Про народный костюм и аккуратность
В продолжение прошлогодней статьи "про аккуратность в музыке", очередная статья на культурную тему.
Побывав на недавнем омском фестивале "Егорий Хоробрый", в очередной раз удивился, сколько небрежения у вполне маститых фольклорных коллективов к собственному костюму. Не скажу, конечно, за всех, но в общем картина, когда женщины выходят на сцену простоволосыми или в босоножках, а мужчины - в джинсах и кроссовках - главз не радует.
И дело тут не в том, что я модник какой или стилист типо Славы Зайцева. Кто меня знает, может припомнить, что я хожу обычно как попало; летом почти всё время рассекаю в тапочках, и т.д. и т.п. Но когда речь заходит про сценическую - или просто любую другую публичную - деятельность, связанную с пропагандой фольклора, то тут полумеры недопустимы, я так считаю. И дело тут вовсе даже не во внешнем виде.
Постоянно упоминаю одну и ту же мысль - народная культура это не нотки и песенки, это в общем отношение к жизни. И не народная культура - тоже. В частности, костюм - один из важных элементов народной жизни, и если уж ты показываешь старинный костюм - пусть и новошвей - то делай это в традиции; по крайней мере - старайся.
Не вижу ничего плохого в выступлениях (и просто песнопениях) в обычной повседневной одёжке - в джинсах и банданах. Более того - для не-сценической деятельности такое "бескостюмное" поведение имхо даже более подходяще, поскольку стирает грань между зрителями и исполнителями. Да и на сцене в общем-то можно без костюмов появляться, такое моё мнение - просто там это почитай что дресс-код. Так что в принципе для пропаганды и популяризации народной культуры костюм - вещь на мой взгляд не-необходимая; кому надо - те придут и к костюму, а неофитов можно и в "цивильном" окучивать впечатлениями.
Но уж если одел народный костюм - то будь добр его носить как полагается. "Народники" - исполнители "руссконародных" песен имени Ойморозмороз - относятся к костюму как к бутафории, так зачем же им уподобляться? Не говорю, что воронежские песни надо петь исключительно в воронежских нарядах, а Оренбург - в оренбургском, но если надел традиционный костюм - то и носи его согласно традиции.
Как я уже писал ранее, есть различные разновидности фольклористов, и среди "традиционалистов" - кто относится к народной культуре как к чему-то повседневному - зачастую "сцена" и "междусобойчики" путаются, и люди начинают вести себя на публике ровно так же, как и в своём кругу. (Аналогичные вещи происходят с людьми, кто не разделяет работу и домашнюю жизнь.) Но при этом люди-то со стороны смотрят, как на сцену вылетают какие-то косматые личности в босоножках и "абибасах", и делают соответствующие выводы.
Не стоит забывать, что мы живём в условиях небрежения к русскому в целом. Многими людьми народная культура рассматривается как что-то очень низкопробное. И прокалываться на подобных якобы мелочах не очень хотелось бы. Сейчас интернет есть почти у всех, и любители покопаться в истории без труда узнают, что простоволосой женщинам появляться на людях было запрещено; причём это не только в русской традиции так, но и во многих европейских; да что говорить, мусульманский хиджаб - это жжжж неспроста. И босоножки не носились, и джинсы с абибасами - признак вовсе не традиционной культуры. Понимаю, если бы какие-нибудь начинающие коллективы выходили в чём попало - не успели подготовиться, например... но ведь и мэтры этим грешат.
Информацию по народному костюму можно хоть в интернете найти; но наверняка и собственной базы у фольклористов хватает. Просто некоторая расслабленность чувствуется - чего это мы будем наряжаться, и так пойдёт. А люди со стороны смотрят и делают выводы - оказывается, и так можно, и так можно... Это уже не пропаганда народной культуры, а вредительство какое-то получается. Такое моё мнение. Аккуратнее надо.
Повседневный костюм с. Урлук, Забайкалье. Фото середины 1980-х годов.
Побывав на недавнем омском фестивале "Егорий Хоробрый", в очередной раз удивился, сколько небрежения у вполне маститых фольклорных коллективов к собственному костюму. Не скажу, конечно, за всех, но в общем картина, когда женщины выходят на сцену простоволосыми или в босоножках, а мужчины - в джинсах и кроссовках - главз не радует.
И дело тут не в том, что я модник какой или стилист типо Славы Зайцева. Кто меня знает, может припомнить, что я хожу обычно как попало; летом почти всё время рассекаю в тапочках, и т.д. и т.п. Но когда речь заходит про сценическую - или просто любую другую публичную - деятельность, связанную с пропагандой фольклора, то тут полумеры недопустимы, я так считаю. И дело тут вовсе даже не во внешнем виде.
Постоянно упоминаю одну и ту же мысль - народная культура это не нотки и песенки, это в общем отношение к жизни. И не народная культура - тоже. В частности, костюм - один из важных элементов народной жизни, и если уж ты показываешь старинный костюм - пусть и новошвей - то делай это в традиции; по крайней мере - старайся.
Не вижу ничего плохого в выступлениях (и просто песнопениях) в обычной повседневной одёжке - в джинсах и банданах. Более того - для не-сценической деятельности такое "бескостюмное" поведение имхо даже более подходяще, поскольку стирает грань между зрителями и исполнителями. Да и на сцене в общем-то можно без костюмов появляться, такое моё мнение - просто там это почитай что дресс-код. Так что в принципе для пропаганды и популяризации народной культуры костюм - вещь на мой взгляд не-необходимая; кому надо - те придут и к костюму, а неофитов можно и в "цивильном" окучивать впечатлениями.
Но уж если одел народный костюм - то будь добр его носить как полагается. "Народники" - исполнители "руссконародных" песен имени Ойморозмороз - относятся к костюму как к бутафории, так зачем же им уподобляться? Не говорю, что воронежские песни надо петь исключительно в воронежских нарядах, а Оренбург - в оренбургском, но если надел традиционный костюм - то и носи его согласно традиции.
Как я уже писал ранее, есть различные разновидности фольклористов, и среди "традиционалистов" - кто относится к народной культуре как к чему-то повседневному - зачастую "сцена" и "междусобойчики" путаются, и люди начинают вести себя на публике ровно так же, как и в своём кругу. (Аналогичные вещи происходят с людьми, кто не разделяет работу и домашнюю жизнь.) Но при этом люди-то со стороны смотрят, как на сцену вылетают какие-то косматые личности в босоножках и "абибасах", и делают соответствующие выводы.
Не стоит забывать, что мы живём в условиях небрежения к русскому в целом. Многими людьми народная культура рассматривается как что-то очень низкопробное. И прокалываться на подобных якобы мелочах не очень хотелось бы. Сейчас интернет есть почти у всех, и любители покопаться в истории без труда узнают, что простоволосой женщинам появляться на людях было запрещено; причём это не только в русской традиции так, но и во многих европейских; да что говорить, мусульманский хиджаб - это жжжж неспроста. И босоножки не носились, и джинсы с абибасами - признак вовсе не традиционной культуры. Понимаю, если бы какие-нибудь начинающие коллективы выходили в чём попало - не успели подготовиться, например... но ведь и мэтры этим грешат.
Информацию по народному костюму можно хоть в интернете найти; но наверняка и собственной базы у фольклористов хватает. Просто некоторая расслабленность чувствуется - чего это мы будем наряжаться, и так пойдёт. А люди со стороны смотрят и делают выводы - оказывается, и так можно, и так можно... Это уже не пропаганда народной культуры, а вредительство какое-то получается. Такое моё мнение. Аккуратнее надо.
Повседневный костюм с. Урлук, Забайкалье. Фото середины 1980-х годов.