, построение конгломерата предполагает и антагонизацию фундаментальной и адаптационной частей информационного обеспечения.
Поэтому поддержка блока Свыше более вероятна, чем поддержка Свыше конгломерата.

Более вероятна не значит что случится непременно - не так ли?
К тому же ощущается, что библейскую матрицу невозможно остановить - её разорвёт на ошмётки, которые погребут цивилизацию.
Поэтому возникновение соборного интеллекта может быть запрещено свыше до появления высокой вероятности успешного решения им задачи обеспечения сообразности матрицы египетского ГП достаточной для включения в качестве ячейки в соборный интеллект.
Эта идея заключается в понятии создание покрывающей живой (динамической) матрицы, которая позволит использовать ресурсы матрицы египетского ГП в безконфликтном режиме.
Возможно что такое мнение - это ошибка, и сообразность достичь невозможно.