Цветок Зевса. Ч. I

[seashellfreedom]

Зевс Керавн мечет цветы. Молнии Громовержца в эллинской иконографии изображались в виде особого цветка. Восходит эта иконическая традиция к ранней архаике. Но дело в том, что молния-керавн изображалась в виде т.н. антемиона - общеизвестного орнаментального мотива. Формальные совпадения полные. Мотив антемиона чрезвычайно древний. Восходит он, как

Comments

[miya_mu]

Прошли картинки. Видишь, опять зависла на них, не сразу сказала, извини. Моя прелесть!

[miya_mu]

В смысле, не ты - моя прелесть, а это твое исследование.

[seashellfreedom]

Ну отлично, наконец-то. Спасибо.

[deadkittten]

О, есть картинки.
Спасибо!

[seashellfreedom]

Пожалуйста!

[seashellfreedom]

Напишите, пожалуйста, открываются ли картинки во второй части.

[deadkittten]

Всё-таки соглашусь с комментарием из предыдущего варианта - на ваджру очень похоже.
Но ваджра сделана из костей...

[seashellfreedom]

Некоторые ваджры чрезвычайно похожи на цветы.

[deadkittten]

Да. Но конкретно важдра Индры (которая тоже гром) сделана из позвоночника древнего мудреца...

[seashellfreedom]

Я не большой знаток индийской культуры, но опыт подсказывает, что там всё может оказаться не просто. Надо смотреть нарратив в контексте, параллельные источники, иконические образы. Копать надо - где появляется впервые образ, как он представлен в гетеродоксальных источниках и т.д. Например, молнии Зевса тоже отковываются из металла то Гефестом, то циклопами. А вот поди ж ты, в пластических искусствах перуны - цветы.