-
1. Бог как предмет исследования
Для исследования мне нужно определить сам предмет, и этот предмет - Бог. Конечно, вначале я не могу определить понятие этого предмета и начало для меня состоит в том, что этот предмет уже дан мне до опыта априорно. Я знаю, что Бог есть. Это знание бытия, ничем не отличается от незнания и при ближайшем рассмотрении превращается в полное ничто. И ( Read more... ) -
Философия по Христу как диалектика Духа
Диалектика, а точнее сама спекулятивная мысль Духа, есть тайное искусство раскрывающее ум Божий во Христе как Истине. Истинный ум - ум самой Истины. Ум Христов доступен только совершенным. Именно Он есть основа проявления Любви, что одновременно определяет совершенство Любви в Духе и Истине Бога. Когда философия использует термины представления, то ( Read more... ) -
Нулевая точка сознания
Что есть сознание как предмет исследования? Мы сразу сталкивается с проблемой неопределенности самого предмета. Имея сознание, большинство не может дать ему даже первоначального определения. Сознание присутствует как данность, факт человеческого бытия, но когда мы пытаемся очертить предмет исследования, то обнаруживаем его подвижным, изменяющимся и ( Read more... ) -
Зло в Боге?
Как ни странно, но вопрос теодицеи невозможно рассматривать в отрыве от человека. Более того, вопрос зла, это вопрос религиозный. Вне религиозное сознание все сводит к экономическим вопросам и размножению ( Read more... ) -
В чем следовать святым отцам?
Истинно святой человек, обоженный, духовный, познавший на опыте Бога, обязательно может и должен суметь выразить в слове все свои познания. А если он, как все святые отцы Восточной Церкви заявляет, что он на это неспособен, то его познание не истинно ( Read more... ) -
Познаваема ли сущность Бога в слове?
Многие стоят на понимании, что слова любые, даже если они правильные, каковы например формулировки догматов, тем не менее всегда относительны, всегда ограничены ( Read more... ) -
Ибо: все из Него Им и к Нему
Иногда рассуждают так. Бог не нуждается в самопознании , Он изначально Сам Себя знает , ибо если Он Себя не знает, то это и не Бог вовсе, поскольку не обладает атрибутом всеведения, потому не нуждается Он и в Своем творении , которое якобы должно помочь ему это самопознание осуществить ( Read more... ) -
Философия в религии
Любой мыслитель современности находится в рамках идей своего времени, но некоторым удается отразить вневременную Божественную сущность ( Read more... ) -
Движение - Жизнь.
С чего начинать изучение живой Божественной Жизни? Конечно с изучения Писания в личном опыте веры, с другой стороны, не имея инструментов анализа, изучение заканчивается не начавшись и заканчивается на разнообразных переживаниях сердца ( Read more... ) -
Новая догматика
Человек, созданный по образу и подобию Бога, несет в себе Его образ и внешнее подобие и поэтому можно точно сказать, что он есть настоящий Человек-Христос, но "в себе", в еще не проявленном виде ( Read more... )