Как совместить универсальные принципы и сложность реальности?

[a_bugaev]

На днях Сергей Гладилин выложил рассуждение о «юридическом мышлении»

Comments

[wingover]

https://messala.livejournal.com/tag/%D1%80%D0%B8%D0%BC%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5%20%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE

Здесь много интересного по этой теме

[a_bugaev]

Спасибо.

[oboguev]

Можно сделать и следующую итерацию:

определить субъекта с интересами, и потом уже смотреть, какие принципы эти интересы лучше выражают, и где они их выражают хорошо, а где не слишком, и где эти принципы соотв. не нужно применять, а нужно применять возможно другие принципы, или никакие.

Т.е. быть не слугой принципов, а их хозяином и повелителем, и относиться к ним как к инструментам.

"Не человек для субботы, а суббота для человека".

Апофеоз, так сказать, беспочвенности, и Иерусалим против Афин.

[partizan_1812]

Существуют не только трудности реализации принципов, обусловленные неоднозначностью живой жизни 😉, но и вполне очевидные противоречия между самими принципами. И принцип территориальной целостности, и принцип права на самоопределение вполне официально признаны всеми государствами. Принцип свободы может вступать в решительное противоречие с принципом равенства. Ну, и многое другое. Это всего лишь отражение факта, что человеческая жизнь соткана из противоречий.

[alaev]

Возможно, хороший вариант это не делать фетиш из общих принципов, а писать много конкретных норм. Не говорить, что дискриминация это плохо в любом случае, а прописывать, что плоха дискриминация по национальности, полу или возрасту. А остальные дискриминации пусть себе расцветают, пока не станут массовой проблемой.

Причём в дискриминации опять же нужно оговорить, что она допустима в художественном творчестве. Когда негра на роль Ивана Грозного ставить неуместно. И т.д.