Пьер Абеляр о чувственном восприятии
После Платона и Аристотеля в европейской философии установилась тенденция считать интеллект включающимся в процесс познания уже после того, как органы чувств предоставили ему «сырые данные». У стоиков появилось интересное новшество: они обратили внимание на «фантазм», ментальный образ воспринятого, который затем уже проходит оценку, совершаемую « ( Read more... )
Comments 6
Это очередная крайность. В этом проблема рассмотрения этого вопроса - мышление заносит в крайности, оно так устроено.
Reply
Я имел в виду, что он видит и слышит выборочно, а всё вообще, что мог бы видеть и слышать.
Reply
Возможно, что я неправильно понял. С другой стороны, рассмотрим утверждение "Он видит и слышит лишь то, на что обращает внимание." Следует ли сказать, что вначале человек направляет свое внимание на что-то и только после этого он видит и слышит, то, на что он сознательно обратил внимание. Или же внимание человека в том числе привлекается на бессознательном уровне, то есть, происходит выделение того, что человек видит и слышит, без решения человека это видеть и слышать.
Reply
Я думаю, что это чаще всего происходит бессознательном уровне, а иногда это происходит на уровне биологического инстинкта (например, Питерсон говорил об особой способности людей замечать змей в траве). Иногда мы акцентируем внимание на чём-то, что для нас представляем ценность, и тогда можем пропустить что-то даже крупное (таким был эксперимент с чёрной гориллой на площадке во время баскетбольного матча: её больше половины тестируемых студентов не увидели).
Reply
Reply
Reply
Leave a comment