"Каппадокийский синтез" и первобытный Адам
Ныне уже митрополит Илларион (Алфеев) писал об одном из создателей т.н. "каппадокийского синтеза" (http://off-roader.livejournal.com/1420453.html), св. Григории Богослове:
"Григорий умер в возрасте около 60 лет. Перед смертью он позаботился о том, чтобы его имущество не пропало, и составил Завещание. Нескольких своих рабов он освободил еще при жизни; других - посмертно, впрочем, надо полагать, далеко не всех. Он позаботился также и о том, чтобы его гробница не осталась без соответствующей надписи, и составил несколько эпитафий самому себе. Вот одна из них:
С младенчества призывал меня Бог ночными видениями.
Я достиг пределов мудрости. Плоть и сердце
Очистил я Словом". (http://www.pravlib.ru/biblio/books/alfeev1/H13-T.htm)
Как говорится, св. Григорий Богослов умер явно не от скромности. "В поздних стихах Григория преобладают пессимистические настроения. Он часто вспоминает о прежних обидах, жалуется на одиночество и болезни, говорит о старости и богооставленности. Нередко слышна в его словах неудовлетворенность сделанным, опасение за то, что останется незавершенным труд его жизни, что некому будет отредактировать и подготовить к изданию его сочинения" (см. http://www.pravlib.ru/biblio/books/alfeev1/H13-T.htm).
Впрочем, многие умирают явно не от скромности. Можно даже сказать, что именно отсутствие скромности и явилось изначальной причиной смерти первобытного Адама. Ещё когда тот бросился самостоятельно рассматривать и самостоятельно нарекать имена приведённым к нему Господом Богом "всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым...", "всякой душе живой", уже тогда стало ясно, что Адам падёт. Поскольку не обладает достаточной скромностью. Иначе не кинулся бы нарекать имена самостоятельно, а непременно спросил бы сперва Господа Бога: а как лучше-то, то есть, назвать? посоветовался бы, поинтересовался бы мнением, так сказать, более опытного и знающего товарища, т.е. Господа Бога... Ан нет... решил действовать в одиночку...(см. http://off-roader.livejournal.com/1420651.html).
Для того, кто считает себя не кем-то там "стоящим на низших ступенях развития", но вполне из "людей культурных", из тех, что "умеют ценить свою собственную силу"... (см. http://off-roader.livejournal.com/1406919.html), в том поведении первого Адама не видно ничего зазорного. Разве что через Максима Исповедника, как бы даже походя и как бы даже "не об этом", было замечено, что сам Господь Бог вовсе не желал, чтобы человек тут же бросался рассматривать видимое творение самостоятельно. но "прежде - что было весьма справедливо- познал через благодатное причастие Причину свою и через такое вкушение укрепил данное [ему] по благодати бессмертие в бесстрастии и непреложности, а потом уже, став как бы богом в силу обожения, безвредно и в безопасности вместе с Богом созерцал творения Божии и получил ведение о них как бог, а не как человек, имея по благодати одно и то же с Богом премудрое познание сущих, благодаря претворению ума и чувства к обожению". (см. http://kharkov.zachalo.ru/pagez/lsn/Wc1b6cd8e6fe96.htm)
Прояви тогда Адам скромность, "познай прежде через благодатное причастие Причину свою", посоветуйся со старшими товарищами с Господом Богом, и "сие есть тело моё, сия есть кровь моя, и мы все одна огромная семья Отца и Сына и Святого Духа", - вот, что тогда сказал бы первый Адам о "всякой душе живой" и всём мироздании в целом. Что впрочем сказал Адам Второй (см. http://off-roader.livejournal.com/1429139.html)
Т.н. "каппадокийский синтез" был по сути возвращением к первому Адаму, когда решили снова жить, каждый, своими собственными персональными мозгами, а не единым на всех Божеством (см. http://off-roader.livejournal.com/1429845.html)
Конечно, и до "каппадокийского синтеза" среди христиан бывали "господа солидные", "духовные наследники Платона и Аристотеля" (см. http://off-roader.livejournal.com/1420453.html), "люди культурные, умеющие ценить свою собственную силу" (см. http://off-roader.livejournal.com/1406919.html), но только при "каппадокийских синтезаторах" им удалось окончательно "запретить и не пущать" (см. http://off-roader.livejournal.com/1436623.html) Бога Живого, ограничившись синтезированной собственными персональными мозгами пустышкой "солидного Господа для солидных господ", любителей собственной самости (см. http://off-roader.livejournal.com/1435561.html). Практической пользы от этой пустышки, правда, было что с козла молока, что признавали даже сами создатели этой пустышки:
"расслабило время, сокрушила болезнь, изнурили заботы и друзья, расположенные ко мне недружелюбно. А грехи не хотят покориться; но еще сильнее наступают" (http://kharkov.zachalo.ru/pagez/lsn/0153.php.htm)
Зато можно было потешить самость, тряхнуть, так сказать, персональными мозгами. "Всё, что я написал, кажется мне трухой", - признал перед смертью Фома Аквинский (см. http://www.cyclopedia.ru/93/212/2677246.html), автор очередного "синтеза" в христианстве.
В самом деле все эти "синтезы" в христианстве, начиная с каппадокийского, именно что сущая труха, "изумительные пустяки" (см. http://off-roader.livejournal.com/1323667.html), забава для персональных мозгов "людей культурных, умеющих ценить свою собственную силу" (см. http://off-roader.livejournal.com/1406919.html), - по сравнению с первоначальным, бывшим до всяких "синтезов", кратким и действенным: "во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи" (Деян. 3, 6).
=========
Queen - 'We Will Rock You'
http://www.youtube.com/watch?v=-tJYN-eG1zk
Здравствуй, космос, Плоть Христова (см. http://off-roader.livejournal.com/828556.html). Здравствуй, Родина моя... (см. http://off-roader.livejournal.com/860221.html). Блаженны те, кто смыслят своим телом, разумным и живым, животворящим и родным, один на всех бескрайний космос Божий... (см. http://off-roader.livejournal.com/838776.html)
"Григорий умер в возрасте около 60 лет. Перед смертью он позаботился о том, чтобы его имущество не пропало, и составил Завещание. Нескольких своих рабов он освободил еще при жизни; других - посмертно, впрочем, надо полагать, далеко не всех. Он позаботился также и о том, чтобы его гробница не осталась без соответствующей надписи, и составил несколько эпитафий самому себе. Вот одна из них:
С младенчества призывал меня Бог ночными видениями.
Я достиг пределов мудрости. Плоть и сердце
Очистил я Словом". (http://www.pravlib.ru/biblio/books/alfeev1/H13-T.htm)
Как говорится, св. Григорий Богослов умер явно не от скромности. "В поздних стихах Григория преобладают пессимистические настроения. Он часто вспоминает о прежних обидах, жалуется на одиночество и болезни, говорит о старости и богооставленности. Нередко слышна в его словах неудовлетворенность сделанным, опасение за то, что останется незавершенным труд его жизни, что некому будет отредактировать и подготовить к изданию его сочинения" (см. http://www.pravlib.ru/biblio/books/alfeev1/H13-T.htm).
Впрочем, многие умирают явно не от скромности. Можно даже сказать, что именно отсутствие скромности и явилось изначальной причиной смерти первобытного Адама. Ещё когда тот бросился самостоятельно рассматривать и самостоятельно нарекать имена приведённым к нему Господом Богом "всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым...", "всякой душе живой", уже тогда стало ясно, что Адам падёт. Поскольку не обладает достаточной скромностью. Иначе не кинулся бы нарекать имена самостоятельно, а непременно спросил бы сперва Господа Бога: а как лучше-то, то есть, назвать? посоветовался бы, поинтересовался бы мнением, так сказать, более опытного и знающего товарища, т.е. Господа Бога... Ан нет... решил действовать в одиночку...(см. http://off-roader.livejournal.com/1420651.html).
Для того, кто считает себя не кем-то там "стоящим на низших ступенях развития", но вполне из "людей культурных", из тех, что "умеют ценить свою собственную силу"... (см. http://off-roader.livejournal.com/1406919.html), в том поведении первого Адама не видно ничего зазорного. Разве что через Максима Исповедника, как бы даже походя и как бы даже "не об этом", было замечено, что сам Господь Бог вовсе не желал, чтобы человек тут же бросался рассматривать видимое творение самостоятельно. но "прежде - что было весьма справедливо- познал через благодатное причастие Причину свою и через такое вкушение укрепил данное [ему] по благодати бессмертие в бесстрастии и непреложности, а потом уже, став как бы богом в силу обожения, безвредно и в безопасности вместе с Богом созерцал творения Божии и получил ведение о них как бог, а не как человек, имея по благодати одно и то же с Богом премудрое познание сущих, благодаря претворению ума и чувства к обожению". (см. http://kharkov.zachalo.ru/pagez/lsn/Wc1b6cd8e6fe96.htm)
Прояви тогда Адам скромность, "познай прежде через благодатное причастие Причину свою", посоветуйся со старшими товарищами с Господом Богом, и "сие есть тело моё, сия есть кровь моя, и мы все одна огромная семья Отца и Сына и Святого Духа", - вот, что тогда сказал бы первый Адам о "всякой душе живой" и всём мироздании в целом. Что впрочем сказал Адам Второй (см. http://off-roader.livejournal.com/1429139.html)
Т.н. "каппадокийский синтез" был по сути возвращением к первому Адаму, когда решили снова жить, каждый, своими собственными персональными мозгами, а не единым на всех Божеством (см. http://off-roader.livejournal.com/1429845.html)
Конечно, и до "каппадокийского синтеза" среди христиан бывали "господа солидные", "духовные наследники Платона и Аристотеля" (см. http://off-roader.livejournal.com/1420453.html), "люди культурные, умеющие ценить свою собственную силу" (см. http://off-roader.livejournal.com/1406919.html), но только при "каппадокийских синтезаторах" им удалось окончательно "запретить и не пущать" (см. http://off-roader.livejournal.com/1436623.html) Бога Живого, ограничившись синтезированной собственными персональными мозгами пустышкой "солидного Господа для солидных господ", любителей собственной самости (см. http://off-roader.livejournal.com/1435561.html). Практической пользы от этой пустышки, правда, было что с козла молока, что признавали даже сами создатели этой пустышки:
"расслабило время, сокрушила болезнь, изнурили заботы и друзья, расположенные ко мне недружелюбно. А грехи не хотят покориться; но еще сильнее наступают" (http://kharkov.zachalo.ru/pagez/lsn/0153.php.htm)
Зато можно было потешить самость, тряхнуть, так сказать, персональными мозгами. "Всё, что я написал, кажется мне трухой", - признал перед смертью Фома Аквинский (см. http://www.cyclopedia.ru/93/212/2677246.html), автор очередного "синтеза" в христианстве.
В самом деле все эти "синтезы" в христианстве, начиная с каппадокийского, именно что сущая труха, "изумительные пустяки" (см. http://off-roader.livejournal.com/1323667.html), забава для персональных мозгов "людей культурных, умеющих ценить свою собственную силу" (см. http://off-roader.livejournal.com/1406919.html), - по сравнению с первоначальным, бывшим до всяких "синтезов", кратким и действенным: "во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи" (Деян. 3, 6).
=========
Queen - 'We Will Rock You'
http://www.youtube.com/watch?v=-tJYN-eG1zk
Здравствуй, космос, Плоть Христова (см. http://off-roader.livejournal.com/828556.html). Здравствуй, Родина моя... (см. http://off-roader.livejournal.com/860221.html). Блаженны те, кто смыслят своим телом, разумным и живым, животворящим и родным, один на всех бескрайний космос Божий... (см. http://off-roader.livejournal.com/838776.html)