Кубрик. Широко пришитые всевидящие глаза. Как создать культовый фильм в информационном вакууме.
Mar 02, 2021 19:54
Любой анализ творческого продукта, это результат взаимодействия как минимум двух мировоззрений, автора и того, кто вознамерился заняться аналитикой. Если оба эти мировоззрения - это продукт одной и той же частной ноосферной матрицы, да ещё калейдоскопические, ничего, кроме калейдоскопирования ни в продукте, ни в анализе мы не увидим. Именно так выглядит любой любой анализ фильма Стенли Кубрика "С широко закрытыми глазами", коих немало. Не более чем один и тот же набор цветных стекляшек, который при встряхивании калейдоскопа собирается в кажущийся непохожим на соседний, но по сути, такой же, узор. При том, составляющие тем не менее, одни и те же. Я напомню анекдот про то, как рабинович, работая на заводе с надписью "детские коляски" пытался собирать из наворованных деталей детскую коляску. И каждая попытка приводила или к сборке пулемёта, или автомата. Потому как все составляющие одни и те же. Также и тут. Фильм и его многочисленные анализы состоят из одних стекляшек, разве что по-разному сложенных. Сам же Кубрик всегда отличался из рук вон непотребной работой со светом. А у меня, как у профессионала, такая бездарность в одном из главных аспектов кино, кроме как презрения ничего не вызывает. К тому же, фильм, который является предметом обсуждения ещё и по цвету представляет собой сплошной технический брак. И это, простите, для съёмки обнажённого женского тела! Такое возможно лишь в одном случае: когда для такого "мастера" специально расчищена поляна от конкурентов. Я уже парочку таких описывал - злобный тарковский это семь "Б": безвкусица, безнравственность, бездуховность, безсмысленность, безссовестность, безталанность и безчеловечность и его протеже упырь сокуров, певец нацизма и пидарасинга. Именно таким и был Кубрик, которому позволялось то, что другим было нельзя. Но потому и позволялось, что он строго соблюдал концептуальную самоцензуру своих продуктов. Но, возвратимся к теме. А тема у нас такая: разбор фильма "С широко закрытыми глазами" по методологии теории управления. То есть с мировоззренческой позиции, достаточно объемлющей ту частную матрицу, в которой находились все, кто создавал этот творческий продукт, чтобы вскрыть сущности, кои на первый взгляд недоступны тем, кто пытается познать предмет повествования из той же матрицы, в которой он создан. Потому как творчество - процесс очень специфический. Иногда, когда автор старается по-настоящему, он способен вырваться за пределы горизонта событий той чёрной дыры, в помойных ямах которой которой копошится вся культурка западной цивилизации рабов. Так произошло с фильмом "Матрица-1". И немного получилось у Кубрика. Совсем немного, он даже не вышел за пределы матрицы, он лишь показал, что такое возможно. И одновременно предупредил, какие неприятности на этом пути могут возникнуть. Все мы знакомы с технологией "стяжание духа святаго", авторство которой относится к внецерковному духовному поиску Сергия Радонежского и Серафима Саровского. Там развитие происходит небольшими шажками, потому все магические способности духовного искателя, как дары духа святого, приобретаются согласно нравственному развитию индивида. Разве что очень неторопливо: лет этак 50-70 надо для полного завершения программы. Современные люди желают методы, приносящие результаты за более короткое астрономическое время, чем это предполагается в стяжании духа святаго. Тут, разумеется, могут случаться неприятности типа "мартышка с гранатой". Именно так вели себя США, когда в цепкие лапы их "халифов на час" попало ядерное оружие. Фильм "Матрица-1" и фильм "С широко закрытыми глазами" вышли в 1999-м году. Матрица-1 категорично задекларировала кризис системы. Система тут - это западная региональная цивилизация рабов. При этом кризис у ней, что называется, системообразующий. Если кризис системообразующий, то решение невозможно найти внутри той системы, которая его породила. Это непреложный закон мироздания. Потому как для этого требуются решения вне-системные. Но, если Матрица-1 предельно точно ставит проблему, которую огласил агент Кузнецов: "Человечество - это вирус. Раковая опухоль планеты", то Кубрик до таких глобальных тем, увы, не дорос. Кубрик замечает системообразующий кризис на уровне семьи. И оттуда пытается его решить. Как мы понимаем, перевести проблему в разряд задачи, чтобы выработать решение, это действия, на которые не способна культура западной региональной цивилизации. Потому как эта культура состоит из творческих импотентов. При том, что виагра от такой импотенции в СССР была уже в романе "Час Быка", Иван Ефремов. Впервые напечатан: в журнале Техника молодёжи (1968, № 10 1969, № 7). Кстати, есть слухи, что Кубрик попытался экранизировать это произведение. Но "господин никто" ему внятно разъяснил, что этого делать "не надо". Потому Стэнли выбрал путь безпроигрышный. Фильм его, практически не ставит вопросов. Он лишь указывает на нечто такое, где есть ответы. Вопросы, по замысу Кубрика, должен ставить сам зритель. Искусство творцуна здесь состоит в том, чтобы не засветить настоящие ответы. Иначе забанят (сожгут на костре, произойдёт несчастный случай, нужное выбрать). Вот в таком коридоре возможностей и начал своё маневрирование Стэнли Кубрик, приступив к съёмкам фильма "С широко закрытыми глазами", взяв за основу рукопись, которая описывала события в Вене, в 20-хх годах прошлого века, охваченной послевкусием золотого Густава Климта. Оттуда и коннотации к психоанализу, ведь именно в Вене обучался дедушка Фрейд. Сам же Стэнли, как об этом пишут в хрониках, менял сценарий по ходу фильма так, что уже сам запутался в сюжетной линии. Видимо оттого, он и наделал немало такого, что на подсознательном языке сообщает зрителю намного больше, чем формальный смысловой ряд. Теперь перечислим все алгоритмические темы фильма "С широко закрытыми глазами"
Психоанализ, который безполезен.
Масонские ордена, ритуалы и структуры.
Кризис семейных отношений с намёком на кризис системообразующий.
Секс, который выходит за рамки того, который в фильме обозначен как семейный или даже вне-семейный.