С Праздником! Спаси Господь за разъяснение и напоминание. Об источниках: ссылаясь на чтимого им митрополита Антония (Храповицкого), в одной из проповедей на Покров Божией Матери св. Филарет (Вознесенский) говорил: « поразительно то, как указывал владыка Антоний, что в богослужении греческом, вообще в их церковной жизни совсем незаметно проходит это событие, этот праздник Покрова. А русский народ - полюбил этот праздник и празднует его почти так же торжественно как великие двунадесятые праздники». Подозреваю, что такой взгляд был для Российской дореволюционной Церкви вполне традиционным. Но одно дело - обсуждать празднование Покрова с особой/не особой торжественностью, а другое - утверждать, что "греки быстро забыли эту историю". Интересно, сколько вносится искажений при переписывании Церковной истории/предания.
///Подозреваю, что такой взгляд был для Российской дореволюционной Церкви вполне традиционным.///
Если это так, то странно: ведь в семинариях тогда изучался греческий язык. Если брать наших святых конца 19 века, то и преподобный Амвросий Оптинский (+1891) и святитель Феофан Затворник (+1894) владели греческим языком. Также была русская духовная миссия в Иерусалиме и русский монастырь на Афоне.
Comments 2
Спаси Господь за разъяснение и напоминание. Об источниках: ссылаясь на чтимого им митрополита Антония (Храповицкого), в одной из проповедей на Покров Божией Матери св. Филарет (Вознесенский) говорил: « поразительно то, как указывал владыка Антоний, что в богослужении греческом, вообще в их церковной жизни совсем незаметно проходит это событие, этот праздник Покрова. А русский народ - полюбил этот праздник и празднует его почти так же торжественно как великие двунадесятые праздники». Подозреваю, что такой взгляд был для Российской дореволюционной Церкви вполне традиционным. Но одно дело - обсуждать празднование Покрова с особой/не особой торжественностью, а другое - утверждать, что "греки быстро забыли эту историю". Интересно, сколько вносится искажений при переписывании Церковной истории/предания.
Reply
Если это так, то странно: ведь в семинариях тогда изучался греческий язык.
Если брать наших святых конца 19 века, то и преподобный Амвросий Оптинский (+1891) и святитель Феофан Затворник (+1894) владели греческим языком.
Также была русская духовная миссия в Иерусалиме и русский монастырь на Афоне.
Reply
Leave a comment