Социальные машины

[ivanov_petrov]

Понятие кажется лишним - есть общепринятые термины "социальный институт", организация и т.п. Я бы все же попробовал. Социальные машины - вид социальных институтов, такой сильный институт, который манипулирует людьми как своими деталями и оказывает существенное влияние на изменение личностных качеств

Comments

[aosypov]

Хотел было почти иронически спросить, будем ли учить языку, и вспомнил недавнюю возню со старой орфографией. Интересно, возможно ли [наладить] сосуществование аналогичных соцмашин, чтобы можно было выбирать, в какую школу отдаваться, если уж нельзя выучить несколько языков?

[ivanov_petrov]

Разумеется, можно. Это о возможности. Сейчас не так, но принципиальных запретов нет. Мешает то, что мотивация слаба - людям, в общем, все равно и хочется как проще и как обычно. А других препятствий почти нет.

[military_museum]

Спасибо, хороший текст и интересные вопросы.

[ivanov_petrov]

Благодарю

[vedroid]

Ну вот деньги например, тоже можно рассмотреть как деталь социальной машины. Как давление пара в социальной тепловой машине, капитал (в том числе социальный) как какой термодинамический потенциал.

У Сороса была заметка, типа рыночный цикл как аналог цикла Карно. И выхлоп в виде денег.

[ivanov_petrov]

Можно.

[lexa]

Ну, я бы фантазировал не про "совсем без социальных машин", а про какие-нибудь более натуральные, децентрализованные социальные машины. Эдакие P2P-сети или клеточные автоматы, где правила локального взаимодействия важнее, чем правила глобальных связей с общественными институтами. Типа христианских заповедей, но именно локальных (то есть "возлюби ближнего" - есть, а "ходи молиться раз в неделю в специальное помещение" - нету).

В отношении школы это может быть например так: выясняем, кто из друзей-соседей какими профессиями владеет, и как это пересекается со способностями и интересами ребёнка, и отдаём ребёнка учиться подходящему соседу - вместо централизованной школы. Собственно, система нянь / гувернёров / тьюторов примерно так и работает.

Другое дело, что для построения таких локальных сетей нужны определенные усилия. Сейчас большинство жителей больших городов гораздо хуже знают своих соседей по лестничной клетке, чем каких-нибудь "говорящих голов" из Фейсбука.

[ivanov_petrov]

Я различил мало влияющие на личность социнституты и сильно влияющие соцмашины. Думаю, без социнститутов общество невозможно, а без соцмашин - очень даже. Это примерно так: я говорю, что тюрьма не должна калечить и не должна быть концлагерем. А вы отвечаете, что без концлагерей никак нельзя. - Думаю, вы немного поторопились, и согласитесь, что очень можно без концлагерей.

[lexa]

Мне кажется, образы тюрем и лагерей мешают вам увидеть то, что я сказал. Я привёл пример с обучением, которое может быть децентрализованным и более эффективным в плане совмещения интересов учащихся и учителей. Но это всё равно требует определённой системы. И всегда найдутся люди, которые назовут эту систему "тюрьмой" или "машиной". Вместо школы была семья - а это не машина? Сплошные же ограничения и родительский деспотизм. Тот же концлагерь, только маленький.

Ну и обратно - что это за странное такое явление под названием "мало влияющие на личность социнституты"? Человек - коллективное животное, его "личность" в отсутствие социститутов вообще не выживает! Хотя существуют конечно редкие примеры детей, воспитанных волками. Но это вроде не то, что вы ищите, правда? Они даже разговаривать не умеют.

[amritasilveria]

Нет, понятие не кажется лишним, оно бытует с 70-х годов, Делез и Гваттари много писали о "социальной машинерии" - по существу о том же, о чем вы, и набат о субъекте там тоже звучал вовсю.

[ivanov_petrov]

да, только вот корешков там мало - я всего в нескольких местах находил использование этого термина, и именно у Делеза. Но у него не так используется - меня интересует функциональное устройство этих машин, а у него нечто более философское, что мне не интересно.