Рассмотрим, что такое субъект. Для этого обратимся к «Размышлениям о первой философии» Декарта. Точнее, к его ответам на возражения оппонентов, опубликованных в конце текста «Размышлений».

( Читать дальше много всякой зауми... )

Я перенёс активность в свой Телеграм-канал.

https://t.me/Seashellfreedom

Древнегреческому слову μοίρα в точности соответствует русское «доля». Во всех смыслах, от значения «части» до «судьбы». См. словари Лиддела-Скотта (Henry George Liddell, Robert Scott, «A Greek-English Lexicon»), Пьера Шантрена (Pierre Chantraine, «Dictionnaire étymologique de la langue grecque»), Роберта Бикеса (Robert Beekes, «Etymological ( Read more... )

Продолжим наше прядение. Приведу обширную цитату. В.Л. Цымбурский в «Латинском трилистнике» в статье «"Причина" и "чудо": индоевропейские связи лат. causa» пишет:

( Read more... )

Буду понемногу выкладывать материалы о древнегреческом понимании судьбы, причинности и о сути мистерий. Структурировать стану потом. Сначала об институте эсимнетов в Древней Греции. Это аналог древнеримских республиканских выборных диктаторов с чрезвычайными полномочиями. Однако, если диктаторы решали в основном внешние проблемы, то эсимнеты, как ( Read more... )

Почему не стоит начала размещать во внешнем мире? Он стал слишком твёрдый. Оторвался от души и затвердел. Твёрдое - хрупко. Сломается. А душа пожиже будет. Началам в ней самое место. Изначальная душа способна растворять мир, делать его текучим. А поскольку мистериальный аэр-то он влажный, туманный, то и летучим. Так-то.

Фрэнсис Йейтс в книге «Розенкрейцеровское Просвещение» пишет:

Вечером того же дня в банкетном зале Уайтхоллского дворца новобрачным [Фридриху V, курфюрсту Пфальца и принцессе Елизавете Стюарт] и всему двору было показано театральное представление - «маска». Текст пьесы написал Томас Кэмпион, постановку же осуществил Иниго Джонс. Первый эпизод ( Read more... )

В «Илиаде» сами боги разжигают тюмос смертных. И сами же потом карают людей за хюбрис, насылая на них миазму. Что это, как не double bind? Онтология Гомера шизофреногенна. Провести теодицею в мире эллинской архаики решительно невозможно. Но это безумие имеет и другую сторону. Боги проявляют себя в человеческом мире, как событийные сгустки ( Read more... )

Прежде всего обратились ко мне со словами такими ( Read more... )

Важная черта, роднящая эллинов и Декарта, состоит в том, что истина - не предмет веры, истина - предмет достоверного знания. И в основе достоверного знания - непосредственный опыт. В истине можно удостоверится только лично, в неопровержимом опыте.

( Read more... )