История ругов. Часть 2
начало
Когда руги все-таки попали на Дунай, их владения расположились примерно где-то к северу от Паннонии и Норика. О том, как складывались отношения ругов с хлынувшими после гуннского вторжения в Подунавье остроготами, герулами, аланами, славянами и собственно гуннами (По всей видимости, массовый исход жителей Северного Причерноморья в Подунавье связан не только с гуннскими погромами, но и с резким похолоданием, не уступающим тому, что обрушилось на Южную Балтику двумя веками ранее) нам не известно, но есть основания предполагать, что руги не только сохранили независимость, но и значительно усилились в конце 4 - начале 5 вв. Источники (Олимпиодор) называют нам имя могущественного варварского государя Харатона, под рукой которого был гуннский «царь» Донат, отравленный римскими послами в Причерноморье. Как правило, это сообщение толкуют так, что Харатон объявляется приемником Доната и соответственно гуннским «царем». А. Рогожин (Aloslum), обратил мое внимание на то, что сам источник никогда не называет Харатона гунном. Рогожин обратил также мое внимание на сходство имени Харатона и «Хертнита», легендарного и могущественного «короля» русов в эпической «Саге о Тидреке Бернском», рассказывающей о войнах готов, гуннов, русов и вильтинов - велетов эпохи Великих Переселений. Пользуясь случаем, хочу выразить ему благодарность за ценные указания.
Около 434 - 435 гг. руги вышли на берега реки Савы, где были разгромлены своими старыми соперниками готами. С гуннами у них были как минимум дружественные отношения, так как знаменитый гуннский вождь, дядя и предшественник Аттилы, носил имя Ругила или Роас.
Конец благополучию ругов положил Аттила, покоривший гуннской власти множество племен Центральной и Восточной Европы. Уже во время похода Аттилы в Галлию (451 г.) руги упоминаются в числе его подданных. Молчание официальных источников дополняет эпос. Немецкие и скандинавские героические сказания, повествующие в легендарном свете о столкновениях Аттилы с европейскими народами («Нибелунги», «Песнь о Дитрихе Бернском», «Ортнит», «Сага о Вельсунгах», «Сага о Тидреке Бернском» и др.) повествуют о разгроме гуннами Первого Бургундского королевства на Рейне (437 год) в виде сюжета о конфликте бургундских богатырей с гуннами и их подданными готами, и это не вызывает сомнений у исследователей. Однако, когда речь заходит об уникальных сказаниях о многолетней войне русов и велетов (лютичей) с Аттилой в «Саге о Тидреке Бернском», ситуация меняется в корне. Между тем, эти сказания находят удивительные параллели с сюжетами русских былин, совпадают имена главных героев (Владимир Красно Солнышко и Вальдемар Русский, богатырь Илья и его немецкий тезка), детали их биографий и даже генеалогии. И европейский эпос, и русские былины помещают Русь на берегах Дуная (согласно введению к «Саге о Тидреке Бернском» Руссия расположена там же, где в 4-5 вв. находился Ругиланд!), их герои бывают в Италии, ближайшими союзниками русов выступают пулины - поляки (в былине «Королевичи из Крякова» краковские (= польские) богатыри называются «святорусскими»). Согласно эпической хронологии русско-гуннская война предшествовала разгрому бургундов. Не исключено, что появление ругов на Саве тремя годами ранее и разгром их готами связаны именно с этими событиями. Были события русско-гуннской войны их последствиями (гунны воспользовались поражением соперников) или причиной (руги отступали от гуннской угрозы), но очевидно, что это столкновение с готами отразилось в эпосе - именно готы согласно саге, сыграли главную роль в разгроме эпической Руси.
Смерть Аттилы и последовавшая за этим битва на реке Недао (454 г.), положившая конец господству гуннов в Европе, освободила ругов, но падение Гуннской державы сопровождалось междоусобиями и продовольственной катастрофой. Битва при реке Недао открыла новую страницу в истории Европы и в частности ругов. После развала Гуннской державы германцы остались без припасов. Толпы их хлынули в Империю, стремясь получить статус федератов, землю и зерно. Характерно, что в отличие от западных федератов - везеготов, вандалов, свевов, бургундов - федераты восточные вовсе не стремились к созданию независимых королевств на территории римских провинций. Напротив, всеми силами они стремились стать частью Империи, ее гражданами, а в особенности это касалось их знати.
Как и свойственно, менее всего пострадали главные победители гуннов - гепиды. Они заняли центральные земли гуннов - Потисье и Западную Дакию - Трансильванию. Остроготы, предводительствуемые князьями из рода Амалов, были рассеяны по Фракии и Нижней Паннонии. К северу от остроготов расположились небольшие королевства Скиров (королевство Эдикона), Свевов и Герулов. Западнее их, на северном берегу Дуная, лежало королевство Ругиланд, собиравшее дань с близлежащего Норика, брошенного при Аэции. Нам повезло, об истории этой группы ругов мы знаем из «Жития св. Северина», написанного Евгипием. О еще одной группе ругов мимоходом сообщает Иордан в «Деяниях гетов». Он пишет, что после кровавой бойни на Недао руги переселились во Фракию и получили для поселения города Аркадиополь и Бицию в окрестностях Константинополя. В дальнейшем они еще мелькали в связи с боевыми действиями в Малой Азии, но более об этих федератах ничего не слышно и мы не знаем о их дальнейшей судьбе - остались ли они служить Византии или вскоре покинули Фракию? Наконец третьим направлением переселения ругов была Италия. О переходе на эти благодатные земли мечтали руги в Норике, туда малыми и большими отрядами стекались они на протяжении нескольких лет, поступая на службу западным императорам. Ругов Италии ждала сложная и удивительная судьба. Центром их расселения была долина реки По, окрестности Вероны - область Гарда, о которой помнили веками германские сказания (кто знает, может Ромео Монтеки и Джульетта Капулети были потомками ругов?!).
Согласно «Житию св. Северина» (далее ЖСС), после Недавской битвы Ругиландом правил Флакцитей. Это был тот самый «рутен» Флокк, о котором помнило предание, записанное Саксоном Грамматиком в «Деяниях данов. Контекст сказания помещает события где-то в Восточной Прибалтике, но ряд обстоятельств заставляет видеть в этом случае именно воспоминание о каком-то бесславном событии дунайской истории ругов. В частности, упоминаются горные области, что мало подходит, для Восточной Прибалтики, но прекрасно вписывается в характер ландшафта Среднего Подунавья. Во-вторых, само имя вождя рутенов и его характеристика, как не уверенного и не воинственного правителя, что в точности соответствует характеристике Флакцитея в ЖСС. Согласно Евгипию, вскоре после Недавской битвы Флакцитей попросил у остроготов, контролирующих Нижнюю Панннонию, разрешения пройти через Норик Средиземноморский в Италию, но получил отказ. Испуганный этим король решил, что остроготы хотят перебить его народ. Евгипий так рассказывает об этом событии:
«В это время король ругиев по имени Флакцитей, едва вступив на престол, был сильно напуган неисчислимым множеством своих соседей - весьма враждебно настроенных к нему готов, проживавших в Нижней Паннонии. По этой причине Флакцитей попросил блаженнейшего Северина вопросить как бы небесного оракула. Придя к слуге Божьему, поведал король рыдая, что желает уйти от готских вождей в Италию, ибо они, вне всякого сомнения, замыслили его убить, хотя и отрицают это».
История не получила продолжения, но далее описывается еще более невероятный случай: однажды какие-то разбойники, turba latrocinantium, похитили нескольких ругов. Северин советовал королю ругов Флакцитею не пересекать Дунай в погоне за похитителями: «Если ты это сделаешь, - говорил он, - тебя убьют». Похитители поджидали ругов в трех засадах. Совет святого означал: «Не переправляйся на южный берег» (руги жили на северном берегу). Разбойники жили на южном берегу, то есть это были римляне, которые грабили территории варваров и похищали их с тем, чтобы затем, возможно, перепродать на юг в качестве рабов. «Руги - единственные из варваров, живших за северной границей, которые страдали от римских разбойников: римские грабители нападали на них с южного берега Дуная ( V . 3)» - удивляется историк Э.А. Томпсон в книге «Рим и варвары»!
Продолжение следует...
Когда руги все-таки попали на Дунай, их владения расположились примерно где-то к северу от Паннонии и Норика. О том, как складывались отношения ругов с хлынувшими после гуннского вторжения в Подунавье остроготами, герулами, аланами, славянами и собственно гуннами (По всей видимости, массовый исход жителей Северного Причерноморья в Подунавье связан не только с гуннскими погромами, но и с резким похолоданием, не уступающим тому, что обрушилось на Южную Балтику двумя веками ранее) нам не известно, но есть основания предполагать, что руги не только сохранили независимость, но и значительно усилились в конце 4 - начале 5 вв. Источники (Олимпиодор) называют нам имя могущественного варварского государя Харатона, под рукой которого был гуннский «царь» Донат, отравленный римскими послами в Причерноморье. Как правило, это сообщение толкуют так, что Харатон объявляется приемником Доната и соответственно гуннским «царем». А. Рогожин (Aloslum), обратил мое внимание на то, что сам источник никогда не называет Харатона гунном. Рогожин обратил также мое внимание на сходство имени Харатона и «Хертнита», легендарного и могущественного «короля» русов в эпической «Саге о Тидреке Бернском», рассказывающей о войнах готов, гуннов, русов и вильтинов - велетов эпохи Великих Переселений. Пользуясь случаем, хочу выразить ему благодарность за ценные указания.
Около 434 - 435 гг. руги вышли на берега реки Савы, где были разгромлены своими старыми соперниками готами. С гуннами у них были как минимум дружественные отношения, так как знаменитый гуннский вождь, дядя и предшественник Аттилы, носил имя Ругила или Роас.
Конец благополучию ругов положил Аттила, покоривший гуннской власти множество племен Центральной и Восточной Европы. Уже во время похода Аттилы в Галлию (451 г.) руги упоминаются в числе его подданных. Молчание официальных источников дополняет эпос. Немецкие и скандинавские героические сказания, повествующие в легендарном свете о столкновениях Аттилы с европейскими народами («Нибелунги», «Песнь о Дитрихе Бернском», «Ортнит», «Сага о Вельсунгах», «Сага о Тидреке Бернском» и др.) повествуют о разгроме гуннами Первого Бургундского королевства на Рейне (437 год) в виде сюжета о конфликте бургундских богатырей с гуннами и их подданными готами, и это не вызывает сомнений у исследователей. Однако, когда речь заходит об уникальных сказаниях о многолетней войне русов и велетов (лютичей) с Аттилой в «Саге о Тидреке Бернском», ситуация меняется в корне. Между тем, эти сказания находят удивительные параллели с сюжетами русских былин, совпадают имена главных героев (Владимир Красно Солнышко и Вальдемар Русский, богатырь Илья и его немецкий тезка), детали их биографий и даже генеалогии. И европейский эпос, и русские былины помещают Русь на берегах Дуная (согласно введению к «Саге о Тидреке Бернском» Руссия расположена там же, где в 4-5 вв. находился Ругиланд!), их герои бывают в Италии, ближайшими союзниками русов выступают пулины - поляки (в былине «Королевичи из Крякова» краковские (= польские) богатыри называются «святорусскими»). Согласно эпической хронологии русско-гуннская война предшествовала разгрому бургундов. Не исключено, что появление ругов на Саве тремя годами ранее и разгром их готами связаны именно с этими событиями. Были события русско-гуннской войны их последствиями (гунны воспользовались поражением соперников) или причиной (руги отступали от гуннской угрозы), но очевидно, что это столкновение с готами отразилось в эпосе - именно готы согласно саге, сыграли главную роль в разгроме эпической Руси.
Смерть Аттилы и последовавшая за этим битва на реке Недао (454 г.), положившая конец господству гуннов в Европе, освободила ругов, но падение Гуннской державы сопровождалось междоусобиями и продовольственной катастрофой. Битва при реке Недао открыла новую страницу в истории Европы и в частности ругов. После развала Гуннской державы германцы остались без припасов. Толпы их хлынули в Империю, стремясь получить статус федератов, землю и зерно. Характерно, что в отличие от западных федератов - везеготов, вандалов, свевов, бургундов - федераты восточные вовсе не стремились к созданию независимых королевств на территории римских провинций. Напротив, всеми силами они стремились стать частью Империи, ее гражданами, а в особенности это касалось их знати.
Как и свойственно, менее всего пострадали главные победители гуннов - гепиды. Они заняли центральные земли гуннов - Потисье и Западную Дакию - Трансильванию. Остроготы, предводительствуемые князьями из рода Амалов, были рассеяны по Фракии и Нижней Паннонии. К северу от остроготов расположились небольшие королевства Скиров (королевство Эдикона), Свевов и Герулов. Западнее их, на северном берегу Дуная, лежало королевство Ругиланд, собиравшее дань с близлежащего Норика, брошенного при Аэции. Нам повезло, об истории этой группы ругов мы знаем из «Жития св. Северина», написанного Евгипием. О еще одной группе ругов мимоходом сообщает Иордан в «Деяниях гетов». Он пишет, что после кровавой бойни на Недао руги переселились во Фракию и получили для поселения города Аркадиополь и Бицию в окрестностях Константинополя. В дальнейшем они еще мелькали в связи с боевыми действиями в Малой Азии, но более об этих федератах ничего не слышно и мы не знаем о их дальнейшей судьбе - остались ли они служить Византии или вскоре покинули Фракию? Наконец третьим направлением переселения ругов была Италия. О переходе на эти благодатные земли мечтали руги в Норике, туда малыми и большими отрядами стекались они на протяжении нескольких лет, поступая на службу западным императорам. Ругов Италии ждала сложная и удивительная судьба. Центром их расселения была долина реки По, окрестности Вероны - область Гарда, о которой помнили веками германские сказания (кто знает, может Ромео Монтеки и Джульетта Капулети были потомками ругов?!).
Согласно «Житию св. Северина» (далее ЖСС), после Недавской битвы Ругиландом правил Флакцитей. Это был тот самый «рутен» Флокк, о котором помнило предание, записанное Саксоном Грамматиком в «Деяниях данов. Контекст сказания помещает события где-то в Восточной Прибалтике, но ряд обстоятельств заставляет видеть в этом случае именно воспоминание о каком-то бесславном событии дунайской истории ругов. В частности, упоминаются горные области, что мало подходит, для Восточной Прибалтики, но прекрасно вписывается в характер ландшафта Среднего Подунавья. Во-вторых, само имя вождя рутенов и его характеристика, как не уверенного и не воинственного правителя, что в точности соответствует характеристике Флакцитея в ЖСС. Согласно Евгипию, вскоре после Недавской битвы Флакцитей попросил у остроготов, контролирующих Нижнюю Панннонию, разрешения пройти через Норик Средиземноморский в Италию, но получил отказ. Испуганный этим король решил, что остроготы хотят перебить его народ. Евгипий так рассказывает об этом событии:
«В это время король ругиев по имени Флакцитей, едва вступив на престол, был сильно напуган неисчислимым множеством своих соседей - весьма враждебно настроенных к нему готов, проживавших в Нижней Паннонии. По этой причине Флакцитей попросил блаженнейшего Северина вопросить как бы небесного оракула. Придя к слуге Божьему, поведал король рыдая, что желает уйти от готских вождей в Италию, ибо они, вне всякого сомнения, замыслили его убить, хотя и отрицают это».
История не получила продолжения, но далее описывается еще более невероятный случай: однажды какие-то разбойники, turba latrocinantium, похитили нескольких ругов. Северин советовал королю ругов Флакцитею не пересекать Дунай в погоне за похитителями: «Если ты это сделаешь, - говорил он, - тебя убьют». Похитители поджидали ругов в трех засадах. Совет святого означал: «Не переправляйся на южный берег» (руги жили на северном берегу). Разбойники жили на южном берегу, то есть это были римляне, которые грабили территории варваров и похищали их с тем, чтобы затем, возможно, перепродать на юг в качестве рабов. «Руги - единственные из варваров, живших за северной границей, которые страдали от римских разбойников: римские грабители нападали на них с южного берега Дуная ( V . 3)» - удивляется историк Э.А. Томпсон в книге «Рим и варвары»!
Продолжение следует...