Сати или самосожжение вдовы
Чем бы ни тешиться, только бы к экзамену по католицизму не готовиться :)
Сегодня я расскажу вам про национальный индийский ритуал самосожжения вдовы.
С чего всё началось?
Началось всё с богини Сати (она же Дакшаяни), которая очень хотела замуж за Шиву. У меня в конспекте по индийским религиям написано, что хотела с детства.
А её отец, Дакша был против. Не то, потому что Шива рожей не вышел был страшен видом (что правда - он синего цвета! :) ), не то, потому что не считал Шиву богом. Может просто из вредности. Но девушка радостно прыгнула в жертвенный костёр и самосожглась. (Ещё есть вариант, что Сати бросилась в огонь за то, что рагневанный Шива убил её отца. Потом оживил, правда)
Эта картинка - современная. Основанная на той версии, что Сати никуда не бросалась, а силой йоги сожгла себя так.
Кстати потом произошла не имеющая отношения к делу, но любопытная история. Шива стал скорбеть о несостоявшейся супруге. А так как он на самом деле является белее поздней версией бога Рудры, который отвечал за катастрофические силы природы, то гнев Шивы был общественно-опасен. Шива бегал по всей Индии с телом Сати на руках и учинял беспорядки. Тогда Вишну рассёк тело Сати (я, кстати, не понимаю, почему после самосожжения осталось тело) на 51 кусок и разбросал по всей Индии. Шива тут же успокоился :))
Теперь собственно о ритуале
Имя Сати, говорят, переводится с санскрита словами "настоящая", "правдивая" и "честная". И как всякая жена Шивы, Сати стала олицетворять поведение идеальной супруги. Видимо самоубийство в момент свадьбы не очень нравилось индусам. Но нравился ритуал самосожжения вдовы на погребальном костре мужа. Его-то и стали называть Сати.
Первая оговорка состоит в том, что Сати практиковалось не во всей Индии. Мне кажется, что вообще мало культурных или религиозных традиций, которые бы относились ко всей Индии в целом. Самосожжение было популярно в районе современного штата Раджастхан и связан с одной этнической группой - Раджпутами (сейчас их 17 млн человек, что для Индии - не так и много).
Сначала (где-то до 500 г. н.э., если я правильно поняла) ритуал не был распространён. А если и встречалось самосожжение на погребальном костре, то его не обязательно совершала жена. Мог быть друг, родственник, слуга.
Или все эти люди вместе.
Сати считалось признаком скорби и глубокой личной привязанности.
Кстати, в 14-16 веках существовал (тоже у раджпутов) куда более милый обычай - Джаухар. Женщины сжигали себя перед нападением врегов. Считалось, что обездоленные мужчины будут особенно яростны.
А примерно с 6 века формируется идея, что смерть мужа - это своеобразное завершение семейной жизни. И оно должно быть соответствующим образом оформлено. Например, можно одеть труп мужа и вдову в свадебные одежды, повторить ритуал бракосочетания, а потом сжечь обоих.
* Здесь я хочу отметить ту вещь, которую никто не отмечает. Почему-то. Если умирает любимый и самый близкий человек, наверное, действительно не хочется жить без него.
Техника ритуала проста - вдова бросается в горящий костёр. Или садится в незажжённый костёр и поджигает его сама. В любом случае, для сожжения покойников используются специальные масла и горючие вещества. Огонь там жаркий и быстрый.
Самый животрепещущий вопрос:
Принуждали ли вдову или она решалась сама?
Официально - не принуждали.
Говорят, что иногда вдову связывали или толкали палками в костёр. Не знаю.
Тут важнее то, что жизнь вдовы становилась действительно ужасной. Она считалась осквернённой и в общем "табу". То есть с ней старались не общаться, не прикасаться, не видеть. Часто отказ от Сати означал, что всю оставшуюся жизнь вдова проведёт в одиночестве и будет ловить на себе взгляды раздосадованных родственников (Опозорила род, несёт на себе скверну до ещё и кормить её приходиться!)
Запреты
Официально запрещать Сати пытались ещё в 16 веке. Но делу это не очень помогло. И действительно - как можно наказать человека, который уже умер?
Император Акбар (тоже 16 век) считал, что для самосожжения нужно получить разрешение. Плюс к тому вдовам назначали пенсии, премии и всяческую помощь. Это тоже не помогало.
Когда в Индии появились европейцы, они тоже запретили Сати, а оно по-прежнему проводилось
Уже с 1947 года (с независимости Индии) зафиксировано около 40 случаев, последний - в 2006 году.
Мои мысли
Дело не в принуждении. Если девочку:
1. Воспитать с идеей, что нужно если что быть готовой к Сати.
2. Убедить девочку полюбить мужа. (В Индии до сих пор практикуются браки по выбору родителей и астрологов)
3. Сообщить девочке, что жизнь без мужа - сущий ад.
То мы получим собственное желание, которое не перебьёшь никакими запретами.
Похожие мысли я нашла ещё и тут
С одной стороны - хочу защитить индусов и сказать, что они не кидали насильно в костёр своих мам-бабушек-тётушек. Плюс к этому я уже приучилась, что религию ругать нехорошо.
С другой стороны - жалко женщин.
Кстати, я пока искала информацию, нашла прекрасный индуистские комисксы.. Тут Там есть ещё один вариант истории Шивы и Сати. И вообще полный восторг! :)
Сегодня я расскажу вам про национальный индийский ритуал самосожжения вдовы.
С чего всё началось?
Началось всё с богини Сати (она же Дакшаяни), которая очень хотела замуж за Шиву. У меня в конспекте по индийским религиям написано, что хотела с детства.
А её отец, Дакша был против. Не то, потому что Шива рожей не вышел был страшен видом (что правда - он синего цвета! :) ), не то, потому что не считал Шиву богом. Может просто из вредности. Но девушка радостно прыгнула в жертвенный костёр и самосожглась. (Ещё есть вариант, что Сати бросилась в огонь за то, что рагневанный Шива убил её отца. Потом оживил, правда)
Эта картинка - современная. Основанная на той версии, что Сати никуда не бросалась, а силой йоги сожгла себя так.
Кстати потом произошла не имеющая отношения к делу, но любопытная история. Шива стал скорбеть о несостоявшейся супруге. А так как он на самом деле является белее поздней версией бога Рудры, который отвечал за катастрофические силы природы, то гнев Шивы был общественно-опасен. Шива бегал по всей Индии с телом Сати на руках и учинял беспорядки. Тогда Вишну рассёк тело Сати (я, кстати, не понимаю, почему после самосожжения осталось тело) на 51 кусок и разбросал по всей Индии. Шива тут же успокоился :))
Теперь собственно о ритуале
Имя Сати, говорят, переводится с санскрита словами "настоящая", "правдивая" и "честная". И как всякая жена Шивы, Сати стала олицетворять поведение идеальной супруги. Видимо самоубийство в момент свадьбы не очень нравилось индусам. Но нравился ритуал самосожжения вдовы на погребальном костре мужа. Его-то и стали называть Сати.
Первая оговорка состоит в том, что Сати практиковалось не во всей Индии. Мне кажется, что вообще мало культурных или религиозных традиций, которые бы относились ко всей Индии в целом. Самосожжение было популярно в районе современного штата Раджастхан и связан с одной этнической группой - Раджпутами (сейчас их 17 млн человек, что для Индии - не так и много).
Сначала (где-то до 500 г. н.э., если я правильно поняла) ритуал не был распространён. А если и встречалось самосожжение на погребальном костре, то его не обязательно совершала жена. Мог быть друг, родственник, слуга.
Или все эти люди вместе.
Сати считалось признаком скорби и глубокой личной привязанности.
Кстати, в 14-16 веках существовал (тоже у раджпутов) куда более милый обычай - Джаухар. Женщины сжигали себя перед нападением врегов. Считалось, что обездоленные мужчины будут особенно яростны.
А примерно с 6 века формируется идея, что смерть мужа - это своеобразное завершение семейной жизни. И оно должно быть соответствующим образом оформлено. Например, можно одеть труп мужа и вдову в свадебные одежды, повторить ритуал бракосочетания, а потом сжечь обоих.
* Здесь я хочу отметить ту вещь, которую никто не отмечает. Почему-то. Если умирает любимый и самый близкий человек, наверное, действительно не хочется жить без него.
Техника ритуала проста - вдова бросается в горящий костёр. Или садится в незажжённый костёр и поджигает его сама. В любом случае, для сожжения покойников используются специальные масла и горючие вещества. Огонь там жаркий и быстрый.
Самый животрепещущий вопрос:
Принуждали ли вдову или она решалась сама?
Официально - не принуждали.
Говорят, что иногда вдову связывали или толкали палками в костёр. Не знаю.
Тут важнее то, что жизнь вдовы становилась действительно ужасной. Она считалась осквернённой и в общем "табу". То есть с ней старались не общаться, не прикасаться, не видеть. Часто отказ от Сати означал, что всю оставшуюся жизнь вдова проведёт в одиночестве и будет ловить на себе взгляды раздосадованных родственников (Опозорила род, несёт на себе скверну до ещё и кормить её приходиться!)
Запреты
Официально запрещать Сати пытались ещё в 16 веке. Но делу это не очень помогло. И действительно - как можно наказать человека, который уже умер?
Император Акбар (тоже 16 век) считал, что для самосожжения нужно получить разрешение. Плюс к тому вдовам назначали пенсии, премии и всяческую помощь. Это тоже не помогало.
Когда в Индии появились европейцы, они тоже запретили Сати, а оно по-прежнему проводилось
Уже с 1947 года (с независимости Индии) зафиксировано около 40 случаев, последний - в 2006 году.
Мои мысли
Дело не в принуждении. Если девочку:
1. Воспитать с идеей, что нужно если что быть готовой к Сати.
2. Убедить девочку полюбить мужа. (В Индии до сих пор практикуются браки по выбору родителей и астрологов)
3. Сообщить девочке, что жизнь без мужа - сущий ад.
То мы получим собственное желание, которое не перебьёшь никакими запретами.
Похожие мысли я нашла ещё и тут
С одной стороны - хочу защитить индусов и сказать, что они не кидали насильно в костёр своих мам-бабушек-тётушек. Плюс к этому я уже приучилась, что религию ругать нехорошо.
С другой стороны - жалко женщин.
Кстати, я пока искала информацию, нашла прекрасный индуистские комисксы.. Тут Там есть ещё один вариант истории Шивы и Сати. И вообще полный восторг! :)