Чем более фатальным кажется долгое социальное угнетение, тем менее оно способно высвободить силы для практического изменения этого состояния и тем менее ему содействует; но тем скорее оно вырождается в лишённую позитивных целей критику всего существующего. Особое свойство "критики", которую можно назвать "ресентиментной", заключается в том, что ( Read more... )

Общеизвестно, что античные драматические жанры детерминированы в своем подходе к характеристике человека употреблением маски и что сами слова, предающие в "классических" языках понятие личности (греч. πρόσωπον, лат. persona)означают театральную маску и театральную роль. Маска - это больше лицо, чем само лицо: такова глубинная предпосылка, которая ( Read more... )

Это полностью противоположно Платону и, в первую очередь, «Федону».
Философия «Федона» - победа над смертью в мышлении; более того, это концепция смерти как условия мышления. ( ... )

Елисей увидел Чиклина, сидящего между двумя лежащими навзничь. Чиклин курил и равнодушно утешал умерших своими словами ( Read more... )

Вощев спустился по крошкам земли в овраг и лег там животом вниз, чтобы уснуть и расстаться с собою. Но для сна нужен был покой ума, доверчивость его к жизни, прощение прожитого горя, а Вощев лежал в сухом напряжении сознательности и не знал полезен ли он в мире или все без него благополучно обойдется ( Read more... )

( Read more... )

По совету hoddionа, за который ему огромное спасибо, прочитала Рассказ о лесе во льду Адальберта Штифтера Хайдеггера. Прочитайте целиком, он того стоит, там не много.
Когда же мы добрались до того места, где должны были въезжать под своды леса, Томас остановил лошадь. Прямо перед нами стояла тонкая и стройная ель - но она согнулась наподобие обода и ( Read more... )

Печали же четыре вида: горе, досада, зависть, сострадание. Горе есть печаль, повергающая в безгласие; досада же - печаль отягощающая; зависть - печаль из-за чужих благ; а сострадание - печаль из-за чужих бедствий.
св.Иоанн Дамаскин ТИПВ, глава XIV (28)

Вот это место поразило, пожалуй, больше, чем всё остальное, прочитанное на неделе:

"Если вы пощекочете лицо младенца, то сумеете вызвать улыбку, но он может почувствовать что угодно, только не удовольствие. Рефлекс предал своего владельца. Он сам почти овладел младенцем. Нам не подобает использовать ту власть, которой мы, без сомнения, обладаем, ( Read more... )

Учиться означает: приводить наши дела и поступки в соответствие с тем, что приносит нам каждая встреча с существенным. ... Мы, сегодняшние, сможем учиться, лишь разучиваясь, причем, одновременно; в нашем же случае нужно сказать так: мы сможем научиться мышлению тогда и только тогда, когда мы до самых основ отучимся от его прежнего существа ( Read more... )