У меня такое неожиданное впечатление, что сэр Роджер Пенроуз, обсуждая в своей книге «Тени разума» понимание и осознание (отмечу, что их соотношение для него - вопрос достаточно темный) в их отличии от "вычисления", т.е. исполнения алгоритма (в том числе и восходящего, то есть включающего самообучение) по обработке данных, почти воспроизводит ( Read more... )

Очень давно, впервые узнав, что Платон и Аристотель были согласны в том, что математические предметы находятся по способу своего бытия некоторым образом посредине между вещами нашего мира и собственно эйдосами, я подумал, придумал своё соображение на сей счёт и согласился с ними. Теперь я того соображения уже не припомню и более того, не усматриваю ( Read more... )

Когда мы сообщаем другому или выслушиваем от другого описание некоторого объекта мира, положим, черт лица, мимического выражения того же лица, расположения улиц, композиции картины (даже такой, что один из нас ее не видел, звука музыкального инструмента, тембра и особенностей голоса певца, то сова могут быть в принципе сколь угодно точны. ( Read more... )

Есть представление о том, что Земля перенаселена и надо бы это исправить Самые известные сторонники этого взгляда - экологисты, а еще более - адепты жуткого инклюзивного капитализма (швабианцы), вознамерившиеся угробить примерно 5/6 человечества или даже больше.

Против них иногда выдвигается никуда не годный аргумент, что мол Земля способна ( Read more... )

Представление, что у времени три измерения - прошлое, нынешнее и будущее - по-прежнему остается всеобщим. Это меня удивляет, поскольку платонизм неизменно принадлежит к самым влиятельным направлениям западной философии. Но почему-то трактовка времени полностью ограничена либо, как к традиции аристотелевского типа, объектами физического мира, либо ( Read more... )

Допустим, мы полагаем, что кому-то, будь этот кто-то просто мы сами, - а может быть, это сам Лейбниц, - хватает его ума. Разберемся, что это значит. Конечно, прежде всего ему хватает ума для решения обычных задач, с которыми он сталкивается в жизни, а также для осознания, что такая-то возможная задача не может быть им решена, а потому он и не ( Read more... )

На последних Зографских чтениях в мае с.г. я делал доклад о специфичном для южноазиатского разума и фундаментальном для него приеме свертки и развертки ОДНОГО И ТОГО ЖЕ смысла, выражаемого в текстах - от очень кратких до весьма пространных. Эта черта и умение чужды остальным трем типам цивилизационно-специфичных разумов. К сожалению, так ( Read more... )

В философскую антропологию остро необходимо ввести понятие о различности людей, их задатков и способностей. Более того, это должно стать центральной темой. Без рассмотрения ее сама такая антропология беспредметна и бесцельна.

Исторической , вводной частью ее должно быть рассмотрение различных имевшихся и отчасти живых предрассудков вроде расизма и ( Read more... )

Если вы не владеете каким-то языком, то вам поневоле приходится прибегать к автоматическому переводу. Но удовлетворителен он бывает только в случае американского языка, который как раз известен довольно многим. В других случаях перевод выполняется через американский язык как посредник и очень часто бывает плоховат, плох, ужасен, искажен, примитивен ( Read more... )

против малой эмоциональности я и не спорил. Я о лексическом богатстве писал

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий