-
Ни с того ни с сего решил вспомнить
Как бывал некогда я в пригороде Полтавы. Шёл несколько километров по частному сектору в районе Южного вокзала,вдоль реки Ворскла:почти на каждой калитке хозяева в самых разных вариациях грозятся прохожим чудовищными псами или же обещают кары от их имени. Если бы я не дошел по таблички:"тут живёт злая собака,злой кот,злой мужик,злая жена ..." и ( Read more... ) -
По поводу церковного раскола.
Не буду повторять давно озвученные в ходе полемике по поводу томоса и собора УПЦ в Феофании 27 мая аргументы и оценки ,а выскажу некоторые субъективные впечатления и предположения.
По мне так главная проблема украинского православие- монолитность. Нет разных прослоек внутри церкви,самое главное- интеллигенции.Есть ПЦУ, где все с ,в целом, ( Read more... ) -
Неужели Максим Киник во святых?
В дополнение к предыдущему посту. Слово 25 Григория Богослова озаглавлено «В похвалу философу Герону, возвратившемуся из изгнания». Оказывается,есть некий святой Ирон философ https://azbyka.ru/days/sv-iron-filosof .
Блж. Иероним Стридонскоий,ученик св.Григория Богослова считал ( Read more... ) -
Субъективное в святоотеческом наследии
. Во времена Григория Богослова учителя философии оюв основном были язычниками и преподавали учения античных,нехристианских, мыслителей. По сему для христиан IV века повстречать человека с в белом "философском плаще" и с длинными волосами в церкви было необычно и воспринимались таковые насторожено ( Read more... ) -
Причины войны.
Причины есть у неотвратимых событий . Поэтому нет причины Творения Богом мира,т.к. из этого следовало бы что он должен быть создать мир в следствии некой иной причины (детерминизм). Но Бог свободен, и он не нуждался в мире. Как выразился Максим Исповедник,C Богом вообще ничто, будь то сущее или несущее, не связано по природе причинной связью . ( Read more... ) -
О патриотизме и нации.
Это как любовь к чаю , например. Благодарить Бога за хороший чай - это объективно хорошо, если я могу ценить хороший чай - это субъективно хорошо, если я не могу жить без чая то мне же от этого хуже, если я презираю тех кто пьет вместо чая кофе и ненавижу тех кто не любит чай -это уже греховно и тупо, если я призываю умирать за чай - это уже ( Read more... )