Проект документа «О подготовке ко Святому Причащению»

[mpr]

Проект документа «О подготовке ко Святому Причащению»

Данный проект направляется в епархии Русской Православной Церкви для получения отзывов. Первоначальный проект данного документа был подготовлен комиссией Межсоборного присутствия по вопросам приходской жизни и приходской практики, затем отредактирован специальной рабочей группой, состоящей из

Comments

[protosinghel]

Читал документы О ПРИЧАЩЕНИИ, О ПОГРЕБЕНИИ и О ВЕНЧАНИИ.

Конечно, нашел много плюсов, но еще больше минусов.

1. Документ о причащении «политику двойных стандартов» по отношению причащения клириков и мирян. Это не приемлемо для такого рода документа. Когда наши иерархи и священники будут поститься и исповедоваться перед каждым причащением, только тогда пусть примут такой документ.

2. Документ о погребении ни говорит не слово о том, что священник не имеет право отпевать людей, которые умерли в смертном грехе, но считают себя православными. Я думаю, что очень важно это отметить. Не можем петь «Со святыми упокой» любому безбожнику, алкашу или блуднику…

3. В документе о венчании содержится фраза: «Невозможно освящение венчанием браков, заключенных между православными и нехристианами», но нет ни слова о браке православных с инославными христианами. Особенно клирики, служащие на Западе, давно ждут какое-то соборное определение.

[ampelios]

держащий даже однодневный пост перед воскресным причастием постится в субботу, что строго запрешено православным

[priestal]

**Исповедь перед причащением является неотъемлемой важной частью говения, поскольку не только очищает душу для принятия Христа, но и свидетельствует об отсутствии канонических препятствий к участию в Евхаристии. В отдельных случаях, с благословения духовника, миряне, намеревающиеся приступить ко Святому Причащению несколько раз в течение одной недели - в первую очередь, на Страстной и Светлой седмицах, - могут быть в качестве исключения освобождены от исповеди перед каждым причащением

[rinon_]

Последняя фраза просто золотая!

Разве Христос неоднократно и ясно не давал понять, что оскверняет человека грех, а не что-либо иное? Как нет чистоты век Бога, так и нет скверны вне греха, это же очевидно. А женщины в наиболее трудный для них период отстраняются от Единого на потребу, и некому их защитить.

[buharic]

1.Не раскрыта тема существующей практики Исповеди как условия допуска к Причастию и что с Исповедью если причащаться как можно чаще.
2.Не затрагивается тема поста (пищевого и телесного)перед Причастием в течение 3-х и более дней для тех, кто и так соблюдает Все многодневные и однодневные посты , установленные Церковью.

[leonid_t]

\\\практика, согласно которой для причащающихся несколько раз в году достаточно поговеть три дня, а для причащающихся чаще одного раза в месяц - одного дня, при условии соблюдения однодневных и многодневных постов, - вполне соответствует преданию Церкви\\\

1. Многие причащаются как раз раз в месяц (т.е. раз в 3-5 недель), т.е. попадают ровно на границу. Является ли 3-4 недели "чаще 1 раза в месяц"?
2. Почему вообще срок указан в месяцах? По-моему, было бы разумно указывать или в календарных днях (мы же, увы, каждый день грешим) или в неделях (обычные (не алтарники, не бабушки) прихожане бывают в храмах в выходные, иногда в праздники).

\\\Исповедь перед причащением является неотъемлемой важной частью говения, поскольку не только очищает душу для принятия Христа, но и свидетельствует об отсутствии канонических препятствий к участию в Евхаристии. В отдельных случаях, с благословения духовника, миряне, намеревающиеся приступить ко Святому Причащению несколько раз в течение одной недели - в первую очередь, на Страстной и Светлой