События раннего христианства, при всей мифологии, имеют признаки реальности, которая ВЫШЕ уровнем, чем обычное человеческое бытие. Отсюда глубокая убежденность апостолов и полная метаморфоза для тех, кто Иисуса вообще прежде не знал - как для Павла. Это не просто встреча с тем, кто вроде как помер. Отсюда же и странности, как в Эммаусе, когда Иисуса "не сразу узнали". Как мы узнаем человека? Мы и себя в зеркале не всегда узнаем. Это не только набор внешних черт. Человек - не трехмерный, а многомерный объект, и мы воспринимаем его не только глазами.
Как всякий атеист, вы работаете на понижение, потому что внутри вы чувствуете пустоту и боль. И вам кажется, что выражая их, вам делается легче. На самом деле наоборот. Вам станет только хуже. Савл ослеп по дороге в Дамаск, настолько велика была его боль. Настолько велика, что он стал Павлом.
Чаще всего это именно боль, пусть и не осознанная. Человек больше, чем тело и мозги, в этом его сила и слабость. Отсюда потребность в религии - чтобы как-то верифицировать внутреннее чувство. Эта потребность иногда принимает причудливые формы, включая атеизм - человек отрицает сам себя. Бог - это не дедушка на облаке. Кроме Бога здесь вообще никого нет, все остальное NPC и миражи. Поэтому нелепы как религии с ритуалами, так и атеизм. Но в религиях есть, что называется, "я хотя бы попытался". А атеизм - полная сдача, бессилие.
богословы уже два тысячелетия смотрят в книгу и видят фигу после того, как тело Иисуса исчезло, Понтий Пилат отправил легионеров выбивать зубы,душу,и признание в краже тела Иисуса из бедных евреев. чтобы получить повод для окончательного решения пейсатого вопроса естественно,все без исключения евреи, даже слепые,видели воскресшего Иисуса
Взаимосвязанно, вообще-то... Кто то, пытается оспорить воскрешение Иисуса, даже не задаваясь вопросом. Кто такой Иисус Христос на самом деле? Каким образом он мог ходить по воде, воскрешать мёртвых, превращать воду в вино, менять свой внешний облик и делаться невидимым? Само рождение Иисуса, даёт часть ответа - Дева Мария, чудесным образом зачала Иисуса Христа от Святого Духа, при этом оставаясь девственницей. Сейчас, подобный метод зачатия, известен как ЭКО - Экстракорпоральное оплодотворение - Ребёнок из пробирки. Иисус Христос не был человеком. С большой вероятностью, учитывая, что датировка рождения Иисуса - это времена Древнего Египта. Иисус Христос был одним из пришельцев, известных среди разных народов как Наги, Люди Драконы или Аннунаки. Этот вид пришельцев, имеют другое строение организма. Они могут воскресать, как например некоторые виды рыб, впадающие в анабиоз и высыхающие.
Существуют рыбы, способные впадать в спячку и высыхать, но при контакте с водой оживать вновь - название этой рыбы Протоптер. Воскрешение Аннунаков
( ... )
Хочспади, Потерянная книга Энки это литературная фантазия на тему и об этом прямым текстом говорит сам ее автор в предисловии... Ну вы бы хоть потрудились прочесть, прежде чем такое писать.
Хотя Сиппар, как и другие допотопные города богов, был захвачен и уничтожен Всемирным потопом, ссылка на допотопные писания всплыла в анналах ассирийского царя Ашшурбанипала (668-633 до н. э.). Когда археологи в середине девятнадцатого века нашли древнюю ассирийскую столицу Ниневию, до того известную только из Ветхого Завета, они обнаружили в руинах дворца библиотеку с остатками примерно 25 000 глиняных табличек с письменам,
И кто, как не Эа/Энки, который пришел первым и был свидетелем всего этого, был наиболее квалифицирован, чтобы рассказать Па, чтобы можно было предсказать Будущее? И лучший способ рассказать обо всем этом - рассказ самого Энки от первого лица.
То, что он записал свою автобиографию, несомненно, поскольку в библиотеке был обнаружен длинный текст (охватывающий не менее двенадцати табличек).
шумерские и аккадские глиняные таблички; вавилонские и ассирийские храмовые библиотеки; египетские, хеттские и ханаанские «мифы»; а библейские повествования
( ... )
Книги Ситчина не являются художественным вымыслом, а представляют результат его анализа месопотамских текстов. Весьма спорным местами (в частности нелепость про Нибиру), но и очень познавательным. Но именно Потерянная книга Энки это худлит, хотя и основанный на реальных данных. Ситчин честно говорит об этом - не находил он никакой книги Энки, а домыслил сюжет, как ему представлялось.
Склоняюсь в последнее время к гипотезам Тегмарка. В развитии там выходит (грубо), что всё, что можно уложить в непротиворечивое уравнение, может существовать или случаться. Таким образом, вероятно, если чудо и случится, то впоследствии оно уложится в непротиворечивое уравнение, чтобы программа формально не "выполнила недопустимую операцию". Хотя, вот конкретно по поводу воскрешения - не понимаю, с чего оно так необходимо, чтобы верить. Какое-то малодушие.
Comments 35
События раннего христианства, при всей мифологии, имеют признаки реальности, которая ВЫШЕ уровнем, чем обычное человеческое бытие. Отсюда глубокая убежденность апостолов и полная метаморфоза для тех, кто Иисуса вообще прежде не знал - как для Павла. Это не просто встреча с тем, кто вроде как помер. Отсюда же и странности, как в Эммаусе, когда Иисуса "не сразу узнали". Как мы узнаем человека? Мы и себя в зеркале не всегда узнаем. Это не только набор внешних черт. Человек - не трехмерный, а многомерный объект, и мы воспринимаем его не только глазами.
Как всякий атеист, вы работаете на понижение, потому что внутри вы чувствуете пустоту и боль. И вам кажется, что выражая их, вам делается легче. На самом деле наоборот. Вам станет только хуже. Савл ослеп по дороге в Дамаск, настолько велика была его боль. Настолько велика, что он стал Павлом.
Reply
==Как всякий атеист, вы работаете на понижение, потому что внутри вы чувствуете пустоту и боль. ===
для профанации совсем не обязательно испытывать указанные ощущения. скорее даже наоборот.
Reply
Чаще всего это именно боль, пусть и не осознанная. Человек больше, чем тело и мозги, в этом его сила и слабость. Отсюда потребность в религии - чтобы как-то верифицировать внутреннее чувство. Эта потребность иногда принимает причудливые формы, включая атеизм - человек отрицает сам себя. Бог - это не дедушка на облаке. Кроме Бога здесь вообще никого нет, все остальное NPC и миражи. Поэтому нелепы как религии с ритуалами, так и атеизм. Но в религиях есть, что называется, "я хотя бы попытался". А атеизм - полная сдача, бессилие.
Reply
Reply
после того, как тело Иисуса исчезло, Понтий Пилат отправил легионеров выбивать зубы,душу,и признание в краже тела Иисуса из бедных евреев.
чтобы получить повод для окончательного решения пейсатого вопроса
естественно,все без исключения евреи, даже слепые,видели воскресшего Иисуса
Reply
Кто то, пытается оспорить воскрешение Иисуса, даже не задаваясь вопросом. Кто такой Иисус Христос на самом деле?
Каким образом он мог ходить по воде, воскрешать мёртвых, превращать воду в вино, менять свой внешний облик и делаться невидимым?
Само рождение Иисуса, даёт часть ответа - Дева Мария, чудесным образом зачала Иисуса Христа от Святого Духа, при этом оставаясь девственницей.
Сейчас, подобный метод зачатия, известен как ЭКО - Экстракорпоральное оплодотворение - Ребёнок из пробирки.
Иисус Христос не был человеком.
С большой вероятностью, учитывая, что датировка рождения Иисуса - это времена Древнего Египта. Иисус Христос был одним из пришельцев, известных среди разных народов как Наги, Люди Драконы или Аннунаки.
Этот вид пришельцев, имеют другое строение организма. Они могут воскресать, как например некоторые виды рыб, впадающие в анабиоз и высыхающие.
Существуют рыбы, способные впадать в спячку и высыхать, но при контакте с водой оживать вновь - название этой рыбы Протоптер.
Воскрешение Аннунаков ( ... )
Reply
Reply
Непосредственно из предисловия.
Хотя Сиппар, как и другие допотопные города богов, был захвачен и уничтожен Всемирным
потопом, ссылка на допотопные писания всплыла в анналах ассирийского царя Ашшурбанипала
(668-633 до н. э.).
Когда археологи в середине девятнадцатого века нашли древнюю ассирийскую столицу Ниневию, до того известную только из Ветхого Завета, они обнаружили в руинах дворца библиотеку с остатками примерно 25 000 глиняных табличек с письменам,
И кто, как не Эа/Энки, который пришел первым и был свидетелем всего этого, был наиболее
квалифицирован, чтобы рассказать Па, чтобы можно было предсказать Будущее?
И лучший способ рассказать обо всем этом - рассказ самого Энки от первого лица.
То, что он записал свою автобиографию, несомненно, поскольку в библиотеке был обнаружен длинный текст (охватывающий не менее двенадцати табличек).
шумерские и аккадские глиняные таблички; вавилонские и ассирийские храмовые библиотеки; египетские, хеттские и ханаанские «мифы»; а библейские повествования ( ... )
Reply
Reply
==Как писал Павел (а это самые ранние новозаветные тексты): если Иисус не воскрес, то и вера наша тщетна.
Следовательно... правильно, следовательно, воскрес. Не может же вера наша быть тщетной, верно?===
риторические вопросы не анализируются. особенно если их препарировать отдельно от контекста, в который они помещены.
а в христианстве чудо не является непременным условием веры.
===Вот поэтому, чем позднее новозаветный текст, тем значимее и убедительнее "свидетельства" воскресения. ===
где можно ознакомиться со сравнительным анализом?
Reply
Reply
то есть, до вас никто тему за два тысячелетия не раскрывал?
Reply
Reply
Склоняюсь в последнее время к гипотезам Тегмарка. В развитии там выходит (грубо), что всё, что можно уложить в непротиворечивое уравнение, может существовать или случаться. Таким образом, вероятно, если чудо и случится, то впоследствии оно уложится в непротиворечивое уравнение, чтобы программа формально не "выполнила недопустимую операцию".
Хотя, вот конкретно по поводу воскрешения - не понимаю, с чего оно так необходимо, чтобы верить. Какое-то малодушие.
Reply
Leave a comment