Почему Бог один, а не многие
Существование Неизменяемой Первопричины приведения в бытие Вселенной доказано логическим путем.
Очевидно, что Неизменяемая Первопричина единственна и не является составной. Но так как этот несомненный факт оказался для некоторых неочевидным, докажем единственность Первопричины.
Предположим, что Неизменяемая Первопричина состоит из нескольких первопричин: тождественных или различных.
Если первопричины тождественны, то они, как не различающиеся, являются одной Первопричиной.
Если же различны, то между ними (ввиду их принадлежности к принципиально одинаковой - духовной природе) неизбежно будет иметь место взаимовлияние и, следовательно, изменение каждой из них.
Но поскольку Первопричина неизменяема, предположение о множественности первопричин неверно.
Очевидно, что Неизменяемая Первопричина единственна и не является составной. Но так как этот несомненный факт оказался для некоторых неочевидным, докажем единственность Первопричины.
Предположим, что Неизменяемая Первопричина состоит из нескольких первопричин: тождественных или различных.
Если первопричины тождественны, то они, как не различающиеся, являются одной Первопричиной.
Если же различны, то между ними (ввиду их принадлежности к принципиально одинаковой - духовной природе) неизбежно будет иметь место взаимовлияние и, следовательно, изменение каждой из них.
Но поскольку Первопричина неизменяема, предположение о множественности первопричин неверно.