Вот тебе, дедушка, и "Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?" (Лук. 18, 8)
"Основное, в чем Тертуллиан обвинял Праксея, заключалось в том, что, согласно учению Праксея, Бог пострадал и умер. Поскольку греческая философия утверждала, что Бог бесстрастный (не может страдать), то для многих верующих это обвинение звучало весьма убедительно". (via Дэвид К. Бернард, "Единство и триединство", раздел "Ранний кафолический период", 170-325 гг. от Р. Х., гл. 10 "Учителя модализма" (*))
"Отец не страдал вместе с Сыном. - писал Тертуллиан ("Против Праксея", гл. 12, п. 29) - Однако они ("праксеяне"), опасаясь произнести прямую хулу на Отца [что Он страдал], надеются смягчить ее признанием Двоих - Отца и Сына, но только в том случае, если Сын страдал, а Отец Ему сострадал. Но и в этом случае они говорят глупость. Ибо что есть сострадание, как не страдание вместе с другим? Более того, если Отец бесстрастен, то и сострадать не может; или если сострадает, то должен и страдать. Ничего ты Ему, конечно, опасением своим не прибавишь. Ты опасаешься назвать страдающим того, кого называешь сострадающим. Однако Отец настолько же не может сострадать, насколько и Сын не может страдать по той Своей природе, по которой Он - Бог". (*)
Итак, "Отец сострадать не может", - заявлял Тертуллиан. И на протяжении 18 веков "для многих верующих это звучало весьма убедительно". Вот тебе, бабушка, и "prorsus credibile est, quia ineptum est... certum est, quia impossibile".
Не способный сострадать "себялюбец, мерзавец и подлец" (*) оказался "для многих верующих" более "убедительным", чем Сострадательный Отец (*). Вот тебе, дедушка, и "Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?" (Лук. 18, 8)
============
Олег Газманов - Господа офицеры & Дорогие, близкие мне и родные
http://www.youtube.com/watch?v=XPXv2ABN7Y8
Християне, "праксеяне" (*), Россияне! Наконец мы вернулись к Родному Отцу! (*).
Аминь. Аминь. Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).
"Отец не страдал вместе с Сыном. - писал Тертуллиан ("Против Праксея", гл. 12, п. 29) - Однако они ("праксеяне"), опасаясь произнести прямую хулу на Отца [что Он страдал], надеются смягчить ее признанием Двоих - Отца и Сына, но только в том случае, если Сын страдал, а Отец Ему сострадал. Но и в этом случае они говорят глупость. Ибо что есть сострадание, как не страдание вместе с другим? Более того, если Отец бесстрастен, то и сострадать не может; или если сострадает, то должен и страдать. Ничего ты Ему, конечно, опасением своим не прибавишь. Ты опасаешься назвать страдающим того, кого называешь сострадающим. Однако Отец настолько же не может сострадать, насколько и Сын не может страдать по той Своей природе, по которой Он - Бог". (*)
Итак, "Отец сострадать не может", - заявлял Тертуллиан. И на протяжении 18 веков "для многих верующих это звучало весьма убедительно". Вот тебе, бабушка, и "prorsus credibile est, quia ineptum est... certum est, quia impossibile".
Не способный сострадать "себялюбец, мерзавец и подлец" (*) оказался "для многих верующих" более "убедительным", чем Сострадательный Отец (*). Вот тебе, дедушка, и "Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?" (Лук. 18, 8)
============
Олег Газманов - Господа офицеры & Дорогие, близкие мне и родные
http://www.youtube.com/watch?v=XPXv2ABN7Y8
Християне, "праксеяне" (*), Россияне! Наконец мы вернулись к Родному Отцу! (*).
Аминь. Аминь. Аминь. "Звучит торжественная и всепобеждающая Осанна..." (*).