Мужчина, женщина, муж, жена
Ну все. Тушите свет, сливайте воду. Я пригибаюсь и тикаю огородами. 8-)
===Краткое описание:
Мужчина - внутренняя (бессмертная) часть души, женщина - внешняя (полученная в результате научения в текущей жизни) часть души.
===Подробное описание:
Скорее всего выбор данной символики связан с культурной средой авторов первых текстов. Впоследствии культура поддерживала эти символы, а символы культуру.
Мужчина и женщина образуют единое целое - семью, и, хотя они и разделены друг с другом, но они все же - вместе. Точно так же и душа человека - неоднородна. Одна ее часть состоит из информации, полученной в текущей жизни, путем обучения, подражания и выработки привычек (одним словом - грехов). Вторая часть души представляет непреходящий опыт (который подчас даже не вписывается в понятие информации). Следы такого деления можно найти во многих религиозных учениях. В Библии первая часть души маркируется Женскими образами, а вторая мужскими.
Если мы возьмем это за предположение, то тогда сразу становятся понятными некоторые из ритуалов, и многие странные места в Библейских текстах вдруг обретают смысл. Почему женщинам (то есть, мирскому/смертному мировозрению) нельзя заходить в алтарь. Почему женщина является источником/входом греха. В чем смысл брака.
Хотелось бы так же заметить, что человеческими образами описание души не ограничивается. Люди символизируют только рассудочную ее часть, ее же животные качества представлены в образах животных.
После физической смерти мирская часть души разрушается. Именно на этот момент указывают многие учителя, говоря, что поиски "персонального бессмертия" являются одним из большого числа заблуждений, которые необходимо преодолеть. Тот, кто в данной ситуации ищет "персонального бессмертия", и есть мирская душа. А она умрет в любом случае, это не более, чем самообман. Мирская душа (Жена) спасается только чадородием (рождением Христа).
===Источники информации:
===Смотри так же:
Душа, человек, животные, брак, грех, Блудница, Адам, Ева, Дева Мария, Христос
Продолжение следует. Читать дальше: " И снова по поводу деления на мужские и женские персонажи.".
===Краткое описание:
Мужчина - внутренняя (бессмертная) часть души, женщина - внешняя (полученная в результате научения в текущей жизни) часть души.
===Подробное описание:
Скорее всего выбор данной символики связан с культурной средой авторов первых текстов. Впоследствии культура поддерживала эти символы, а символы культуру.
Мужчина и женщина образуют единое целое - семью, и, хотя они и разделены друг с другом, но они все же - вместе. Точно так же и душа человека - неоднородна. Одна ее часть состоит из информации, полученной в текущей жизни, путем обучения, подражания и выработки привычек (одним словом - грехов). Вторая часть души представляет непреходящий опыт (который подчас даже не вписывается в понятие информации). Следы такого деления можно найти во многих религиозных учениях. В Библии первая часть души маркируется Женскими образами, а вторая мужскими.
Если мы возьмем это за предположение, то тогда сразу становятся понятными некоторые из ритуалов, и многие странные места в Библейских текстах вдруг обретают смысл. Почему женщинам (то есть, мирскому/смертному мировозрению) нельзя заходить в алтарь. Почему женщина является источником/входом греха. В чем смысл брака.
Хотелось бы так же заметить, что человеческими образами описание души не ограничивается. Люди символизируют только рассудочную ее часть, ее же животные качества представлены в образах животных.
После физической смерти мирская часть души разрушается. Именно на этот момент указывают многие учителя, говоря, что поиски "персонального бессмертия" являются одним из большого числа заблуждений, которые необходимо преодолеть. Тот, кто в данной ситуации ищет "персонального бессмертия", и есть мирская душа. А она умрет в любом случае, это не более, чем самообман. Мирская душа (Жена) спасается только чадородием (рождением Христа).
===Источники информации:
===Смотри так же:
Душа, человек, животные, брак, грех, Блудница, Адам, Ева, Дева Мария, Христос
Продолжение следует. Читать дальше: " И снова по поводу деления на мужские и женские персонажи.".