На этапе Пергамской церкви практик узнает, что ум замкнут на самом себе, а мысли бесполезны. Как результат он стяжает интуитивное знание о природе божественного. В Откровении Иоанна такой процесс символически изображается с помощью "белого камня и на камне написанно новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает". И вот с этим ( Read more... )

Лаодикийская церковь следует сразу за Филадельфийской. На предыдущем этапе стало предельно ясно, что мы почти никогда не имеем дела с объективной реальностью. Все, что мы видим, слышим, думаем является результатом проективной работы нашего ума. Иначе говоря, мы просто фантазируем или, как говорил Гурджиев, "спим". Подобное понимание является ( Read more... )

Рассматривал давеча алхимические свитки Рипли. Не то,чтобы я считал их авторитетными. Скажем, английский текст на свитках такого рода и такого века (16 век) меня лично смущает. Но, поскольку артефакт есть, решил уделить ему внимания ( Read more... )

( Read more... )

На аллегорическом языке слово "камень" означает догмат, то есть, неусвоенное концептуальное знание, крайне регидное и неменяющееся. Такое "неудобоваримое" знание может быть усвоено человеком (превращено в "хлеб"), и из него можно даже получить опыт на уровне чувств (из "камня" может потечь "вода").

Так вот, сейчас вспомнилась фраза: "время ( Read more... )

Одним из величайших заблуждений и препятствий у людей является вера в то, что они прямо сейчас, без всякой подготовки, способны понять все, что слышат (или читают). Нет, конечно, когда они берут в руки книгу на иностранном языке или объемистый научный труд с непонятной терминологией, эта вера, пусть и ненадолго, утрачивает свою опору в их уме. Но ( Read more... )

Небольшая моделька о том, как, возможно, эволюционировала духовная нумерология. Эта модель возникла из длительного периода анализа того, как и в каких ситуациях используются те или иные числа в духовных текстах. Никакого толкования авторитетов по данной теме за все эти годы мне так и не удалось найти. Так что рассуждения носят в определенной ( Read more... )

Уже давно мне не давала покоя символика "лица". Было ясно, что "лицо" это совсем не то же самое, что "глаза", и не то же самое, что "голова". Ясно уже хотя бы потому, что в текстах эти символы как правило разделяются, да еще и акцентируются. На данный момент мне видится следующая ситуация. Если "глаза" олицетворяют способность видеть, то "лицо", ( Read more... )

Давным давно, экспериментируя с молитвами, выяснилось, что не все молитвы работают одинаково и в одном и том же состоянии сознания. Так, например, довольно популярная "Молитва оптинских старцев" (можно найти в интернете) лучше всего работает в нормальном бодрствующем состоянии. За то ее и любят. А вот с "Отче наш" ИМХО люди как правило обращаться ( Read more... )

По следам недавнего разговора об аллегориях библейского языка ( Read more... )