Экспедиция на Иремель летом 2023 года. Часть 3.
Начало тут
часть 2
Иремель
часть 3
На следующий день мы выдвинулись далее. На этот раз наш путь лежал на север в обход вершины 1310,3 и далее по верхней тропе к урочищу Колыбель любви (ранее называлось Дистанов балаган). Дойдя до поляны, мы отдохнули немного на скамейках, в тени навесов, укрывающих стоящие на поляне столы со скамейками. Рядом на поляне стояли деревянные щиты с выдержками из башкирского эпоса «Урал-Батыр».
Эпос этот интересен тем, что по всему его объёму в мифологизированном виде, похоже, рассыпаны реалии древнего уральского прошлого. В нём рассказывается о том, как люди пришли на Урал, о событиях, предшествовавших этому, о том, какие силы существовали и действовали здесь. Герой эпоса Урал-батыр вступил во взаимодействие с этими силами. Будучи человеком благородного нрава, с чистым сердцем и высокими помыслами, он принял сторону небесных жителей и начал борьбу с дивами - существами рептильного вида. Они, как правило, описываются в эпосе как змеи или драконы.
Урал-батыр получил от дамы своего сердца Хумай - дочери правителя небесных сил - крылатого коня Акбузата и алмазный меч. Крылатый белый конь этот рождён в небесах, его не берёт огонь, он не тонет в воде. Движется он быстрее урагана, море ржанием своим рассекает (см. фото 44).
Противники сил небесных - дивы-драконы - тысячу лет пытаются заполучить или хотя бы убить Акбузата. Но все их старания безрезультатны. Даже отправленная в небеса диверсионная группа из семи дивов не смогла похитить или уничтожить Акбузата в месте его базирования. Как написано в эпосе, назад «из звёздных стран» они не вернулись. Они пропали в небе, «в созвездии Етеган навеки пламенем расплескались». Вероятно, охранная и противодиверсионная деятельность у сил неба была поставлена неплохо.
Фото 44. «Вызывая шум и гром, На Акбузате помчался он, Бурю на земле поднимал, Волны из воды исторгал»…
Вот описание появления Акбузата среди людей:
«С громом в небесной глубине,
Вызвав бурю по всей земле,
Глыбы камней круша в горах,
Всех ввергая в смертельный страх,
Вдруг возник, будто сам собой,
Словно с неба летящей звездой,
Акбузат в мир сошёл земной».
Итак, в распоряжении Урал-батыра оказалось непревзойдённое по своим возможностям средство передвижения. Но кроме «коня» ему был подарен и алмазный меч. Меч этот, как написано в эпосе, «подобен лучу». Стоит отметить: в башкирском эпосе указывается, что этот меч установлен в качестве непременного элемента снаряжения Акбузата. Он приторочен к луке его седла. А может, установлен на борту в специальной турели (см. фото 45)?
Это изделие позиционируется в эпосе, как оружие. Управляться с алмазным мечом может только специально подготовленный батыр. Никто и ничто не может устоять перед ним. Меч закалён жаром Солнца, обладает выдающимися прочностными свойствами, поэтому никакое пламя не способно ему повредить. Ничто не может его расплавить или раздробить. Сам же алмазный меч разрубает всё. Конечно, он повсеместно используется в войне Урал-батыра с дивами. Согласно эпосу именно из тел погибших дивов образовались уральские горы. Однако для данного исследования наиболее интересным является то, как алмазный меч использовался сыновьями Урал-батыра уже после его смерти.
Фото 45. Военный химический кислородно-йодидный лазер воздушного базирования (COIL ABL). Самолёт, кстати, такого же белого цвета, как и Акбузат.
Урал-батыр победил дивов. Земли начали снова заселяться людьми. Но дивы не угомонились и решили лишить людей воды. В результате их действий поверхностные воды на земле стали непригодными для питья. Дивы, находившиеся в воде, нападали на людей, приходящих за водой, вырывали у них сердца, выпивали кровь. Урал-батыр оседлал Акбузата, с шумом и громом, поднимая на земле бурю, помчался он к месту сосредоточения дивов - к водоёму, где скрывались их основные силы. Прилетев, он сказал:
«Выпью это озеро сполна,
Иссушу до самого дна,
От дивов, оставшихся в живых,
Кто людям жить на земле не даёт,
От шульгенов и гадов других
Навсегда избавлю народ!»
Попав с водой в тело Урал-батыра, стали дивы грызть его изнутри, грызли его сердце и душу. Не выдержав этой борьбы, упал замертво богатырь. Победа была одержана, но не до конца. Дезактивация вод прекратилась со смертью героя. Часть вод так и осталась опасной для людей и животных. Перед смертью своей герой дал ряд наказов, среди которых такой:
«Своими глазами видели вы,
как дивы в моё проникали чрево,
И каждый сердце моё терзал,
Внутренности на части рвал.
Вот что, народ мой, тебе я скажу:
В омутах и озёрах глубоких
Будут дивы таиться и впредь.
Будут пытаться они ненароком
Душой и телом людей завладеть,
Будут мстить каждый день, каждый час,
Всюду преследовать будут вас,
Чтоб вашей смертью смыть свой позор;
Не пейте воду из этих озёр.
Только болезни от них и мор,
Воду их обходите стороной…»
Итак, в башкирском эпосе присутствует чёткое указание на опасность, возникающую при попадании воды из этих уральских озёр внутрь организма. Употребление такой воды неизбежно вызывает тяжёлые заболевания, заканчивающиеся смертью. Указано на долговременный характер опасности. Такая картина характерна для химического, бактериологического или радиационного загрязнений. Чтобы люди могли и дальше жить на загрязнённых территориях, необходимо было дать им чистую воду, очистив или заменив существующие воды.
И с этой задачей окончательно справились дети Урал-батыра. Его сын Идель:
«…Задумался, сошёл с седла.
Меч, который оставил Урал,
В руки могучие взял,
На высокую гору взошёл
И такие слова сказал:
«В руках отцовских алмазный меч
Мог змей и дивов-драконов сечь;
От Урала пришедший в мир,
Достоин ли имя носить - батыр,
Кто мужчиной меня назовёт,
Если жаждой страдает народ
Без воды, без живительных рек?» -
Раз промолвил Идель, и вот
Гору мечом он алмазным сечёт;
Воды, белые, как серебро,
Заструились тотчас с горы,
Прохладные понесли дары.
…Гора, на которой Идель стоял,
Там, где весело он скакал,
Откуда выбилась та река,
Название приняла Иремель…
Каждый пил, воде этой рад…»
Далее рассказывается о том, что подобная операция по поиску и добыче чистой воды взамен непригодной для питья производилась ещё несколько раз. Всякий раз успешно.
Рис. 46. Сын Урал-батыра пробивает гору алмазным мечом и добывает чистую воду.
Фото 47. Лазерная резка металла. А если не по металлу, а по камню?..
Возможно, пробитие земных недр алмазным мечом Урал-батыра выглядело так, как показано на рис. 46. Но если легендарный меч действительно «был подобен лучу», а его свойства были таковы, как написано в первоисточнике, то, возможно, процедура пробития (бурения) горных глубин выглядела более похожей на фото 47. Лазер в роли алмазного меча выглядит с позиций 21 века гораздо реальней, чем холодное оружие, пробивающее скалы.
Башкирский народный эпос несёт массу интереснейшей, полезной и, вероятно, достоверной информации о настоящей истории уральской земли. Да, пройдя творческую переработку в сознании многих поколений, информация приобрела вид сказки. Но это не означает, что была утеряна память народа о самых ранних временах его пребывания на Земле и соседстве с высокоразвитыми культурами древности. Возможно, в дальнейшем будут изучены фольклорные эпические произведения малых народов, населяющих уральский регион, и обобщена изложенная там информация.
Величие сооружений, созданных на базе целых горных хребтов, и мощь ударов, уничтожавших эти комплексы, наводят на мысли об эпических цивилизациях прошлого и о гремевших между ними войнах. Например, о борьбе богов-олимпийцев и титанов в греческой мифологии (титаномахия), о войне между Пандавами и Кауравами в индийской Махабхарате. Там хватает описаний действия различных типов оружия массового уничтожения. В том числе атомного. Можно вспомнить также о войне между группами богов - Асами и Ванами в скандинавской мифологии. Судя по тому, что все эти и много других мифов у разных народов имеют целый ряд общих до полной идентичности черт, можно предположить, что огромная часть мировых мифологий основана на описании совершенно реальных событий, развернувшихся в прошлом на Земле.
Фото 48. Титаномахия. Змееногие титаны у греков - дивы эпоса «Урал-батыр»?
Молния Зевса - алмазный меч? Но тогда крылатый конь Пегас - это Акбузат.
Пока же отметим два момента:
Уже сам грунт смотрелся необычно. Он выглядел, как земля светло-серого цвета и однородной консистенции. Не суглинок, не супесь, не слежавшийся песок. Составляющие его мельчайшие частицы выглядели не как песчинки природных минералов. Они больше походили на совершенно однородный по структуре слежавшийся пепел. В дальнейшем, вероятно, дополнительно будет произведено исследование минералогического состава данного грунта.
Позднее, после возвращения домой, данная проба была отдана в радиологическую лабораторию для проведения соответствующих анализов.
Результаты измерения активности естественных радионуклидов вопросов не вызвали.
Активности изотопов, входящих в состав природного урана, присутствующего в грунте, с учётом погрешности соответствовали природному урану.
Предполагалось, что такой техногенный нуклид, как цезий-137 в грунтах в силу небольшого периода полураспада (30,17 года), мог бы служить индикатором присутствия условно современных нуклидов в грунтовых слоях, откуда отбиралась проба. Условно потому, что обладая современными знаниями о нашем прошлом, мы не можем исключать возможного применения атомного оружия в течение последних трёхсот лет. Однако оказалось, что Cs-137 в пробе отсутствует вовсе. Учитывая малый срок жизни данного нуклида (в пределах 300 лет), можно условно считать, что в пробе нет как минимум нуклидов, появившихся в результате освоения атомной энергии в 20 - 21 веках.
Но оказалось, что в пробе присутствует такой искусственный радионуклид, как плутоний-239. Этот нуклид используется при производстве атомных зарядов. Судя по огромным воронкам на территории Иремеля, при бомбардировках скорее всего использовались термоядерные заряды. Это оружие основано на реакции синтеза, поэтому не создаёт мощного шлейфа радионуклидов, возникающего при взрывах обычных атомных бомб. Однако для инициирования термоядерной реакции синтеза всё же используется обычный атомный заряд небольшой мощности. Учитывая, что в реакции атомного взрыва участвует лишь небольшое количество вещества заряда, всего несколько процентов, можно быть уверенным, и практика это подтверждает, что на территории вокруг места взрыва обязательно будут найдены некоторые количества материнского нуклида заряда. Оно просто будет распылено в окружающие породы и будет находиться в осадочных грунтах, покрывающих место взрыва и его окрестности. В данном случае количество Pu-239 в пробе было ничтожно (активность 1,77*10-4±3,81*10-4 Бк на пробу), а погрешность велика в результате сравнительно небольшого количества измерений и времени проведения каждого измерения. Однако, на самом деле это не так уж важно. Важен сам факт наличия искусственного нуклида, используемого для производства атомного оружия в соответствующих грунтовых слоях. Это окончательно подтвердило правильность анализа особенностей ландшафта, географии и геологии района. А также полностью соответствует версии о применении оружия массового поражения в прошлом.
Стоит отметить также, что подобные радиологические исследования, производившиеся в других местах поблизости от древних разрушенных объектов и рядом с воронками, давали сходные результаты. Даже более убедительные в силу активного применения менее мощных зарядов и меньшего времени, прошедшего с момента разрушения некоторых объектов древних культур (имело место применение подобных вооружений в разные эпохи).
По итогам проведённых исследований можно сделать следующий вывод:
горные массивы Большой и Малый Иремели, горы Абараш-Баш и Большой Аваляк, а также территория к востоку от Большого Иремеля в прошлом составляли некий единый комплекс сооружений. Он был построен с применением энергетических и технических возможностей, совершенно несопоставимых с нашими современными и многократно их превосходящих. В результате нанесения термоядерных (вероятно) ударов огромной мощности данный комплекс был разрушен, хотя и не полностью уничтожен. Время разрушения комплекса вряд ли отстоит от нашего более, чем на 1000 - 1500 лет. Об этом же говорит и тот факт, что данное событие - война с применением оружия массового поражения - зафиксирован в эпосе башкирского народа, а тот в свою очередь, по мнению современных исследователей появился на Урале не ранее, чем 900 - 1000 лет назад.
Было бы целесообразным провести более полные исследования этого и других подобных объектов, используя все имеющиеся сегодня научно-технические возможности. И скорее всего судьба иремельского комплекса - не единичный пример чьей-то ненависти к создателям гигантских сооружений, а лишь один эпизод повсеместного кровавого противостояния сил, обладавших невероятным научно-техническим могуществом, в прошлом.
Судя по всему, следы именно тех сражений мы можем наблюдать вокруг себя на просторах нашёй Родины.
часть 2
Иремель
часть 3
На следующий день мы выдвинулись далее. На этот раз наш путь лежал на север в обход вершины 1310,3 и далее по верхней тропе к урочищу Колыбель любви (ранее называлось Дистанов балаган). Дойдя до поляны, мы отдохнули немного на скамейках, в тени навесов, укрывающих стоящие на поляне столы со скамейками. Рядом на поляне стояли деревянные щиты с выдержками из башкирского эпоса «Урал-Батыр».
Эпос этот интересен тем, что по всему его объёму в мифологизированном виде, похоже, рассыпаны реалии древнего уральского прошлого. В нём рассказывается о том, как люди пришли на Урал, о событиях, предшествовавших этому, о том, какие силы существовали и действовали здесь. Герой эпоса Урал-батыр вступил во взаимодействие с этими силами. Будучи человеком благородного нрава, с чистым сердцем и высокими помыслами, он принял сторону небесных жителей и начал борьбу с дивами - существами рептильного вида. Они, как правило, описываются в эпосе как змеи или драконы.
Урал-батыр получил от дамы своего сердца Хумай - дочери правителя небесных сил - крылатого коня Акбузата и алмазный меч. Крылатый белый конь этот рождён в небесах, его не берёт огонь, он не тонет в воде. Движется он быстрее урагана, море ржанием своим рассекает (см. фото 44).
Противники сил небесных - дивы-драконы - тысячу лет пытаются заполучить или хотя бы убить Акбузата. Но все их старания безрезультатны. Даже отправленная в небеса диверсионная группа из семи дивов не смогла похитить или уничтожить Акбузата в месте его базирования. Как написано в эпосе, назад «из звёздных стран» они не вернулись. Они пропали в небе, «в созвездии Етеган навеки пламенем расплескались». Вероятно, охранная и противодиверсионная деятельность у сил неба была поставлена неплохо.
Фото 44. «Вызывая шум и гром, На Акбузате помчался он, Бурю на земле поднимал, Волны из воды исторгал»…
Вот описание появления Акбузата среди людей:
«С громом в небесной глубине,
Вызвав бурю по всей земле,
Глыбы камней круша в горах,
Всех ввергая в смертельный страх,
Вдруг возник, будто сам собой,
Словно с неба летящей звездой,
Акбузат в мир сошёл земной».
Итак, в распоряжении Урал-батыра оказалось непревзойдённое по своим возможностям средство передвижения. Но кроме «коня» ему был подарен и алмазный меч. Меч этот, как написано в эпосе, «подобен лучу». Стоит отметить: в башкирском эпосе указывается, что этот меч установлен в качестве непременного элемента снаряжения Акбузата. Он приторочен к луке его седла. А может, установлен на борту в специальной турели (см. фото 45)?
Это изделие позиционируется в эпосе, как оружие. Управляться с алмазным мечом может только специально подготовленный батыр. Никто и ничто не может устоять перед ним. Меч закалён жаром Солнца, обладает выдающимися прочностными свойствами, поэтому никакое пламя не способно ему повредить. Ничто не может его расплавить или раздробить. Сам же алмазный меч разрубает всё. Конечно, он повсеместно используется в войне Урал-батыра с дивами. Согласно эпосу именно из тел погибших дивов образовались уральские горы. Однако для данного исследования наиболее интересным является то, как алмазный меч использовался сыновьями Урал-батыра уже после его смерти.
Фото 45. Военный химический кислородно-йодидный лазер воздушного базирования (COIL ABL). Самолёт, кстати, такого же белого цвета, как и Акбузат.
Урал-батыр победил дивов. Земли начали снова заселяться людьми. Но дивы не угомонились и решили лишить людей воды. В результате их действий поверхностные воды на земле стали непригодными для питья. Дивы, находившиеся в воде, нападали на людей, приходящих за водой, вырывали у них сердца, выпивали кровь. Урал-батыр оседлал Акбузата, с шумом и громом, поднимая на земле бурю, помчался он к месту сосредоточения дивов - к водоёму, где скрывались их основные силы. Прилетев, он сказал:
«Выпью это озеро сполна,
Иссушу до самого дна,
От дивов, оставшихся в живых,
Кто людям жить на земле не даёт,
От шульгенов и гадов других
Навсегда избавлю народ!»
Попав с водой в тело Урал-батыра, стали дивы грызть его изнутри, грызли его сердце и душу. Не выдержав этой борьбы, упал замертво богатырь. Победа была одержана, но не до конца. Дезактивация вод прекратилась со смертью героя. Часть вод так и осталась опасной для людей и животных. Перед смертью своей герой дал ряд наказов, среди которых такой:
«Своими глазами видели вы,
как дивы в моё проникали чрево,
И каждый сердце моё терзал,
Внутренности на части рвал.
Вот что, народ мой, тебе я скажу:
В омутах и озёрах глубоких
Будут дивы таиться и впредь.
Будут пытаться они ненароком
Душой и телом людей завладеть,
Будут мстить каждый день, каждый час,
Всюду преследовать будут вас,
Чтоб вашей смертью смыть свой позор;
Не пейте воду из этих озёр.
Только болезни от них и мор,
Воду их обходите стороной…»
Итак, в башкирском эпосе присутствует чёткое указание на опасность, возникающую при попадании воды из этих уральских озёр внутрь организма. Употребление такой воды неизбежно вызывает тяжёлые заболевания, заканчивающиеся смертью. Указано на долговременный характер опасности. Такая картина характерна для химического, бактериологического или радиационного загрязнений. Чтобы люди могли и дальше жить на загрязнённых территориях, необходимо было дать им чистую воду, очистив или заменив существующие воды.
И с этой задачей окончательно справились дети Урал-батыра. Его сын Идель:
«…Задумался, сошёл с седла.
Меч, который оставил Урал,
В руки могучие взял,
На высокую гору взошёл
И такие слова сказал:
«В руках отцовских алмазный меч
Мог змей и дивов-драконов сечь;
От Урала пришедший в мир,
Достоин ли имя носить - батыр,
Кто мужчиной меня назовёт,
Если жаждой страдает народ
Без воды, без живительных рек?» -
Раз промолвил Идель, и вот
Гору мечом он алмазным сечёт;
Воды, белые, как серебро,
Заструились тотчас с горы,
Прохладные понесли дары.
…Гора, на которой Идель стоял,
Там, где весело он скакал,
Откуда выбилась та река,
Название приняла Иремель…
Каждый пил, воде этой рад…»
Далее рассказывается о том, что подобная операция по поиску и добыче чистой воды взамен непригодной для питья производилась ещё несколько раз. Всякий раз успешно.
Рис. 46. Сын Урал-батыра пробивает гору алмазным мечом и добывает чистую воду.
Фото 47. Лазерная резка металла. А если не по металлу, а по камню?..
Возможно, пробитие земных недр алмазным мечом Урал-батыра выглядело так, как показано на рис. 46. Но если легендарный меч действительно «был подобен лучу», а его свойства были таковы, как написано в первоисточнике, то, возможно, процедура пробития (бурения) горных глубин выглядела более похожей на фото 47. Лазер в роли алмазного меча выглядит с позиций 21 века гораздо реальней, чем холодное оружие, пробивающее скалы.
Башкирский народный эпос несёт массу интереснейшей, полезной и, вероятно, достоверной информации о настоящей истории уральской земли. Да, пройдя творческую переработку в сознании многих поколений, информация приобрела вид сказки. Но это не означает, что была утеряна память народа о самых ранних временах его пребывания на Земле и соседстве с высокоразвитыми культурами древности. Возможно, в дальнейшем будут изучены фольклорные эпические произведения малых народов, населяющих уральский регион, и обобщена изложенная там информация.
Величие сооружений, созданных на базе целых горных хребтов, и мощь ударов, уничтожавших эти комплексы, наводят на мысли об эпических цивилизациях прошлого и о гремевших между ними войнах. Например, о борьбе богов-олимпийцев и титанов в греческой мифологии (титаномахия), о войне между Пандавами и Кауравами в индийской Махабхарате. Там хватает описаний действия различных типов оружия массового уничтожения. В том числе атомного. Можно вспомнить также о войне между группами богов - Асами и Ванами в скандинавской мифологии. Судя по тому, что все эти и много других мифов у разных народов имеют целый ряд общих до полной идентичности черт, можно предположить, что огромная часть мировых мифологий основана на описании совершенно реальных событий, развернувшихся в прошлом на Земле.
Фото 48. Титаномахия. Змееногие титаны у греков - дивы эпоса «Урал-батыр»?
Молния Зевса - алмазный меч? Но тогда крылатый конь Пегас - это Акбузат.
Пока же отметим два момента:
- в башкирском эпосе открытым текстом сообщается о том, что в какой-то момент в результате военных действий между силами неба и людьми с одной стороны и дивами (драконы, змеи) - жителями земных недр и поверхности с другой, поверхностные воды стали опасны для всего живого. Сделать быстро существующие поверхностные воды безопасными не представлялось возможным. И, чтобы дать людям чистую воду, пришлось бурить земные глубины;
- учитывая, что район хребтов Иремеля изобилует воронками и другими следами мощнейших ударов по древним мегалитическим сооружениям (диаметры таких объектов от десятков до тысяч метров), можно предположить, что в ходе военных действий использовалось атомное и термоядерное оружие. А значит в грунтах, находящихся сразу поверх скального основания, можно попытаться найти радионуклиды, характерные для применения таких боеприпасов. Если такие нуклиды будут обнаружены, можно предположить, что демоны, населившие земные воды и убивающие людей изнутри - это радиационные загрязнения, образовавшиеся в результате использования атомного оружия.
Уже сам грунт смотрелся необычно. Он выглядел, как земля светло-серого цвета и однородной консистенции. Не суглинок, не супесь, не слежавшийся песок. Составляющие его мельчайшие частицы выглядели не как песчинки природных минералов. Они больше походили на совершенно однородный по структуре слежавшийся пепел. В дальнейшем, вероятно, дополнительно будет произведено исследование минералогического состава данного грунта.
Позднее, после возвращения домой, данная проба была отдана в радиологическую лабораторию для проведения соответствующих анализов.
Результаты измерения активности естественных радионуклидов вопросов не вызвали.
Активности изотопов, входящих в состав природного урана, присутствующего в грунте, с учётом погрешности соответствовали природному урану.
Предполагалось, что такой техногенный нуклид, как цезий-137 в грунтах в силу небольшого периода полураспада (30,17 года), мог бы служить индикатором присутствия условно современных нуклидов в грунтовых слоях, откуда отбиралась проба. Условно потому, что обладая современными знаниями о нашем прошлом, мы не можем исключать возможного применения атомного оружия в течение последних трёхсот лет. Однако оказалось, что Cs-137 в пробе отсутствует вовсе. Учитывая малый срок жизни данного нуклида (в пределах 300 лет), можно условно считать, что в пробе нет как минимум нуклидов, появившихся в результате освоения атомной энергии в 20 - 21 веках.
Но оказалось, что в пробе присутствует такой искусственный радионуклид, как плутоний-239. Этот нуклид используется при производстве атомных зарядов. Судя по огромным воронкам на территории Иремеля, при бомбардировках скорее всего использовались термоядерные заряды. Это оружие основано на реакции синтеза, поэтому не создаёт мощного шлейфа радионуклидов, возникающего при взрывах обычных атомных бомб. Однако для инициирования термоядерной реакции синтеза всё же используется обычный атомный заряд небольшой мощности. Учитывая, что в реакции атомного взрыва участвует лишь небольшое количество вещества заряда, всего несколько процентов, можно быть уверенным, и практика это подтверждает, что на территории вокруг места взрыва обязательно будут найдены некоторые количества материнского нуклида заряда. Оно просто будет распылено в окружающие породы и будет находиться в осадочных грунтах, покрывающих место взрыва и его окрестности. В данном случае количество Pu-239 в пробе было ничтожно (активность 1,77*10-4±3,81*10-4 Бк на пробу), а погрешность велика в результате сравнительно небольшого количества измерений и времени проведения каждого измерения. Однако, на самом деле это не так уж важно. Важен сам факт наличия искусственного нуклида, используемого для производства атомного оружия в соответствующих грунтовых слоях. Это окончательно подтвердило правильность анализа особенностей ландшафта, географии и геологии района. А также полностью соответствует версии о применении оружия массового поражения в прошлом.
Стоит отметить также, что подобные радиологические исследования, производившиеся в других местах поблизости от древних разрушенных объектов и рядом с воронками, давали сходные результаты. Даже более убедительные в силу активного применения менее мощных зарядов и меньшего времени, прошедшего с момента разрушения некоторых объектов древних культур (имело место применение подобных вооружений в разные эпохи).
По итогам проведённых исследований можно сделать следующий вывод:
горные массивы Большой и Малый Иремели, горы Абараш-Баш и Большой Аваляк, а также территория к востоку от Большого Иремеля в прошлом составляли некий единый комплекс сооружений. Он был построен с применением энергетических и технических возможностей, совершенно несопоставимых с нашими современными и многократно их превосходящих. В результате нанесения термоядерных (вероятно) ударов огромной мощности данный комплекс был разрушен, хотя и не полностью уничтожен. Время разрушения комплекса вряд ли отстоит от нашего более, чем на 1000 - 1500 лет. Об этом же говорит и тот факт, что данное событие - война с применением оружия массового поражения - зафиксирован в эпосе башкирского народа, а тот в свою очередь, по мнению современных исследователей появился на Урале не ранее, чем 900 - 1000 лет назад.
Было бы целесообразным провести более полные исследования этого и других подобных объектов, используя все имеющиеся сегодня научно-технические возможности. И скорее всего судьба иремельского комплекса - не единичный пример чьей-то ненависти к создателям гигантских сооружений, а лишь один эпизод повсеместного кровавого противостояния сил, обладавших невероятным научно-техническим могуществом, в прошлом.
Судя по всему, следы именно тех сражений мы можем наблюдать вокруг себя на просторах нашёй Родины.