Круиз на теплоходе «Н. А. Некрасов». Кирилло-Белозерский монастырь
Кирилло-Белозерский монастырь - это крупнейший монастырь во всей Европе, его называют еще «Великой государевой крепостью». Он находится на берегу озера Сиверское в небольшом городке Кириллове, что в Вологодской области, собственно, сам город появился благодаря ему. Это уникальное сооружение поражает своим величием и имеет насыщенную, многовековую историю. Монастырь был основан ещё в 1387 году Кириллом и Ферапонтом Белозерскими. Расположенный на склоне холма, он состоит из трёх главных частей. Первая это - Успенский монастырь, вторая - Малый Ивановский и, наконец, третья -Новый город. В своё время он был самой большой крепостью на северо-западных рубежах Русского государства. Его мощные стены, воздвигнутые в XVI-XVII веках, опоясывают площадь в двенадцать гектаров, на которой размещено одиннадцать больших и малых церквей.
Обитель возникла на волне основания новых монастырей в конце XIV и начале XV веков последователями Сергия Радонежского. В 1397 году монах московского Симонова монастыря Кирилл Белозерский вырыл на берегу Сиверского озера пещеру, с которой началась история будущей обители. Его спутник Ферапонт Белозерский впоследствии основал неподалёку Ферапонтов монастырь. Кирилл происходил из боярского рода Вельяминовых и был заметной фигурой в политической жизни Руси. Известны его послания сыновьям Дмитрия Донского, проникнутые идеей централизованного государства. В 1427 году Преподобный Кирилл умирает, оставляя духовное завещание князю Андрею Можайскому с просьбой сохранить монастырь и закрепить за ним купленные земли. В 1547 году Кирилл был канонизирован в святые православной церкви. Сейчас в комплекс Кирилло-Белозерского монастыря входят ансамбли Большого Успенского и Ивановского монастырей («Старый город»), «Нового города» и территория несохранившейся крепости Острог между ними. Монастырь окружён крепостными стенами с монументальными башнями, украшенными узорами из кирпича. Главное здание ансамбля - Успенский собор.
2.
Святые ворота с надвратной церковью Иоанна Лествичника Кирилло-Белозерского монастыря были построены в XVI веке. Врата возвели в 1523, а церковь в 1572 году. В их строительстве принимали участие, выделив денежные средства, сыновья русского царя Ивана Грозного царевичи Иван и Федор. Церковный главный престол и приделы освятили во имя святых Иоанна Лествичника и Федора Стватилата, как благодарность к людям, оказавшим помощь в возведении храма.
3. Смотрите сами, какая тут красота, а это мы ещё вовнутрь не вошли.
Первой каменной постройкой монастыря был возведённый в 1497 году артелью ростовских мастеров Успенский собор. В XVI веке рядом с Большим Успенским монастырём появился малый Ивановский монастырь. Многие из сохранившихся храмов были отстроены в камне на исходе правления Василия III.
4.
Со временем Кириллов монастырь оказался в центре целой сети монашеских обителей: Ферапонтов, Горицкий Воскресенский монастырь (в 7 км от Кириллова), Нило-Сорская пустынь (в 15 км) и др. В условиях конкуренции Москвы с независимым Новгородом Кириллов монастырь стал не только важнейшим опорным пунктом для закрепления в Заволочье, но и крупным экономическим центром. Через него пролегал торговый путь далее на север к Белому морю, здесь пересекались разнонаправленные торговые потоки. До петровского времени монастырь вёл обширную торговлю, особенно солью и рыбой. Кроме этого Обитель рано стала одним из важнейших книжных центров России. К концу XV века здесь хранились 210 рукописей.
5.
Что касается оборонительной темы, то, например, в Смутное время монастырь выдержал в 1612-1613 годах осаду и отбил (до 1616) несколько нападений войск польских и литовских интервентов. После этих событий русское правительство осознало важное фортификационное значение обители. В 1654-1680 годах были построены новые каменные стены монастыря, дошедшие до нашего времени, и монастырь стал одной из самых больших и могучих крепостей в России.
6.
Монастырь богател, разрастался и, несмотря на большой пожар в 1557 году, стал крупнейшим средоточием каменных построек на севере Русского государства и крупнейшим церковным землевладельцем после Троицкого монастыря в Сергиевом Посаде. В монастырских владениях числилось 607 одних только деревень. Кирилловские настоятели занимали заметное место в церковной иерархии и, как правило, со временем переходили на значимые архиерейские кафедры.
7.
В 1447 году монастырь посетил великий князь Василий Васильевич, находившийся до того в ссылке в Вологде. Кирилловский игумен Трифон освободил его от крестного целования не претендовать вновь на московский престол. Впоследствии великий князь щедро отблагодарил монастырь за эту услугу.
8.
В 1528 году Василий III приехал в Кириллов монастырь с княгиней Еленой Глинской молиться о даровании наследника. Последовавшее за этим рождение сына - будущего царя Ивана Грозного - в глазах современников связывалось с заступничеством преподобного Кирилла Белозерского. Иван Васильевич на протяжении всей своей жизни питал к Кириллову монастырю особое пристрастие, считая себя обязанным ему своим рождением. Перед смертью, принимая схиму, первый русский царь, как и его отец, стал пострижником Кирилло-Белозерского монастыря. А в 1722 году в монастырь приезжал Пётр I. Обитель к тому времени была собственником 21 тысячи крестьян, проживавших на территории 16 уездов.
9.
Рядом с монастырем возникла слобода, которая в 1770-х годах и получила статус города. Облик исторической части Кириллова в значительной мере определен планом, утвержденным Екатериной II в 1777 году. Экономическому развитию города способствовало открытие в 1828 году Северо-Двинской водной системы, которая дала возможность судам проходить из Онежского озера и Волги через Шексну в Сухону и далее через Северную Двину в Архангельск.
10.
Успенский собор - это главный храм Кирилло-Белозерского монастыря. Собор имеет три придела, выступающими, как отдельные церкви. Это церковь святого князя Владимира и церковь епископа Епифания Кипрского. А также церковь игумена Кирилла Белозерского. Успенский собор не сразу превратился в величественный собор, восхищавший не одно поколение людей. В XIV веке была небольшая деревянная церковь, она строилась при самом Кирилле Белозерском, потом возвели более крупный собор, вмешавший большее количество людей. Но во второй половине XV века (год точно не известен)собор сгорел при пожаре. Каменный Успенский собор был возведен в 1497 году. Успенский собор вобрал в себя архитектурный стиль Северо-Восточной Руси, смешанный с великой итальянской архитектурной школой.
11.
Как и другие северные монастыри, Кириллов служил местом заточения лиц из светской и церковно-феодальной знати. В разное время здесь пребывали опальные Вассиан Косой, бояре Михаил Воротынский, Иван Шуйский, Иван Мстиславский, Борис Морозов, великий князь Симеон Бекбулатович, московский митрополит Иоасаф (Скрипицын), патриарх Никон, деятель старообрядчества Феодосий Ворыпин и др.
12. Местный смотрящий :).
Архимандричьи кельи в Кирилло-белозерском монастыре были построены в XVII веке, где-то в 1647-1648 годы. Здание этих келий относится к Большому Успенскому монастырю. В XVII-XVIII веках в кельях жили настоятель и знатные гости, приезжающие в монастырь. Изначально здание с архимадричьими кельями было одноэтажным, потом был достроен еще один этаж.
13.
14.
Поварня с погребами, построенная в XVI-XVII веках. Это длинное одноэтажное здание обслуживало всю монашескую братию нескольких монастырей. Для хранения продуктов, которые могли испортиться, в монастыре находились и погреба - для молочных продуктов, мясных, рыбы. Рядом с Поварней располагаются несколько мельничных кругов, с помощью которых специально обученные этому делу монахи мололи зерно. Все работники Поварни жили в своих специальных поварских кельях, которые были построены в XVIII веке.
15.
16. Сейчас в поварне представлена небольшая музейная часть
17.
18.
19.
Белозерская башня в Кирилло-Белозерском монастыре относится к более поздним архитектурным сооружениям - Новому городу. Она была построена в шестидесятые годы XVII века, предполагают, что это были 1667-1669 годы. Башню еще называли Озерная и Мережная. Белозерская башня имеет восьмигранную форму, как и все другие три башни Нового города.
20.
21.
22.
23.
24.
Водяные ворота с летней надвратной церковью Преображения Господня. И ворота, и церковь датируются XVI веком, но ворота были построены ранее церкви. Последняя была освящена в 1595 году. Считается, что церковь была построена местной артелью под руководством старца Леонида Ширшова. В XVIII веке церковь была перестроены, были уничтожены маленькие главки и оригинальная кровля, восстановлены в XX веке при советской власти в ходе реставрации.
25.
Домик келаря в Кирилло-Белозерском монастыре был построен в XVII веке. Относится он к Большому Успенскому монастырю. В монастыре Домик келаря выполнял хозяйственную функцию. Весь первый этаж здания занимали кладовые, а уже на втором этаже было несколько келий, в которых могли располагаться монахи.
26.
Колокольня в Кирилло-Белозерском монастыре. Она была построена вологодской артелью во главе с каменщиком Спасо-Прилуцкого монастыряФёдором Жуковым с 1757 по 1761 года на месте предшествующих её колоколен XVI и XVII веков. С юга к колокольне примыкает Церковь Архангела Гавриила, с севера - Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы с трапезной палатой. Под колокольней проходит дорога от Водяных ворот под надвратной церковью Преображения Господня к Успенскому собору. Прямо перед восточным фасадом находится раскрытая мостовая из надгробных плит. Внутри колокольни находится часть выставочного комплекса трапезной палаты. В проходе находятся две кладовые, одна из них используется как торговая точка в летний период.
27.
28. В колокольне расположен небольшой музей.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35. С колокольни открывается великолепный вид как на монастырь, так и на Сиверское озеро.
36.
37.
38.
Сиверское озеро известно еще с древности, в письменных документах XV-XVII веков можно прочитать о священном Сиверском озере. В озере несколько островов, на котором, по преданию, стоит крест, который поставил святой Кирилл. Длина озера 6,6 километров, а ширина - 3 километра, наибольшая глубина достигает 26 метров. В него впадает река Свияга. Вода в Сиверском озере холодная, в июле температура воды около 17 градусов.
39.
40.
41.
42.
Церковь Кирилла в Кирилло-Белозерском монастыре - это маленькая церковь-придел располагается неподалеку от Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря. Причиной появления церкви Кирилла в 1585, считают волю царя Ивана Грозного. В своем письме он выразил возмущение, что над могилой преподобного Кирилла нет храма, в то время как над местом, где покоится князь Воротынский - есть. Первый ее вариант был похож на церковь Владимира и просуществовал до 1782 года. К тому времени, обветшалая и потрескавшаяся церковь требовала полной реконструкции, поэтому ее разобрали для строительства новой. Второй вариант церкви Кирилла был построен в 1825 году из более прочных материалов. Ее архитектурный стиль напоминает позднее барокко и существенно отличается от соседних церквей.
43.
Больничная церковь Евфимия Великого. Она была построена в 1646 году. Прообразом этой церкви стала Церковь Зосимы и Савватия в Троице-Сергиевой Лавре. Церковь каменная, верх в виде шатра. Рядом построена небольшая трапезная и колокольня в псковском стиле. Церковь Евфимия Великого стала последним культовым сооружением, которое было построено в Большом Успенском монастыре. Храм имеет небольшой размер, находится в южной части Успенского монастыря. С Большими Больничными палатами храм соединяется небольшим проходом.
44.
45.
Свиточная башня Кирилло-белозерского монастыря. Она находится на юго-западе монастырской ограды. Выходит к Сиверскому озеру. Была построена в XVI веке, в 1591 году, сохранилась в первозданном виде. Башня имеет прямоугольную форму, 9,5 на 8,7 метров; она трехэтажная. Название "Свиточная" башня получила от слова "Свитки". Свитками в древности называли одежду, в башне жили слуги, стирающие и приводящие в порядок монастырскую одежду. Но башня, как встроенная в монастырскую ограду, несла и охранную службу - с XVIII века на ней находились две пушки. В XVIII веке башню признавали ветхой, но она смогла простоять практически до XX века. В 1920 году Свиточную башню отремонтировали, что дало возможность и далее сохраниться Свиточной башне.
46.
47.
48.
49.
Из серии интересный факт. В 1975 году внутри монастыря снимался художественный фильм о герое -«орлёнке» Гражданской войны Косте Байкове «Крестьянский сын». По свидетельству одного из участников съёмок, жители местных деревень крестились при виде едущей конницы, переодетой в белогвардейскую форму, а в 2007 году гости города и местные жители были шокированы нацистской свастикой, видневшейся во время съёмок сериала «Апостол» над конюшенными воротами в тюремный дворик монастыря. А ещё наш монастырь засветился в фильмах: «Достояние республики» (1971), «Грешная любовь» (1997), «Раскол» (2010), «Студенческий роман» (2010) и «Монах и бес» (2016).
50.
Кузнечная башня, относится к Новому городу - более поздним постройкам в Кирилло-Белозерском монастыре. Она была возведена в 1670 году. Она также восьмигранная, как и Вологодская башня, поэтому смотрится красивее в ряду других, более ранних башен монастыря. Выходит к Сиверскому озеру. Название башни по-видимому связано с кузнечной мастерской, там располагавшейся.
51.
Церковь преподобного Сергия Радонежского, с трапезной палатой относится к Ивановскому монастырю в Кирилло-Белозерском монастырском ансамбле. Она была построена в XVI веке, в 1560 году. Исследователи высказывают предположение, что церковь возвели на богатый вклад царя Ивана Грозного и его сыновей. Придел церкви посвящен Дионисию Глушицкому, он был освящен в 1560 году, отсюда идет и дата возведения церкви, хотя в летописях она упоминается годами ранее. В 1594 году церковь была надстроена, поэтому еще раз освятили ее приделы.
52.
Косая (Караульная) башня в Кирилло-Белозерском монастыре была построена в 1662 году. Она относится к башням Нового города, более поздней части монастыря. Башня сохранилась до нашего времени, но в измененном виде. Предполагают, что она была намного выше, чем сейчас. В XVIII веке Косая башня обвалилась, ее не стали восстанавливать до полного роста, а оставили на высоту, равную высоте ограды. В это время были произведены небольшие изменения по кладкам стен башни и полностью заложены внутренние ворота башни. Название "косая" у башни появилось в связи с тем, что въезд через эту башню осуществлялся не под прямым углом относительно кровли башни, а имел небольшой перекос.
53.
Церковь Иоанна Предтечи. Когда Князю Василию третьему был необходим наследник, он посетил Кирилло-Белозерский монастырь, чтобы помолиться и попросить помощи у бога. После рождения сына (Ивана Грозного), в благодарность князь подарил монастырю средства на постройку дополнительных храмов. На эти деньги и была возведена церковь Иоанна Предтечи. Её строили с 1531 по 1534 годы. Она относится к Ивановскому монастырю. Церковь Иоанна Предтечи была выстроена одновременно с церковью Архангела Гавриила. Их стиль очень похож, поэтому выдвигают предположение, что церкви строились одними и теми же людьми. К сожалению достоверно неизвестно как выглядел первоначальный ее вариант, так как летописи дают размытое представление об этом. Но многие описи утверждают, что изначально церковь имела две главы и была покрыта тесом. При многочисленных реставрациях структуру храма упростили, лишив его одной главы, и перекрасили в красный цвет.
54.
Каменные сени над часовней преподобного игумена Кирилла. Некоторые постройки здесь относятся к более позднему периоду, в частности к XIX веку. Они были сделаны с целью защиты деревянных памятников от разрушения. Например, каменные сени над часовней Кирилла Белозерского. Относится это сооружение к Ивановскому монастырю, построенное в XIX веке. Каменная сень была установлена специально над часовней для ее лучшей сохранности. Это же было сделано и над Крестом, над которым также стоит деревянная часовня с каменными сенями. Все деревянные детали были обшиты кровельным металлом, что давало возможность часовне выстоять в непогоду еще целый век.
55.
Вид на церковь Ризоположения из села Бородава во временном треугольном технологическом павильоне. Между прочим, она самый старый точно датированный сохранившийся памятник русского деревянного зодчества. Правда имеется ещё один памятник русского деревянного зодчества, вероятно более древний, чем бородавский храм, - это церковь Воскрешения Лазаря, построенная на северо-восточном берегу Онежского озера, перенесённая в 1959 году в Кижи, сооружённая, как ранее считалось, в конце XIV века. Однако исчерпывающие доказательства её возраста отсутствуют и некоторые современные специалисты датируют её XVI веком. Церковь Положения Риз Пресвятой Богородицы была поставлена в селе Бородава, на высоком мысу - «стрелке» у впадения в Шексну речки Бородавы, в 23 километрах от Ферапонтова монастыря, расположенного рядом с Бородаевским озером, из которого и вытекает речка Бородава. Торговое село Бородава относилось ко владениям Ферапонтова монастыря и играло роль перевалочной базы и пристани монастыря. Здесь перегружали предназначенные для монастыря товары с шедших по Шексне и не способных пройти по узкой и извилистой Бородаве судов на лодки для дальнейшей их доставки к монастырю. Бородавская церковь была освящена 1 (14) октября 1485 года в честь праздника «Положение честной Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне». Риза и Пояс Богородицы по традиции, пришедшей из Византии, почитались на Руси как святыни, хранящие город от нашествия врагов.
56.
Ветряная мельница из деревни Щёлково - это экспонат деревянного зодчества на территории Кирилло-Белозерского монастыря. Она была построена в XIX веке, находится на месте так называемого Нового города в музее-заповеднике.
57.
С появлением у России балтийских портов и упадком северной торговли через Архангельск экономическое значение монастыря стало падать. А ещё в 1764 году указом Екатерины II обитель была лишена крестьян и угодий. В сентябре 1918 года большевики расстреляли настоятеля монастыря Варсонофия (Лебедева), епископа Кирилловского.
58.
После упразднения монастыря ризница была разграблена, а наиболее ценные иконы и другие произведения искусства были вывезены в музеи Москвы и Ленинграда. Та же судьба постигла и монастырскую библиотеку. Среди вывезенных из белозерской обители книжных сокровищ - наиболее древние списки «Задонщины» и хождения Даниила Паломника в Святую Землю. В 1924 году на базе разорённого экспроприациями монастыря был открыт Кирилло-Белозерский музей-заповедник, что позволило избежать обычных для 1930-х годов разрушений и сноса исторических памятников. Во время Великой Отечественной войны с декабря 1941 года на территории монастыря находились мастерские по ремонту самолётных двигателей. Самолёты ремонтировали в большом зале Трапезной палаты XVI века. Техники воинской авиачасти жили в общежитии в келейном корпусе «Архив». Самолёты привозили на баржах к церкви Преображения на Водяных воротах. По настилу их закатывали в Трапезную палату, у которой с западной стороны была разобрана стена. Отремонтированные самолёты также на баржах увозили на фронт.
59. Средняя высота стен Нового города 10,5 метров, а ширина - 7 метров.
В послевоенное время музей-заповедник развернул реставрационную деятельность, которую курировал, среди прочих, Сергей Подъяпольский. На территорию музея были привезены памятники деревянной архитектуры из окрестностей: деревянная церковь Ризоположения из села Бородавы (1486); мельница XIX века из деревни Щёлково и т.д. С 1997 года Кирилло-Белозерский музей-заповедник был включён в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации. Он размещается в архитектурном комплексе бывших Кирилло-Белозерского и Ферапонтова монастырей. Малый Ивановский монастырь в 1998 году был передан в бессрочное безвозмездное пользование Русской православной церкви.
60.
61. Спасибо всей команде теплохода-пансионата «Н. А. Некрасов» и компании Инфофлот за интересное и познавательное путешествие, с вами было очень здорово! Продолжение следует...
Хотите отдохнуть ещё лучше, чем мы, жмите на картинку и выбирайте свой круиз на ваш вкус. Кстати, они продают круизы, как на свои теплоходы, так и теплоходы партнёров, причём по всему миру!
Ещё из нашего круиза на теплоходе «Н. А. Некрасов» - 2019:
Обитель возникла на волне основания новых монастырей в конце XIV и начале XV веков последователями Сергия Радонежского. В 1397 году монах московского Симонова монастыря Кирилл Белозерский вырыл на берегу Сиверского озера пещеру, с которой началась история будущей обители. Его спутник Ферапонт Белозерский впоследствии основал неподалёку Ферапонтов монастырь. Кирилл происходил из боярского рода Вельяминовых и был заметной фигурой в политической жизни Руси. Известны его послания сыновьям Дмитрия Донского, проникнутые идеей централизованного государства. В 1427 году Преподобный Кирилл умирает, оставляя духовное завещание князю Андрею Можайскому с просьбой сохранить монастырь и закрепить за ним купленные земли. В 1547 году Кирилл был канонизирован в святые православной церкви. Сейчас в комплекс Кирилло-Белозерского монастыря входят ансамбли Большого Успенского и Ивановского монастырей («Старый город»), «Нового города» и территория несохранившейся крепости Острог между ними. Монастырь окружён крепостными стенами с монументальными башнями, украшенными узорами из кирпича. Главное здание ансамбля - Успенский собор.
2.
Святые ворота с надвратной церковью Иоанна Лествичника Кирилло-Белозерского монастыря были построены в XVI веке. Врата возвели в 1523, а церковь в 1572 году. В их строительстве принимали участие, выделив денежные средства, сыновья русского царя Ивана Грозного царевичи Иван и Федор. Церковный главный престол и приделы освятили во имя святых Иоанна Лествичника и Федора Стватилата, как благодарность к людям, оказавшим помощь в возведении храма.
3. Смотрите сами, какая тут красота, а это мы ещё вовнутрь не вошли.
Первой каменной постройкой монастыря был возведённый в 1497 году артелью ростовских мастеров Успенский собор. В XVI веке рядом с Большим Успенским монастырём появился малый Ивановский монастырь. Многие из сохранившихся храмов были отстроены в камне на исходе правления Василия III.
4.
Со временем Кириллов монастырь оказался в центре целой сети монашеских обителей: Ферапонтов, Горицкий Воскресенский монастырь (в 7 км от Кириллова), Нило-Сорская пустынь (в 15 км) и др. В условиях конкуренции Москвы с независимым Новгородом Кириллов монастырь стал не только важнейшим опорным пунктом для закрепления в Заволочье, но и крупным экономическим центром. Через него пролегал торговый путь далее на север к Белому морю, здесь пересекались разнонаправленные торговые потоки. До петровского времени монастырь вёл обширную торговлю, особенно солью и рыбой. Кроме этого Обитель рано стала одним из важнейших книжных центров России. К концу XV века здесь хранились 210 рукописей.
5.
Что касается оборонительной темы, то, например, в Смутное время монастырь выдержал в 1612-1613 годах осаду и отбил (до 1616) несколько нападений войск польских и литовских интервентов. После этих событий русское правительство осознало важное фортификационное значение обители. В 1654-1680 годах были построены новые каменные стены монастыря, дошедшие до нашего времени, и монастырь стал одной из самых больших и могучих крепостей в России.
6.
Монастырь богател, разрастался и, несмотря на большой пожар в 1557 году, стал крупнейшим средоточием каменных построек на севере Русского государства и крупнейшим церковным землевладельцем после Троицкого монастыря в Сергиевом Посаде. В монастырских владениях числилось 607 одних только деревень. Кирилловские настоятели занимали заметное место в церковной иерархии и, как правило, со временем переходили на значимые архиерейские кафедры.
7.
В 1447 году монастырь посетил великий князь Василий Васильевич, находившийся до того в ссылке в Вологде. Кирилловский игумен Трифон освободил его от крестного целования не претендовать вновь на московский престол. Впоследствии великий князь щедро отблагодарил монастырь за эту услугу.
8.
В 1528 году Василий III приехал в Кириллов монастырь с княгиней Еленой Глинской молиться о даровании наследника. Последовавшее за этим рождение сына - будущего царя Ивана Грозного - в глазах современников связывалось с заступничеством преподобного Кирилла Белозерского. Иван Васильевич на протяжении всей своей жизни питал к Кириллову монастырю особое пристрастие, считая себя обязанным ему своим рождением. Перед смертью, принимая схиму, первый русский царь, как и его отец, стал пострижником Кирилло-Белозерского монастыря. А в 1722 году в монастырь приезжал Пётр I. Обитель к тому времени была собственником 21 тысячи крестьян, проживавших на территории 16 уездов.
9.
Рядом с монастырем возникла слобода, которая в 1770-х годах и получила статус города. Облик исторической части Кириллова в значительной мере определен планом, утвержденным Екатериной II в 1777 году. Экономическому развитию города способствовало открытие в 1828 году Северо-Двинской водной системы, которая дала возможность судам проходить из Онежского озера и Волги через Шексну в Сухону и далее через Северную Двину в Архангельск.
10.
Успенский собор - это главный храм Кирилло-Белозерского монастыря. Собор имеет три придела, выступающими, как отдельные церкви. Это церковь святого князя Владимира и церковь епископа Епифания Кипрского. А также церковь игумена Кирилла Белозерского. Успенский собор не сразу превратился в величественный собор, восхищавший не одно поколение людей. В XIV веке была небольшая деревянная церковь, она строилась при самом Кирилле Белозерском, потом возвели более крупный собор, вмешавший большее количество людей. Но во второй половине XV века (год точно не известен)собор сгорел при пожаре. Каменный Успенский собор был возведен в 1497 году. Успенский собор вобрал в себя архитектурный стиль Северо-Восточной Руси, смешанный с великой итальянской архитектурной школой.
11.
Как и другие северные монастыри, Кириллов служил местом заточения лиц из светской и церковно-феодальной знати. В разное время здесь пребывали опальные Вассиан Косой, бояре Михаил Воротынский, Иван Шуйский, Иван Мстиславский, Борис Морозов, великий князь Симеон Бекбулатович, московский митрополит Иоасаф (Скрипицын), патриарх Никон, деятель старообрядчества Феодосий Ворыпин и др.
12. Местный смотрящий :).
Архимандричьи кельи в Кирилло-белозерском монастыре были построены в XVII веке, где-то в 1647-1648 годы. Здание этих келий относится к Большому Успенскому монастырю. В XVII-XVIII веках в кельях жили настоятель и знатные гости, приезжающие в монастырь. Изначально здание с архимадричьими кельями было одноэтажным, потом был достроен еще один этаж.
13.
14.
Поварня с погребами, построенная в XVI-XVII веках. Это длинное одноэтажное здание обслуживало всю монашескую братию нескольких монастырей. Для хранения продуктов, которые могли испортиться, в монастыре находились и погреба - для молочных продуктов, мясных, рыбы. Рядом с Поварней располагаются несколько мельничных кругов, с помощью которых специально обученные этому делу монахи мололи зерно. Все работники Поварни жили в своих специальных поварских кельях, которые были построены в XVIII веке.
15.
16. Сейчас в поварне представлена небольшая музейная часть
17.
18.
19.
Белозерская башня в Кирилло-Белозерском монастыре относится к более поздним архитектурным сооружениям - Новому городу. Она была построена в шестидесятые годы XVII века, предполагают, что это были 1667-1669 годы. Башню еще называли Озерная и Мережная. Белозерская башня имеет восьмигранную форму, как и все другие три башни Нового города.
20.
21.
22.
23.
24.
Водяные ворота с летней надвратной церковью Преображения Господня. И ворота, и церковь датируются XVI веком, но ворота были построены ранее церкви. Последняя была освящена в 1595 году. Считается, что церковь была построена местной артелью под руководством старца Леонида Ширшова. В XVIII веке церковь была перестроены, были уничтожены маленькие главки и оригинальная кровля, восстановлены в XX веке при советской власти в ходе реставрации.
25.
Домик келаря в Кирилло-Белозерском монастыре был построен в XVII веке. Относится он к Большому Успенскому монастырю. В монастыре Домик келаря выполнял хозяйственную функцию. Весь первый этаж здания занимали кладовые, а уже на втором этаже было несколько келий, в которых могли располагаться монахи.
26.
Колокольня в Кирилло-Белозерском монастыре. Она была построена вологодской артелью во главе с каменщиком Спасо-Прилуцкого монастыряФёдором Жуковым с 1757 по 1761 года на месте предшествующих её колоколен XVI и XVII веков. С юга к колокольне примыкает Церковь Архангела Гавриила, с севера - Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы с трапезной палатой. Под колокольней проходит дорога от Водяных ворот под надвратной церковью Преображения Господня к Успенскому собору. Прямо перед восточным фасадом находится раскрытая мостовая из надгробных плит. Внутри колокольни находится часть выставочного комплекса трапезной палаты. В проходе находятся две кладовые, одна из них используется как торговая точка в летний период.
27.
28. В колокольне расположен небольшой музей.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35. С колокольни открывается великолепный вид как на монастырь, так и на Сиверское озеро.
36.
37.
38.
Сиверское озеро известно еще с древности, в письменных документах XV-XVII веков можно прочитать о священном Сиверском озере. В озере несколько островов, на котором, по преданию, стоит крест, который поставил святой Кирилл. Длина озера 6,6 километров, а ширина - 3 километра, наибольшая глубина достигает 26 метров. В него впадает река Свияга. Вода в Сиверском озере холодная, в июле температура воды около 17 градусов.
39.
40.
41.
42.
Церковь Кирилла в Кирилло-Белозерском монастыре - это маленькая церковь-придел располагается неподалеку от Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря. Причиной появления церкви Кирилла в 1585, считают волю царя Ивана Грозного. В своем письме он выразил возмущение, что над могилой преподобного Кирилла нет храма, в то время как над местом, где покоится князь Воротынский - есть. Первый ее вариант был похож на церковь Владимира и просуществовал до 1782 года. К тому времени, обветшалая и потрескавшаяся церковь требовала полной реконструкции, поэтому ее разобрали для строительства новой. Второй вариант церкви Кирилла был построен в 1825 году из более прочных материалов. Ее архитектурный стиль напоминает позднее барокко и существенно отличается от соседних церквей.
43.
Больничная церковь Евфимия Великого. Она была построена в 1646 году. Прообразом этой церкви стала Церковь Зосимы и Савватия в Троице-Сергиевой Лавре. Церковь каменная, верх в виде шатра. Рядом построена небольшая трапезная и колокольня в псковском стиле. Церковь Евфимия Великого стала последним культовым сооружением, которое было построено в Большом Успенском монастыре. Храм имеет небольшой размер, находится в южной части Успенского монастыря. С Большими Больничными палатами храм соединяется небольшим проходом.
44.
45.
Свиточная башня Кирилло-белозерского монастыря. Она находится на юго-западе монастырской ограды. Выходит к Сиверскому озеру. Была построена в XVI веке, в 1591 году, сохранилась в первозданном виде. Башня имеет прямоугольную форму, 9,5 на 8,7 метров; она трехэтажная. Название "Свиточная" башня получила от слова "Свитки". Свитками в древности называли одежду, в башне жили слуги, стирающие и приводящие в порядок монастырскую одежду. Но башня, как встроенная в монастырскую ограду, несла и охранную службу - с XVIII века на ней находились две пушки. В XVIII веке башню признавали ветхой, но она смогла простоять практически до XX века. В 1920 году Свиточную башню отремонтировали, что дало возможность и далее сохраниться Свиточной башне.
46.
47.
48.
49.
Из серии интересный факт. В 1975 году внутри монастыря снимался художественный фильм о герое -«орлёнке» Гражданской войны Косте Байкове «Крестьянский сын». По свидетельству одного из участников съёмок, жители местных деревень крестились при виде едущей конницы, переодетой в белогвардейскую форму, а в 2007 году гости города и местные жители были шокированы нацистской свастикой, видневшейся во время съёмок сериала «Апостол» над конюшенными воротами в тюремный дворик монастыря. А ещё наш монастырь засветился в фильмах: «Достояние республики» (1971), «Грешная любовь» (1997), «Раскол» (2010), «Студенческий роман» (2010) и «Монах и бес» (2016).
50.
Кузнечная башня, относится к Новому городу - более поздним постройкам в Кирилло-Белозерском монастыре. Она была возведена в 1670 году. Она также восьмигранная, как и Вологодская башня, поэтому смотрится красивее в ряду других, более ранних башен монастыря. Выходит к Сиверскому озеру. Название башни по-видимому связано с кузнечной мастерской, там располагавшейся.
51.
Церковь преподобного Сергия Радонежского, с трапезной палатой относится к Ивановскому монастырю в Кирилло-Белозерском монастырском ансамбле. Она была построена в XVI веке, в 1560 году. Исследователи высказывают предположение, что церковь возвели на богатый вклад царя Ивана Грозного и его сыновей. Придел церкви посвящен Дионисию Глушицкому, он был освящен в 1560 году, отсюда идет и дата возведения церкви, хотя в летописях она упоминается годами ранее. В 1594 году церковь была надстроена, поэтому еще раз освятили ее приделы.
52.
Косая (Караульная) башня в Кирилло-Белозерском монастыре была построена в 1662 году. Она относится к башням Нового города, более поздней части монастыря. Башня сохранилась до нашего времени, но в измененном виде. Предполагают, что она была намного выше, чем сейчас. В XVIII веке Косая башня обвалилась, ее не стали восстанавливать до полного роста, а оставили на высоту, равную высоте ограды. В это время были произведены небольшие изменения по кладкам стен башни и полностью заложены внутренние ворота башни. Название "косая" у башни появилось в связи с тем, что въезд через эту башню осуществлялся не под прямым углом относительно кровли башни, а имел небольшой перекос.
53.
Церковь Иоанна Предтечи. Когда Князю Василию третьему был необходим наследник, он посетил Кирилло-Белозерский монастырь, чтобы помолиться и попросить помощи у бога. После рождения сына (Ивана Грозного), в благодарность князь подарил монастырю средства на постройку дополнительных храмов. На эти деньги и была возведена церковь Иоанна Предтечи. Её строили с 1531 по 1534 годы. Она относится к Ивановскому монастырю. Церковь Иоанна Предтечи была выстроена одновременно с церковью Архангела Гавриила. Их стиль очень похож, поэтому выдвигают предположение, что церкви строились одними и теми же людьми. К сожалению достоверно неизвестно как выглядел первоначальный ее вариант, так как летописи дают размытое представление об этом. Но многие описи утверждают, что изначально церковь имела две главы и была покрыта тесом. При многочисленных реставрациях структуру храма упростили, лишив его одной главы, и перекрасили в красный цвет.
54.
Каменные сени над часовней преподобного игумена Кирилла. Некоторые постройки здесь относятся к более позднему периоду, в частности к XIX веку. Они были сделаны с целью защиты деревянных памятников от разрушения. Например, каменные сени над часовней Кирилла Белозерского. Относится это сооружение к Ивановскому монастырю, построенное в XIX веке. Каменная сень была установлена специально над часовней для ее лучшей сохранности. Это же было сделано и над Крестом, над которым также стоит деревянная часовня с каменными сенями. Все деревянные детали были обшиты кровельным металлом, что давало возможность часовне выстоять в непогоду еще целый век.
55.
Вид на церковь Ризоположения из села Бородава во временном треугольном технологическом павильоне. Между прочим, она самый старый точно датированный сохранившийся памятник русского деревянного зодчества. Правда имеется ещё один памятник русского деревянного зодчества, вероятно более древний, чем бородавский храм, - это церковь Воскрешения Лазаря, построенная на северо-восточном берегу Онежского озера, перенесённая в 1959 году в Кижи, сооружённая, как ранее считалось, в конце XIV века. Однако исчерпывающие доказательства её возраста отсутствуют и некоторые современные специалисты датируют её XVI веком. Церковь Положения Риз Пресвятой Богородицы была поставлена в селе Бородава, на высоком мысу - «стрелке» у впадения в Шексну речки Бородавы, в 23 километрах от Ферапонтова монастыря, расположенного рядом с Бородаевским озером, из которого и вытекает речка Бородава. Торговое село Бородава относилось ко владениям Ферапонтова монастыря и играло роль перевалочной базы и пристани монастыря. Здесь перегружали предназначенные для монастыря товары с шедших по Шексне и не способных пройти по узкой и извилистой Бородаве судов на лодки для дальнейшей их доставки к монастырю. Бородавская церковь была освящена 1 (14) октября 1485 года в честь праздника «Положение честной Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне». Риза и Пояс Богородицы по традиции, пришедшей из Византии, почитались на Руси как святыни, хранящие город от нашествия врагов.
56.
Ветряная мельница из деревни Щёлково - это экспонат деревянного зодчества на территории Кирилло-Белозерского монастыря. Она была построена в XIX веке, находится на месте так называемого Нового города в музее-заповеднике.
57.
С появлением у России балтийских портов и упадком северной торговли через Архангельск экономическое значение монастыря стало падать. А ещё в 1764 году указом Екатерины II обитель была лишена крестьян и угодий. В сентябре 1918 года большевики расстреляли настоятеля монастыря Варсонофия (Лебедева), епископа Кирилловского.
58.
После упразднения монастыря ризница была разграблена, а наиболее ценные иконы и другие произведения искусства были вывезены в музеи Москвы и Ленинграда. Та же судьба постигла и монастырскую библиотеку. Среди вывезенных из белозерской обители книжных сокровищ - наиболее древние списки «Задонщины» и хождения Даниила Паломника в Святую Землю. В 1924 году на базе разорённого экспроприациями монастыря был открыт Кирилло-Белозерский музей-заповедник, что позволило избежать обычных для 1930-х годов разрушений и сноса исторических памятников. Во время Великой Отечественной войны с декабря 1941 года на территории монастыря находились мастерские по ремонту самолётных двигателей. Самолёты ремонтировали в большом зале Трапезной палаты XVI века. Техники воинской авиачасти жили в общежитии в келейном корпусе «Архив». Самолёты привозили на баржах к церкви Преображения на Водяных воротах. По настилу их закатывали в Трапезную палату, у которой с западной стороны была разобрана стена. Отремонтированные самолёты также на баржах увозили на фронт.
59. Средняя высота стен Нового города 10,5 метров, а ширина - 7 метров.
В послевоенное время музей-заповедник развернул реставрационную деятельность, которую курировал, среди прочих, Сергей Подъяпольский. На территорию музея были привезены памятники деревянной архитектуры из окрестностей: деревянная церковь Ризоположения из села Бородавы (1486); мельница XIX века из деревни Щёлково и т.д. С 1997 года Кирилло-Белозерский музей-заповедник был включён в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации. Он размещается в архитектурном комплексе бывших Кирилло-Белозерского и Ферапонтова монастырей. Малый Ивановский монастырь в 1998 году был передан в бессрочное безвозмездное пользование Русской православной церкви.
60.
61. Спасибо всей команде теплохода-пансионата «Н. А. Некрасов» и компании Инфофлот за интересное и познавательное путешествие, с вами было очень здорово! Продолжение следует...
Хотите отдохнуть ещё лучше, чем мы, жмите на картинку и выбирайте свой круиз на ваш вкус. Кстати, они продают круизы, как на свои теплоходы, так и теплоходы партнёров, причём по всему миру!
Ещё из нашего круиза на теплоходе «Н. А. Некрасов» - 2019: