Как не надо исповедоваться
Ответ на вопрос о том, как надо исповедоваться, профессор А.И. Осипов начал очень хорошо: «Это вопрос, конечно, не ко мне».
На этом ему и следовало поставить точку. Но, по выработавшейся привычке поучать всех и во всем, профессор этим неискренним заявлением не ограничился.
«На исповеди надо говорить только самое главное. Не перечислять все грехи - это безумно, потому что, если мы начнем перечислять, то и до своей смерти не кончим, и потому что мы ни одной минуты не проводим по-Божьему», - сказал А.И. Осипов.
В связи с этим уместно задать профессору несколько вопросов.
1. Что такое главные грехи и каков критерий для отбора главных грехов?
2. Как получить прощение прочих грехов, если из раза в раз исповедовать только главные?
3. Сколько же у профессора грехов, если он не видит возможности перечислить их до своей смерти и, следовательно, не может раскаяться в них на исповеди?
Мораль: зная, что вопрос не к тебе, не отвечай на него, принося вред другим. Лучше сначала узнай, что такое грех и как надо исповедоваться, чтобы не обезуметь от перечисления грехов и после смерти не остаться «у разбитого корыта».
На этом ему и следовало поставить точку. Но, по выработавшейся привычке поучать всех и во всем, профессор этим неискренним заявлением не ограничился.
«На исповеди надо говорить только самое главное. Не перечислять все грехи - это безумно, потому что, если мы начнем перечислять, то и до своей смерти не кончим, и потому что мы ни одной минуты не проводим по-Божьему», - сказал А.И. Осипов.
В связи с этим уместно задать профессору несколько вопросов.
1. Что такое главные грехи и каков критерий для отбора главных грехов?
2. Как получить прощение прочих грехов, если из раза в раз исповедовать только главные?
3. Сколько же у профессора грехов, если он не видит возможности перечислить их до своей смерти и, следовательно, не может раскаяться в них на исповеди?
Мораль: зная, что вопрос не к тебе, не отвечай на него, принося вред другим. Лучше сначала узнай, что такое грех и как надо исповедоваться, чтобы не обезуметь от перечисления грехов и после смерти не остаться «у разбитого корыта».