Захотеть и восхотеть
Уже неоднократно приходилось писать о неразборчивости и безответственности авторов толковых словарей русского языка, бездумно «пылящих» при толковании нравственных и касающихся нравственности понятий.
В данном случае «толкователи» либо бессмысленно приравнивают значение слова «восхотеть» к значению слов «захотеть» и «пожелать», либо слыхом не слыхивали о существовании этого слова. Некоторое разнообразие вносит Даль, дополняющий общую белиберду своей личной, утверждая, что восхотение - это еще и «состояние, чувство желающего чего-либо».
Иногда просто указывают, что слово «восхотеть» - устаревшее. И это единственное, с чем можно в некотором смысле согласиться. Потому что слово это за ненадобностью не используется людьми, утратившими связь с православием. Даже «Полный церковнославянский словарь» Григория Дьяченко о слове «восхотеть» не упоминает.
Православному же известно, что Библия использует слово «восхотел» исключительно в отношении хотений Бога, а слово «захотел» - лишь в отношении хотений обычных людей и человеческих хотений Христа; о пожеланиях же говорит только в отношении обычных людей.
В чем же причина такого словоупотребления в Библии? Да только в том, что приставка «вос» («воз») образует глаголы со значением направления действия «вверх», действия превосходного: воспарить, восстать, восходить, восторгаться, воспевать, восхищаться, воскреснуть, вознестись.
То же, понятно, относится и к глаголу «восхотеть». Понятно и то, что превосходное хотение свойственно только Богу и Богочеловеку.
Слова же «захотеть» и «пожелать» означают начало хотения или желания. Но если обычное человеческое, не вступающее в противоречие с заповедями Христа, хотение порицаемо быть не может, то пожелание есть явное отвержение христианской нравственности.
Поэтому приравнивание значения слова «восхотеть» к значению слова «захотеть» - это свидетельство неразличения божественного и человеческого хотений, а к значению слова «пожелать» - непрямое богохульство.
В данном случае «толкователи» либо бессмысленно приравнивают значение слова «восхотеть» к значению слов «захотеть» и «пожелать», либо слыхом не слыхивали о существовании этого слова. Некоторое разнообразие вносит Даль, дополняющий общую белиберду своей личной, утверждая, что восхотение - это еще и «состояние, чувство желающего чего-либо».
Иногда просто указывают, что слово «восхотеть» - устаревшее. И это единственное, с чем можно в некотором смысле согласиться. Потому что слово это за ненадобностью не используется людьми, утратившими связь с православием. Даже «Полный церковнославянский словарь» Григория Дьяченко о слове «восхотеть» не упоминает.
Православному же известно, что Библия использует слово «восхотел» исключительно в отношении хотений Бога, а слово «захотел» - лишь в отношении хотений обычных людей и человеческих хотений Христа; о пожеланиях же говорит только в отношении обычных людей.
В чем же причина такого словоупотребления в Библии? Да только в том, что приставка «вос» («воз») образует глаголы со значением направления действия «вверх», действия превосходного: воспарить, восстать, восходить, восторгаться, воспевать, восхищаться, воскреснуть, вознестись.
То же, понятно, относится и к глаголу «восхотеть». Понятно и то, что превосходное хотение свойственно только Богу и Богочеловеку.
Слова же «захотеть» и «пожелать» означают начало хотения или желания. Но если обычное человеческое, не вступающее в противоречие с заповедями Христа, хотение порицаемо быть не может, то пожелание есть явное отвержение христианской нравственности.
Поэтому приравнивание значения слова «восхотеть» к значению слова «захотеть» - это свидетельство неразличения божественного и человеческого хотений, а к значению слова «пожелать» - непрямое богохульство.