Высказывания шейхов
о постижении Истины
(ма‘рифат)
Теперь в целях наставления я приведу некоторые из много-
численных высказываний шейхов по этому вопросу.
Абдаллах ибн Мубарак говорит:
«Постижение (ма‘рифат) состоит в том, чтобы ничему не изум-
ляться», ведь изумление возникает от действия, превышающего
ваши возможности, а так как Бог всесилен, то ( Read more... )

Выводить существование Бога, опираясь на умозаключения,
есть уподобление (ташбих), а отрицать Его на тех же основаниях -
лишение (та‘тил). Разум не способен выйти за пределы этих двух
принципов, которые по отношению к постижению (ма‘рифат) явля-
ются отрицанием знания, поскольку ни одна из партий, следующих
этим принципам, не исповедует стремление ( Read more... )

Трактат аль-Худжвири «Кашф аль-махджуб ли арбаб аль-кулуб» («Раскрытие скрытого за завесой»)
Глава 15
Совлечение первой «завесы»: о познании Бога (ма‘рифат Аллах)
Посланник сказал: «Познав Бога как должно, будешь хо-
дить по воде и двигать горы».
Познание Бога бывает двух видов: умопостигаемое (’иль-
ми) и непосредственное постижение (хали).
( Read more... )

ТРАКТАТ АЛЬ-ХУДЖВИРИ «КАШФ АЛЬ-МАХДЖУБ ЛИ АРБАБ АЛЬ-КУЛУБ» («РАСКРЫТИЕ СКРЫТОГО ЗА ЗАВЕСОЙ»)
Глава 16
Совлечение второй «завесы»: о единобожии (таухид)
Господь сказал: «Ваш Бог - Единый Бог» (Коран 16:22) и «Скажи: «Он - Аллах - един» (Коран 112:1).
Посланник поведал: «Давным-давно жил человек, который не совершал никаких добрых дел, кроме того, ( Read more... )

О крайностях в подходе к проблеме веры и о монизме (таухид) как избегании крайностей

Следует знать, что ортодоксальные мусульмане и суфии согласны в том, что вероисповедание имеет основание (асль) и проявления (фар’). Ее основание - подтверждение (тасдик) в сердце, а проявление - следование (божественным) указаниям.

Ныне для арабов стало ( Read more... )

Кашф аль-махджуб ли арбаб аль-кулуб
Трактат «РАСКРЫТИЕ СКРЫТОГО» АЛЬ-ХУДЖВИРИ
Глава 18
Совлечение четвертой «завесы»:
об очищении (тахарат) от скверны

После веры первоочередной обязанностью, возлагаемой на каждого, является очищение (тахарат) и отправление молитвы, т. е. очищение тела от грязи и скверны (джанабат), омовение трех частей тела [лицо ( Read more... )

Кашф аль-махджуб ли арбаб аль-кулуб
Трактат «РАСКРЫТИЕ СКРЫТОГО» АЛЬ-ХУДЖВИРИ
Глава 19. Часть 3.
Совлечение пятой «завесы»:
Высказывания наставников
об истинной природе любви

Теперь я приведу некоторые из множества указаний суфий-
ских шейхов об истинной природе любви.
Мастер Абу’ль-Касим Кушайри говорит:
«Любовь это стирание свойств любящего и ( Read more... )

Кашф аль-махджуб ли арбаб аль-кулуб
Трактат «РАСКРЫТИЕ СКРЫТОГО» АЛЬ-ХУДЖВИРИ
Глава 19, 2-я часть.
Совлечение пятой «завесы».
О Любви и материях, связанных с ней

Господь сказал:
О вы, кто верует!
Если найдутся среди вас такие,
Кто отречется от религии своей,
Господь других людей поставит,
Которых будет Он любить,
И кто любить будет Его (Коран 5:54 ( Read more... )

Кашф аль-махджуб ли арбаб аль-кулуб
Трактат «РАСКРЫТИЕ СКРЫТОГО» АЛЬ-ХУДЖВИРИ
Глава 19. Часть 1.
Совлечение пятой «завесы»:
о молитве (ас-салат)

Этимологически молитва (намаз) означает поминание (Бо-
га) и покорность (зикр у инкияд). Законоведы подразуме-
вают под намазом те пять молитв, которые Господь пред-
писал исполнять в течение суток, ( Read more... )

Кашф аль-махджуб ли арбаб аль-кулуб
Трактат «РАСКРЫТИЕ СКРЫТОГО» аль-Худжвири
Глава 20
Совлечение шестой «завесы»:
о подаянии (араб. аз-закят)

Подаяние - одно из обязательных предписаний веры.
Размеры подаяния определяются в зависимости от до-
ходов человека. Например, если годовой доход (ни’ма-
ти тамам) оценивается в двести дирхемов, следует
( Read more... )