Почему чистое единобожие искупает любые грехи?
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Всевышний Аллах сказал:
«Воистину, Аллах не простит, когда к Нему приобщают (идолов), но простит всё остальное (т.е. менее тяжкие грехи), кому пожелает. А кто приобщает к Аллаху (идолов), тот впал в глубокое заблуждение» (Коран, 4:116).
Его благородный Посланник (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
«Аллах введёт в Рай его обитателей - введёт по милости Своей тех, кого пожелает. Он также введёт в Огонь его (заслуженных) обитателей, а потом скажет: “Посмотрите, и у кого найдёте в сердце веру хотя бы весом с горчичное зёрнышко, то выведите их оттуда”» (Муслим);
«Выйдет из Огня тот, кто говорил: “Нет божества (, достойного поклонения), кроме Аллаха”, - и в чьём сердце есть добро (вера) весом хотя бы с ячменное зёрнышко. Потом выйдет из Огня тот, кто говорил: “Нет божества, кроме Аллаха”, - и в чьём сердце есть добро весом хотя бы с пшеничное зёрнышко. Потом выйдет из Огня тот, кто говорил: “Нет божества, кроме Аллаха”, - и в чьём сердце есть добро хотя бы весом с пылинку» (Муслим).
«Ко мне пришёл Джибриль, мир ему, и обрадовал меня вестью: “Тот из твоей общины, кто умер, не приобщая к Аллаху ничего, войдёт в Рай”. Я спросил: “Даже если он прелюбодействовал и воровал?” Он ответил: “Даже если он прелюбодействовал и воровал”» (аль-Бухари, Муслим).
Навечно в Аду останутся лишь кяфиры - те, которые полностью отвергли веру в Аллаха и Его пророков, отрицали или извращали смысл Божьих откровений:
«Им было приказано лишь поклоняться Аллаху, будучи искренними, как ханифы (единобожники), совершать намаз и выплачивать закят. Это и есть правая вера. Воистину, те из приверженцев Писания (т.е. писаний Аллаха, ниспосланных до Корана) и язычников, которые отрицали веру (в единобожие или пророческую миссию Мухаммада), окажутся в огне Геенны и пребудут там вечно. Они - наихудшие из тварей» (Коран, 98:5-6).
Но какова глубинная суть всех этих слов? Почему единобожникам Аллах готов простить любые грехи, а кяфирам не прощает ничего? Ответ на этот вопрос находим в священном хадисе (т.е. в прямой речи Всевышнего, произвольно переданной Его Пророком, мир ему и благословение Аллаха):
«Аллах Всевышний сказал: "О сын Адама, поистине, пока ты взываешь ко Мне и надеешься на Меня, Я буду прощать тебе (грехи), не обращая внимания на (их размеры)! О сын Адама, если твои грехи достигнут туч небесных, а потом ты попросишь у Меня прощения, то Я прощу тебя! О сын Адама, поистине, если придёшь ты ко Мне с грехами величиной со всю землю, но встретишь Меня, не приобщая ко Мне ничего (т.е. ни одного идола), Я обязательно дарую тебе прощение такой же величины!"» (ат-Тирмизи и ад-Дарими. ат-Тирмизи назвал хадис хорошим, и с этим согласился Ибн Раджаб в «Джами'у-ль-'улюм», 2/400).
Итак, Аллах прощает Своих рабов, исповедующих единобожие, потому что они ПРИЗНАЮТ содеянные грехи и КАЮТСЯ перед Ним за это:
«Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив по отношению к себе, вспомнили Аллаха и попросили (у Него) прощения за свои грехи, - ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха? - и тем, которые не упорствуют в том, что они содеяли, зная (порочность этого), воздаянием будут прощение от их Господа и Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно. Как же прекрасно воздаяние благодетельных!» (Коран, 3:135-136);
«Воистину, Аллаху надлежит (принимать) покаяния тех, которые совершают дурное по невежеству и вскоре раскаиваются. Их покаяния Аллах принимает, ведь Аллах - Знающий, Мудрый. Но нет прощения тем, которые совершают злодеяния (сознательно и упорно), а когда к кому-то из них приходит смерть, то он говорит: "Вот теперь я раскаиваюсь", - и тем, которые умирают неверующими. Для них Мы приготовили мучительные страдания» (Коран, 4:17-18).
В отличие от правоверных мусульман, кяфиры либо вовсе не признаются в грехах и не сожалеют о них, либо просят прощения за это не у Творца небес и земли, а у кого-то (или чего-то) другого. Мало того, они навлекают на себя гнев Аллаха тем, что клевещут на Него и Его пророков (см. Истина и ложь).
Любые грехи - убийство, разврат, грабёж, обман, пьянство, наркомания и др., могут быть в какой-то мере оправданы тем, что к ним преступника толкают его страсти (лень, алчность, похоть и т.д.), которые Аллах заложил во всех людях (см. также Беды человечества и воля Аллаха):
«И Он внушил ей (душе человека) и её порочность, и богобоязненность!» (Коран, 91:8).
Однако сознательная и добровольная ложь на Господа миров не оправдана ничем, ибо все люди от рождения являются мусульманами. Абу Хурайра передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Каждый младенец рождается на своём естестве, а его родители делают из него иудея, христианина или огнепоклонника! Ведь и животные рождают детёнышей целыми и невредимыми. Вы видели, чтобы кто-нибудь из них родился с отрезанным носом?» Затем Абу Хурайра прочёл слова Всевышнего: «Это естество, которое Аллах привил людям» (Коран, 30:30).
Хадис удостоверили аль-Бухари и Муслим, причём в одной из версий Муслима говорится: «Каждый ребёнок рождается на этой религии!» Также известно, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) передал слова Всевышнего Аллаха, Который сказал:
«Поистине, Я сотворил всех Своих рабов ханифами, однако шайтаны явились к ним, уклонили их от их религии, запретили им то, что Я дозволил им, и велели им поклоняться наряду со Мной ложным божествам, не имея никаких оснований для этого» (Муслим).
Именно поэтому даже крайне нечестивые мусульмане - убийцы, воры, насильники, наркоманы, признавшие свои грехи и кающиеся за них перед Аллахом, намного любимее Ему, чем внешне благопристойные кяфиры.
И хвала Аллаху, Господу миров.
Всевышний Аллах сказал:
«Воистину, Аллах не простит, когда к Нему приобщают (идолов), но простит всё остальное (т.е. менее тяжкие грехи), кому пожелает. А кто приобщает к Аллаху (идолов), тот впал в глубокое заблуждение» (Коран, 4:116).
Его благородный Посланник (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
«Аллах введёт в Рай его обитателей - введёт по милости Своей тех, кого пожелает. Он также введёт в Огонь его (заслуженных) обитателей, а потом скажет: “Посмотрите, и у кого найдёте в сердце веру хотя бы весом с горчичное зёрнышко, то выведите их оттуда”» (Муслим);
«Выйдет из Огня тот, кто говорил: “Нет божества (, достойного поклонения), кроме Аллаха”, - и в чьём сердце есть добро (вера) весом хотя бы с ячменное зёрнышко. Потом выйдет из Огня тот, кто говорил: “Нет божества, кроме Аллаха”, - и в чьём сердце есть добро весом хотя бы с пшеничное зёрнышко. Потом выйдет из Огня тот, кто говорил: “Нет божества, кроме Аллаха”, - и в чьём сердце есть добро хотя бы весом с пылинку» (Муслим).
«Ко мне пришёл Джибриль, мир ему, и обрадовал меня вестью: “Тот из твоей общины, кто умер, не приобщая к Аллаху ничего, войдёт в Рай”. Я спросил: “Даже если он прелюбодействовал и воровал?” Он ответил: “Даже если он прелюбодействовал и воровал”» (аль-Бухари, Муслим).
Навечно в Аду останутся лишь кяфиры - те, которые полностью отвергли веру в Аллаха и Его пророков, отрицали или извращали смысл Божьих откровений:
«Им было приказано лишь поклоняться Аллаху, будучи искренними, как ханифы (единобожники), совершать намаз и выплачивать закят. Это и есть правая вера. Воистину, те из приверженцев Писания (т.е. писаний Аллаха, ниспосланных до Корана) и язычников, которые отрицали веру (в единобожие или пророческую миссию Мухаммада), окажутся в огне Геенны и пребудут там вечно. Они - наихудшие из тварей» (Коран, 98:5-6).
Но какова глубинная суть всех этих слов? Почему единобожникам Аллах готов простить любые грехи, а кяфирам не прощает ничего? Ответ на этот вопрос находим в священном хадисе (т.е. в прямой речи Всевышнего, произвольно переданной Его Пророком, мир ему и благословение Аллаха):
«Аллах Всевышний сказал: "О сын Адама, поистине, пока ты взываешь ко Мне и надеешься на Меня, Я буду прощать тебе (грехи), не обращая внимания на (их размеры)! О сын Адама, если твои грехи достигнут туч небесных, а потом ты попросишь у Меня прощения, то Я прощу тебя! О сын Адама, поистине, если придёшь ты ко Мне с грехами величиной со всю землю, но встретишь Меня, не приобщая ко Мне ничего (т.е. ни одного идола), Я обязательно дарую тебе прощение такой же величины!"» (ат-Тирмизи и ад-Дарими. ат-Тирмизи назвал хадис хорошим, и с этим согласился Ибн Раджаб в «Джами'у-ль-'улюм», 2/400).
Итак, Аллах прощает Своих рабов, исповедующих единобожие, потому что они ПРИЗНАЮТ содеянные грехи и КАЮТСЯ перед Ним за это:
«Тем же, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив по отношению к себе, вспомнили Аллаха и попросили (у Него) прощения за свои грехи, - ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха? - и тем, которые не упорствуют в том, что они содеяли, зная (порочность этого), воздаянием будут прощение от их Господа и Райские сады, в которых текут реки и в которых они пребудут вечно. Как же прекрасно воздаяние благодетельных!» (Коран, 3:135-136);
«Воистину, Аллаху надлежит (принимать) покаяния тех, которые совершают дурное по невежеству и вскоре раскаиваются. Их покаяния Аллах принимает, ведь Аллах - Знающий, Мудрый. Но нет прощения тем, которые совершают злодеяния (сознательно и упорно), а когда к кому-то из них приходит смерть, то он говорит: "Вот теперь я раскаиваюсь", - и тем, которые умирают неверующими. Для них Мы приготовили мучительные страдания» (Коран, 4:17-18).
В отличие от правоверных мусульман, кяфиры либо вовсе не признаются в грехах и не сожалеют о них, либо просят прощения за это не у Творца небес и земли, а у кого-то (или чего-то) другого. Мало того, они навлекают на себя гнев Аллаха тем, что клевещут на Него и Его пророков (см. Истина и ложь).
Любые грехи - убийство, разврат, грабёж, обман, пьянство, наркомания и др., могут быть в какой-то мере оправданы тем, что к ним преступника толкают его страсти (лень, алчность, похоть и т.д.), которые Аллах заложил во всех людях (см. также Беды человечества и воля Аллаха):
«И Он внушил ей (душе человека) и её порочность, и богобоязненность!» (Коран, 91:8).
Однако сознательная и добровольная ложь на Господа миров не оправдана ничем, ибо все люди от рождения являются мусульманами. Абу Хурайра передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Каждый младенец рождается на своём естестве, а его родители делают из него иудея, христианина или огнепоклонника! Ведь и животные рождают детёнышей целыми и невредимыми. Вы видели, чтобы кто-нибудь из них родился с отрезанным носом?» Затем Абу Хурайра прочёл слова Всевышнего: «Это естество, которое Аллах привил людям» (Коран, 30:30).
Хадис удостоверили аль-Бухари и Муслим, причём в одной из версий Муслима говорится: «Каждый ребёнок рождается на этой религии!» Также известно, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) передал слова Всевышнего Аллаха, Который сказал:
«Поистине, Я сотворил всех Своих рабов ханифами, однако шайтаны явились к ним, уклонили их от их религии, запретили им то, что Я дозволил им, и велели им поклоняться наряду со Мной ложным божествам, не имея никаких оснований для этого» (Муслим).
Именно поэтому даже крайне нечестивые мусульмане - убийцы, воры, насильники, наркоманы, признавшие свои грехи и кающиеся за них перед Аллахом, намного любимее Ему, чем внешне благопристойные кяфиры.
И хвала Аллаху, Господу миров.