Взгляд обывателя

[kot_kam]

Эпидемия ковида - удобный случай понаблюдать, как ведет себя информация, попадая в голову обывателя. Наивный просветитель (от них же первый есмь азъ), берущийся просвещать, по умолчанию исходит из того, что главное - донести, не расплескав. Если тебя услышали - значит, информация получена, слушатель в курсе дела. Дальше он будет действовать как

Comments

[aena_alone]

Так в том-то и дело, что "средних" обывателей нет. Мы все подобны флюсу)) И, столкнувшись с какой-нибудь новой проблемой, начнём копать инфу по линии нашей наибольшей компетентности (а там уж у кого что есть). И будем транслировать нарытое, оттого и каша.

[livejournal]

Здравствуйте! Ваша запись попала в топ-25 популярных записей LiveJournal России! Подробнее о рейтинге читайте в Справке.

[grey_horse]

По-моему, Крым из другой оперы. Там есть консенсус про объективную реальность (приобретена такая-то территория ценой таких-то санкций), спор идет исключительно об оценках (стоило оно того - не стоило). В случае ковида предметом спора является именно само устройство реальности.

[smirnfil]

Банальный вопрос "чей Крым?" довольно быстро показывает, что консенсуса по поводу объективной реальности нет.

[grey_horse]

Так он подразумевает "чей в моральном смысле?" Де-факто Крым контролируется российскими властями, и с этим, насколько я знаю, никто не спорит.

[smirnfil]

Множество вопросов с ковидлой тоже связаны с моральной стороной - насколько я должен изменять свою жизнь, чтобы сохранить жизнь каким-то незнакомым мне людям. Как раз на фактических вопросах большинство народу сходятся. А часто факты(что происходит) и моральные вопросы(что делать) вообще не связаны. Я видел много людей согласившихся с тем что они заблуждались по поводу каких-то данных о ковидле, я не видел ни одного человека изменившего свою позицию о том что надо делать.

[notabler]

Очень понимаю вас, точно такая же ситуация у меня. Не по ковиду, я довольно активно прочесывала сеть вначале. а потом перестала, поскольку убедила себя, что моя еженедельная поездка в супермаркет мне мало чем грозит, а дома чужих нет и ковида нет, так что это касается молодых и активных, работающих людей. Мой пример такой каши во мнениях и объяснениях - кето-диета и другие связанные с едой и весом вопросы. Говорит, к примеру, уважаемый автор-ученый диетолог Ковальков, что овсянка, сэр, убивает кальций в молоке и кости становятся хрупкими, остеопороз, мол, начинается. Начинаю копать инет в поисках подтверждения данного факта - ноль. Так везде, по любому вопросу, кроме, наверно, математики, куда я не лезу, но посты с графиками и таблицами все же вызывают больше доверия. Но в голове все же шепчет тихий голос - а ведь и тут статистика, которая есть третья ложь.

[elizabeth_perm]

Мне кажется, основной принцип рассуждений не соблюден. Базовый обывательский вывод такой: если нас кто-то что-то заставляет делать, если нас кто-то в чем-то убеждает, то значит ему это надо, а нам - нет, рассуждения подгоняются под этот вывод.

[dreamer_m]

+1

По умолчанию, обыватель не доверяет убеждающему и предлагающему бесплатно, зато верит в ценность того, что скрыто, запрещено или невероятно дорого.

[anna_bpguide]

когда нас учили делать домашнее задание, а до того читать, а до того учили чистить зубы....
кому это было надо?

[elizabeth_perm]

Вы знаете, у меня может, деформация, взгляд сверху... но по моим наблюдениям, масса людей комфортно существуют почти без царя в голове, то есть, с контролером, откинутым во вне: в окружающую среду, на другого человека. Удобно тем, что есть кого и что поругивать. Все, конечно, чистят зубы, но в части одеваться по погоде -- примерно на уровне как с домашними заданиями, нестабильный результат.

(Навык чтения - это пункт из другого списка, это, очевидно, слишком простой навык, преимущества которого ощутимы моментально. Не кариес. Дядя Федор, как известно, в четыре года читать научился, а в шесть лет сам себе суп варил, а не наоборот.)

С упоением наблюдаю, как эту весну и осень все, ну буквально все ходят в шапках и почаще здороваются друг с другом в подъезде, застигнув друг друга без масок.