хетты

[sowar]

http://www.booksite.ru/fulltext/1/001/008/118/933.htmRead more... )

Comments

Обряд примирения

[sowar]

Женщина брала черную шерсть и смачивала ее бараньим жиром, что называлось «языком обряда». Эту нить отдавали тому, кому требовалось помочь, сопровождая передачу следующими словами:
- Язык свой держи, его сейчас отрежешь ты, чтоб не нес оп скверну, чтобы был он чистым! И эти «языки» бросались в огонь, чем уничтожалась память о прежних ссорах. После женщина делала «языки» из воска, поливала их кровью и также бросала в очаг. Потом женщина связывала поссорившихся шерстяной нитью, резала «языки» из теста, говоря:
- Режу, режу языки! Отрезаю ссору! Режу грязные слова!
Потом женщина брызгала водой на поссорившихся, чем очищала их от старой вражды.

Официальная воинская присяга

[sowar]

Военачальник вместе со священнослужителем выходил перед рядами пехоты, которые были вооружены копьями и мечами. Рядом располагался цвет хеттской армии -- воины боевых колесниц с пиками, луками и щитами

Заговор

[sowar]

«(Старая женщина) хватается за рог плодовитой коровы и говорит: «Бог Солнца, господин мой, как эта корова плодовита и находится в изобильном хлеву и наполняет хлев быками и коровами, так и эта болящая пусть будет плодовита, и пусть она наполнит сбой дом сынами и дочерьми, внуками и правнука-ми, потомками в одном за другим поколениях».

Лечение

[sowar]

(Болящий) затыкает себе уши черной шерстью... и надевает черную одежду... (Затем) после совершения ряда действий старая женщина разрывает сверху донизу черную рубашку, которую он (или она) надели, и снимает с его (или ее) ног черные гетры (?) и вынимает из его (или ее) ушей черные шерстяные затычки и говорит: «Теперь я освобождаю его (или ее) от темноты и окоченения, причиненных нечистотой, той нечистотой, от которой он (или она) потемнели и окоченели; я удаляю грех ». Затем она снимает черную одежду, надетую им (или ею), и складывает ее в одном месте. После этого она бросает в реку черную рубашку, гетры и все осталъное, с чем соприкасался больной. В других текстах все такие вещи зарывают в яму, вырытую 6 земле, и закрепляют их там колышками.

Заговор на храбрость

[sowar]

«Я даю больному в руки зеркало и веретено (атрибуты женщины), и он проходит «под воротами », и, когда он выходит из-под ворот, я отбираю у него зеркало 14 веретено, вручаю ему лук (атрибут мужчины) и говорю ему: «Гляди! Я отняла у тебя женственность и вернула тебе мужественность; ты отбросил женские повадки и [вернул себе] мужские повадки»