Волково и Никульчино: откуда есть пошла Вятская земля
Как-то в июне по пути из Слободского в Киров мы с Димой решили свернуть в сторону села Волково. Точнее, решил Дима, а я всегда за любой кипеж вроде поездок по разным городам и весям.
Путь наш преградил железнодорожный переезд. Горел красный светофор и что-то внутри него периодически беспокойно позвякивало. Мы остановились. Постояли минут десять, но ничего не происходило. Я вышла из машины и осторожно подошла к путям. Справа и слева железная дорога просматривалась на несколько километров, и никакого поезда не было. Но светофор не прекращал свои отпугивающие сигналы, и мне все равно было страшно. Когда Дима все-таки уговорил меня переходить, я в три прыжка оказалась на той стороне. Ласточка переползла через рельсы следом, в ней сидел Дима и смеялся над моей пугливостью.
В селе обнаружились собаки, и Дима сказал, что выходить из машины он не собирается. Но мы все-таки вышли посмотреть на церковь Троицы Живоначальной 1778 - 1782 годов постройки.
Как пишет корреспондент газеты «Слободские Куранты» А. Тихомирова, церковь по легенде сначала собирались построить на угоре - самом высоком и видном месте. Для освящения храма на выбранное место принесли список Казанской иконы Божией Матери. Но с утра икона оказалась в нескольких километрах в стороне, в низине на месте древнего кладбища. Икону вернули, но вскоре она снова оказалась на старом месте. Та же история повторилась и в третий раз. Наконец, когда строители по ошибке привезли строительный лес не на угор, а на старое кладбище, жители села поняли, что в строительстве храма надо руководствоваться Божьей волей. А лес на угоре в память об этом событии до сих пор называется «Церковник».
Вообще, Волково, возникшее в начале ХII века, является одним из первых православных поселений на Вятке. До этого времени на территории современной Кировской области жили различные финно-угорские племена, обобщенно называемые славянами чудью. Оказалось, что Дима из Волково как раз собирался поехать в Никульчино, от которого и пошло заселение территории новгородцами. Мы поехали по грунтовой дороге, ведущей из Волково, но она нас в итоге провела через дачи в тупик. Зато вокруг были красивые виды первозданной природы.
Мы поехали обратно. Колокольня в Волково издалека казалась далеко отстоящей от церкви, но на самом деле они составляют одно здание.
Мы теперь уже более смело проехали через переезд, все еще горящий красным, и не вспоминали о затерянном где-то Никульчино несколько недель.
Примерно через месяц Дима заглянул в карту и понял нашу ошибку: в Волково надо было свернуть налево, а не ехать прямо. Теперь мы уже ехали целенаправленно в Никульчино. Тем не менее, карта нас обманула, показав несуществующую дорогу, и мы в итоге все-таки поблуждали около поселка Боровица.
Грунтовая дорога, ведущая в Никульчино, была не самой приятной по ощущениям: Дима все время переживал, когда Ласточка прыгала по кочкам. Зато справа и слева был живописный сосновый лес, как раз как я люблю.
Согласно данным «Повести о стране Вятской», новгородская дружина плыла по Вятке и обнаружила на её высоком правом берегу хорошо укреплённое валом и рвом городище, населённое «чудью отяками» (предположительно это удмурты). Местными жителями оно называлось «Болванский городок». Новгородцы решили взять это городище и дали обет святым князьям Борису и Глебу, что не будут пить и есть, пока не возьмут город. В результате город был взят, часть его защитников перебита, остальные вместе с жителями разбежались по лесам. На месте городища новгородцы основали новый город Никулицын, и первым делом построили там церковь в честь святых Бориса и Глеба.
На ее месте потом была возведена каменная церковь, которая очень красиво возвышалась на высоком утесе.
Но в 1930-е гг. этот храм был снесен. В 2001 году на этом значимом для Вятской земли месте была построена новая церковь Бориса и Глеба, на этот раз деревянная. Ее-то мы и увидели, когда доехали до исторического центра села Никульчино через весьма неплохие дома: эти места облюбовали себе состоятельные кировчане для своих загородных коттеджей.
Между этой церковью и церковью Троицы Живоначальной в Волково есть связующая ниточка. В Волковской церкви хранится икона святых Бориса и Глеба, перенесенная из разрушенного Никульчинского храма. С этим образом ежегодно 15 мая совершается крестный ход из Волково в Никульчино. В Никульчинской церкви Бориса и Глеба икона остается до осени, а 18 сентября крестным же ходом возвращается обратно в Волково.
За церковью стояла небольшая стелла-напоминание о том, что в этом месте "страна Вятская начася".
Мы прошли немного по гребню холма. Сверху открывался панорамный вид на Вятку, но его сложно было сфотографировать так, чтобы в кадр не попали трубы Кирово-Чепецка. Мы все-таки постарались, потому что открывающийся с исторического места индустриальный пейзаж нам пришелся не по нраву.
Теперь можно было ехать домой: откуда началась Вятская земля, мы увидели, так что начало путешествиям по Кировской области положено!
Путь наш преградил железнодорожный переезд. Горел красный светофор и что-то внутри него периодически беспокойно позвякивало. Мы остановились. Постояли минут десять, но ничего не происходило. Я вышла из машины и осторожно подошла к путям. Справа и слева железная дорога просматривалась на несколько километров, и никакого поезда не было. Но светофор не прекращал свои отпугивающие сигналы, и мне все равно было страшно. Когда Дима все-таки уговорил меня переходить, я в три прыжка оказалась на той стороне. Ласточка переползла через рельсы следом, в ней сидел Дима и смеялся над моей пугливостью.
В селе обнаружились собаки, и Дима сказал, что выходить из машины он не собирается. Но мы все-таки вышли посмотреть на церковь Троицы Живоначальной 1778 - 1782 годов постройки.
Как пишет корреспондент газеты «Слободские Куранты» А. Тихомирова, церковь по легенде сначала собирались построить на угоре - самом высоком и видном месте. Для освящения храма на выбранное место принесли список Казанской иконы Божией Матери. Но с утра икона оказалась в нескольких километрах в стороне, в низине на месте древнего кладбища. Икону вернули, но вскоре она снова оказалась на старом месте. Та же история повторилась и в третий раз. Наконец, когда строители по ошибке привезли строительный лес не на угор, а на старое кладбище, жители села поняли, что в строительстве храма надо руководствоваться Божьей волей. А лес на угоре в память об этом событии до сих пор называется «Церковник».
Вообще, Волково, возникшее в начале ХII века, является одним из первых православных поселений на Вятке. До этого времени на территории современной Кировской области жили различные финно-угорские племена, обобщенно называемые славянами чудью. Оказалось, что Дима из Волково как раз собирался поехать в Никульчино, от которого и пошло заселение территории новгородцами. Мы поехали по грунтовой дороге, ведущей из Волково, но она нас в итоге провела через дачи в тупик. Зато вокруг были красивые виды первозданной природы.
Мы поехали обратно. Колокольня в Волково издалека казалась далеко отстоящей от церкви, но на самом деле они составляют одно здание.
Мы теперь уже более смело проехали через переезд, все еще горящий красным, и не вспоминали о затерянном где-то Никульчино несколько недель.
Примерно через месяц Дима заглянул в карту и понял нашу ошибку: в Волково надо было свернуть налево, а не ехать прямо. Теперь мы уже ехали целенаправленно в Никульчино. Тем не менее, карта нас обманула, показав несуществующую дорогу, и мы в итоге все-таки поблуждали около поселка Боровица.
Грунтовая дорога, ведущая в Никульчино, была не самой приятной по ощущениям: Дима все время переживал, когда Ласточка прыгала по кочкам. Зато справа и слева был живописный сосновый лес, как раз как я люблю.
Согласно данным «Повести о стране Вятской», новгородская дружина плыла по Вятке и обнаружила на её высоком правом берегу хорошо укреплённое валом и рвом городище, населённое «чудью отяками» (предположительно это удмурты). Местными жителями оно называлось «Болванский городок». Новгородцы решили взять это городище и дали обет святым князьям Борису и Глебу, что не будут пить и есть, пока не возьмут город. В результате город был взят, часть его защитников перебита, остальные вместе с жителями разбежались по лесам. На месте городища новгородцы основали новый город Никулицын, и первым делом построили там церковь в честь святых Бориса и Глеба.
На ее месте потом была возведена каменная церковь, которая очень красиво возвышалась на высоком утесе.
Но в 1930-е гг. этот храм был снесен. В 2001 году на этом значимом для Вятской земли месте была построена новая церковь Бориса и Глеба, на этот раз деревянная. Ее-то мы и увидели, когда доехали до исторического центра села Никульчино через весьма неплохие дома: эти места облюбовали себе состоятельные кировчане для своих загородных коттеджей.
Между этой церковью и церковью Троицы Живоначальной в Волково есть связующая ниточка. В Волковской церкви хранится икона святых Бориса и Глеба, перенесенная из разрушенного Никульчинского храма. С этим образом ежегодно 15 мая совершается крестный ход из Волково в Никульчино. В Никульчинской церкви Бориса и Глеба икона остается до осени, а 18 сентября крестным же ходом возвращается обратно в Волково.
За церковью стояла небольшая стелла-напоминание о том, что в этом месте "страна Вятская начася".
Мы прошли немного по гребню холма. Сверху открывался панорамный вид на Вятку, но его сложно было сфотографировать так, чтобы в кадр не попали трубы Кирово-Чепецка. Мы все-таки постарались, потому что открывающийся с исторического места индустриальный пейзаж нам пришелся не по нраву.
Теперь можно было ехать домой: откуда началась Вятская земля, мы увидели, так что начало путешествиям по Кировской области положено!