5. СЕЛЬСКИЕ ЖИЛЫЕ ДОМА. Часть II

Jan 05, 2022 02:00





СЕЛЬСКИЕ  ЖИЛЫЕ  ДОМА

(продолжение главы, начало см.)

В. Крестьянские избы Поволжья

В Средней полосе России особенно большой вклад в деревянное народное зодчество внесло Поволжье. Дома здесь славились знаменитой глухой, или, как в этих краях было принято называть, «корабельной резью». Примером может служить небольшой дом Обуховой (сер. XIX в.) из д. Ульянково Городецкого района Нижегородской области, находящийся в музее «Щёлоковский хутор» в. г. Нижний Новгород.



Изба Обуховой представляет собой трехчастную избу в одну связь, стоящая на невысоком подклете. Главный фасад богато украшен резьбой в виде пышных растительных завитков и цветов (см. ниже).

В Центральной России строились дома с усложнённой конструкцией. Так, из села Раково Ковернинского района Нижегородской области в музей «Щёлоковский хутор» перевезён дом Павловой, построенный в середине XIX века.



Большой двухэтажный дом с очень развитой планировкой принадлежал крестьянину-предпринимателю. Дом выделяется своей величиной и необычностью композиции. Он состоит из двух отдельных двухэтажных жилых срубов, объединенных большим, двухъярусным крытым двором. Дом относится к так называемым «избам с горницей на вереях», у которых над воротами и подворотней, ведущей в крытый двор, устраивались жилые помещения. В двух этажах постройки располагается четыре жилых помещения с русскими печами, несколько сеней с лестницами и кладовками, мастерская, горница и старообрядческая моленная. На крыше возвышается декоративный мезонин, расположенный над тройным широким окном. Дом включает в себя и бревенчатый двор с сеновалом на втором этаже. Наличники, вереи ворот (столбы, на которые навешиваются полотенца ворот) и калиток, карнизы покрывает богатая глухая резьба.

Г. Крестьянские и казачьи избы Юга России

По своему социальному положению до 1930-х годов сельские жители южных районов России делились на крестьян и казаков. При всей схожести их построек, они имели большие отличия.

1. Крестьянские хаты

Хозяйственному освоению Южнорусского региона способствовало выгодное географическое положение в пределах Восточно-Европейской равнины. Богатейшая водная система (бассейны рек Оки, Дона и левобережных притоков Днепра), плодородные черноземы, умеренный климат - всё это создавало благоприятные условия для заселения края, развития земледелия и путей сообщения. С ХI века на территории расселения древних славян, известных здесь ещё с I-ого тыс. н. э., возникли русские княжества - Черниговское, Рязанское, Новгород-Северское и др.

Золотоордынское нашествие 1237 года опустошило значительную часть Центрально-Черноземной зоны. С образованием Русского централизованного государства на его рубежах создается сложная система оборонительных укреплений, так называемая, засечная черта, благодаря которой в ХVI-XVIII веках происходит активное заселение и хозяйственное освоение обширных пространств лесостепи южнее р. Оки. Сюда поступательно смещалось население из более плотно заселённых северных и западных районов.

Особенностью хозяйственного освоения южной окраины России в это время было сочетание вольного народного освоения земель с одновременным правительственным, помещичьим и монастырским освоением территории. Вокруг новых городов-крепостей, стоящих на засечной черте, возникали сёла и деревни. Южные и западные районы Воронежской и Курской губерний в ХVII-ХVIII веках интенсивно осваивали переселенцы с Украины, в результате к концу ХIХ века они составляли около 30% всего сельского населения этих губерний.
     Сложная история заселения Южнорусского региона отразилась в многообразии культурных традиций. В лесостепной и степной полосе со сравнительно тёплым климатом, в районах с пересечённо-холмистым рельефом местности, в условиях развитого земледельческого хозяйства преобладали крупные деревни и сёла, расположенные в речных долинах, по балкам и оврагам. В середине XIX века начинает возрастать удельный вес водораздельных поселений, построенных на холмах.

В южных районах России крестьянские избы обычно называют хатами. В какой-то степени хата является сродни избе с тем отличием, что более основательные и утеплённые избы строились преимущественно в северных русских районах, в то время как в южных областях России преобладали хаты - более облегченные типы жилищ. Хаты могли быть плетневыми, срубными, глинобитными и каменными. В Курской и Воронежской губерниях строили рубленные постройки из круглых брёвен или их половинок. Внутри и снаружи дома, как правило, обмазывали глиной и белили. Ставилась хата без подклета, с глинобитным или деревянным полом, под соломенной или камышовой четырехскатной крышей, которая защищала жилище от снега и дождя, но при этом обеспечивала естественную вентиляцию помещения.

Как тип жилища, хата исторически развилась из землянки (полуземлянки). Начиная с I-II веков становятся известны однокамерные жилища с печью без дымохода (курная хата) с узкими окошками. Позже однокамерная планировка хаты постепенно заменяется  двух-трёхкамерной - появляются сени и кладовка. В качестве примера рубленной курной хаты можно привести постройку, находящаяся в Национальном музее украинской архитектуры и культуры «Пирогово», что на окраине города Киева.



С XIX века курные хаты начали вытесняться так называемыми «белыми» хатами, имеющие печь с дымоходом. В связи с удорожанием лесоматериалов в конце XIX - начале ХХ веков срубная технология стала сочетаться, а нередко и вытесняться каркасной, саманной, глинобитной, кирпичной. В качестве примера рубленной «белой» хаты можно привести постройку, стоящая в музее «Пирогово».



В зависимости от того, куда было повернуто устье печи, этнографы выделяют:

- восточный план избы: Воронежская, Тамбовская, прилегающие к ним районы Пензенской губернии, восточные районы Рязанской и Тульской губерний;

- западный план избы: Калужская, Орловская, Курская, западные районы Тульской и Рязанской губерний.

Так, при восточном плане избы устье печи повернуто к входной двери, а при западном - направлено к длинной стене хаты, выходящей на улицу.

На фотографии приведён интерьер хаты западного типа, которая воссоздана в музее Народной архитектуры и быта в городе Переяслав-Хмельницкий Киевской области Украины.



Особой обстановкой или убранством хата от избы не отличалась. В ней были стол, стоящий часто на козлах, услон (небольшая лавка на ножках), топчан (широкая деревянная скамейка на ножках или козлах, на которой сидели или спали), сундуки или лари для хранения одежды и прочего, колыбель (люлька) и др. Каждая вещь имела свое место, определенное вековыми традициями. Площадь в хате всегда рационально использовали. Спальная часть хаты была за печью, в темном уголке. Красный угол всегда находился по диагонали от печи, ближе к окнам. Здесь стоял стол, над ним висели иконы, убранные вышитыми красными рушниками.

Непременная принадлежность хаты - завалинка (призьба). Её назначение - оградить жилой дом от холода и сырости. Обычно это насыпь вокруг хаты, высотой 30-40 см, удерживаемая досками и вбитыми в землю кольями. Стенки клали из обтёсанных от коры брёвен, иногда из бревён, расщеплённых на 2-4 плахи.

В южной полосе России преобладал открытый тип двора со свободным расположением хозяйственных построек. От улицы и от соседней усадьбы отгораживались забором из плетня, частокола, жердей или досок. Ближе к дому и к улице группировались более «чистые» постройки - летняя кухня, ледник, амбар или комора, сарай и навесы для инвентаря, погреб и кладовые. Помещения для скота никогда не примыкали к жилью, поэтому такие постройки находились в глубине двора. Южнорусская крестьянская усадьба имела довольно большой огород, где значительная площадь отводилась под сад и посадки вербы и акации, используемые в домашнем хозяйстве. За огородом, как правило, устраивали гумно - ток для молотьбы хлеба и сарай для хранения хлеба в снопах.

2. Казачьи  курени

С XIV века на степных незаселённых просторах между Московской Русью, Литвой, Польшей и татарскими ханствами начало зарождаться казачество. Его формирование, начавшееся после распада Золотой Орды, проходило в постоянной борьбе с многочисленными врагами вдали от развитых культурных центров. Казаки использовались для защиты государства от нашествия монголо-татарских, крымских войск и прочих кочевников, поддержание обороноспособности засечной черты. Вся казачья земля считалась войсковой (общественной), частной собственности у казаков на землю не существовало.

Изначально поселения казаков делились на два вида. Один из них, так называемые «городки» служил постоянным местом жительства, другие - «зимовица» были только зимними приютами, покидаемые ранней весной для исполнения воинской службы. Все городки тяготели к одному главному городу. К XVIII веку в качестве крупного населённого пункта у казаков входит в оборот станица, составленная из несколько хуторов и посёлков. Станицы создавались вокруг православных храмов и являлись административной единицей всей казачьей местности. Близ станицы располагались казачьи хутора, образовывая с ней станичный юрт. В отличии от казачьей станицы, хутор не имел на своей территории храма По русским меркам - это была небольшая казачья деревня. Объединение трёх и более станичных юртов для ведения совместной хозяйственной и культурной деятельности образовывало казачий округ, а объединение казачьих округов - Войско.

Казачье жилище совмещало в себе место жительства и оборонное сооружение. Самыми ранними жилищами казаков были полуземлянки и шалаши, которые соответствовали их походному образу жизни.



Вскоре казаки стали строить хаты, которые получили названия курèнь. Многие исследователи считают, что название казачьему дому дали курные избы, в которых первоначально жили казаки.

Первые поселения на Дону возникали в плавнях - речных камышовых зарослях. Для сооружения жилья использовались имеющиеся в наличии материалы. Стены такого куреня плели из двух рядов прутьев или из камыша, пространство между прутьями для сохранения тепла и прочности заполнялось землей. Крыша покрывалась камышом или рогозом, в ней делалось отверстие для выхода дыма.

Позже на возвышенностях начали строить турлучные курени, которые представляли собой стены из шестов, вкопанных в землю, переплетенных лозой или хворостом и обмазанных глиной. При строительстве турлучной хаты, ставили 15-20 столбов из дуба, которые закапывали непосредственно в землю. Промежутки между столбами заплетали ивовыми прутьями. На венцы столбов устанавливали стропила и доски потолка. Такие постройки стояли на земле и имели земляной пол. Жить в таких постройках можно было не везде. Разливы рек требовали приподнятых над землей строений. Поэтому некоторые курени делали высоко над землёй, а подполье заделывали камнем или кирпичом, где устраивался погреб или кладовая для хранения продуктов и инструментов. Жилая площадь была в верхней части дома.

В основном среди казаков были распространены одноэтажные, так называемые, «круглые дома», состоящие из четырех комнат с 3-4 окнами на улицу, и одной «глухой» стеной.

В качестве примера можно привести курень казака Енкина, стоящий с конца XIX века в станице Раздорская, на правом берегу реки Дон.



Главной особенностью казачьего куреня была «галдарейка»  - крытый наружный коридор. Кроме этого курень был снабжён рундуком. К сожалению, к настоящему времени некоторые конструктивные элементы дома утрачены. Зайти в курень можно было только по открытому крыльцу с перилами. Возле куреня находилась «стряпка» (кухня), построенная из самана и крытая камышом. Летом казаки готовили пищу в «стряпке», а обедали в доме или на «галдарейке». Зимой же вся казачья семья обедала в «стряпке».

В больших станицах строились двухэтажные дома, где верхний этаж был разделен на две половины. В первой части находилась прихожая, зал и спальня, а во второй половине были ещё три комнаты. На первом этаже располагались комнаты и погреб.

Д. Уральские типы крестьянских изб

Приход русских на Урал и формирование сёл и деревень можно разбить на четыре исторических периода:
     В первый период с XIII по сер. XVI вв. в Северное Прикамье и на Печору по рекам приходят первые русские переселенцы из Новгорода и соседних с ним северных районов, которые возводят себе дома северного типа.  В качестве примера можно проиллюстрировать жилой дом (XIX в.), стоящий в селе Сизябск Ижемского района республики Коми на левом берегу далёкой реки Ижма, притока Печоры.



Во второй период (с кон. XVI по XVII вв.) переселенцы из Приуралья распространяются в Зауралье с выходом в северную часть Среднего Урала. Примером такого дома может служить  изба «тёти Кати», построенная, как отмечают исследователи, в XVII веке в деревне Коптелово Алапаевского района Свердловской области.



Каркас подведён для снятия снеговой нагрузки на избу. Памятник требует реставрации.

Южная половина Среднего Урала в этот период заселяется переселенцами из Центральных районов России и Поволжья. Примером такого жилого дома, хотя более поздней постройки, служит изба, построенная из крупных брёвен в 1802 году в деревне Таборы Алапаевского района Свердловской области. Сейчас дом находится в музее «Нижняя Семячиха» Алапаевского района Свердловской области.



Третий период (с XVIII по пер. пол. XIX вв.) принёс на Урал бурное развитие горнозаводской промышленности.  Заводы строились не только в городах, но и в сельской местности, на рудниках. При этом формирование народного жилища было связано с различными условиями проживания и видом трудовой деятельности населения. Фабрично-заводские посёлки мы коснёмся в главе « Городские дома».

Четвертый период (со вт. пол. XIX в. по 1917 г.) характеризуется развитием капитализма, ведёт к расслоению деревни, на состоятельную и бедную часть жителей, что заметно стало сказываться  на постройках. Дома зажиточных сельчан становятся более добротными с различными объемно-планировочными решениями и декором. В качестве примера можно привести избу Третьякова (1876 г.) из д. Заречка Чусовского района Пермского края, находящаяся в музее реки Чусовой.



Е. Сибирские типы крестьянских изб

Исторический процесс включения Сибири в состав Русского государства традиционно считается начался в 1581 году походом Ермака против Сибирского ханства, хотя первые русские люди начали осваиваться за Уралом ещё с конца XV века. Присоединение Сибири к России встречало сопротивление местных жителей и происходило на фоне ожесточённых боёв коренных народов с русскими казаками. Первый этап освоения Сибири начался с освоения таёжных просторов переселившимися на новые земли казаками, крестьянами и горожанами с ремесленных окраин Европейской части России. Заселение Сибири, главным образом, связано с богатством этих мест пушным товаром. Чтобы закрепиться на землях за Уралом казаки возводили остроги и ясачные зимовья. В след за ними возникали и развивались русские поселения. По мере истощения запасов соболя на территории Западной Сибири, промышленники продвигались дальше на восток - на Енисей, а затем и на Лену, осваивая новые охотничьи угодья, за ними следом шли служивые люди.

Условия жизни в Сибири способствовали формированию крепкого, закалённого человека - отсюда и искусство сибиряков: строгое и сдержанное. Особенности деревянного строительства в Сибири были обусловлены специфическими факторами:

а) Удаленность многих районов края в течении продолжительного времени от путей сообщения и городских центров способствовало сохранению многих композиционных приёмов древнерусского зодчества (двойные и тройные дома, комбинированные, сложные избы);

б) Обилие свободных земель для поселений создало возможность свободной застройки. Первые поселенцы выбирали места для жилья не только удобные, но красивые;

в) Разнообразие состава населения со значительной прослойкой ссыльного и бродячего элемента привело к господству замкнутого типа хозяйства и вызывало необходимость в крытом дворе крестьянской усадьбы, огороженной от внешнего мира монументальными воротами с возможностью необходимой обороны;

г) Суровый климат повлиял на пространственное решение крытого двора с внутренними проходами, площадками и переходами для обеспечения летней прохлады и укрытия от непогоды зимой.

В планировке сибирских деревень можно выделить некоторую схожесть с населёнными пунктами Европейской части России, но и здесь есть свои характерные особенности. Можно выделить три основных типа планировок сибирских деревень:

а) Одна из распространенных пространственно-планировочных композиций сибирских сёл и деревень «гнездовая» - развивались от изб первых поселенцев в разные стороны в зависимости от рельефа местности с учётом расположения окон на южном фасаде. Такие населённые пункты, как правило, гармонично вписывались в окружающий ландшафт.

б) Очень многие сибирские сёла располагаются по берегам рек, это так называемый «долинный» тип поселения. Здесь избы выстраиваются в один или несколько рядов, река является композиционной осью, объединяющей всю застройку.

в) «Дорожный» тип поселения начал появляться с развитием в Сибири гужевых дорог. Такие сёла обычно имеют двухстороннею застройку и длинную протяжность в несколько километров. Для создания большой компактности избы ставили близко друг к другу образуя плотный квартал.

Основные типы крестьянских усадеб в Сибири:

а. Во многих сёлах Сибири встречаются замкнутые дворы, застроенные по всему периметру хозяйственными помещениями. Двор имеет обычно форму вытянутого прямоугольника и выходит меньшей стороной на улицу. В системе замкнутого двора жилой дом обычно ставился торцом на улицу, образуя продольной стороной внутреннюю застройку двора. Непосредственно к избе примыкали навесы, где были сосредоточены хозяйственные постройки: погреб, баня, мастерские для ремонта инвентаря, затем располагались помещения для мелкого скота и птицы. Заднюю сторону двора обычно замыкали постройки для крупных домашних животных с устроенными тут же сеновалами и помещениями для соломы. Примером такого дома-двора может служить крестьянская усадьба (к. XVIII в.) из с. Бельск Черемховского района Иркутской области, ныне находящаяся в музее «Тальцы» в Иркутском районе одноименной области.



До переноса крестьянской усадьбы в музей, она стояла на левом берегу реки Белой (приток Ангары) при слиянии Малой и Большой Белой.

Замкнутый двор с монументальными глухими воротами и высоким заплотом (деревянная сплошная ограда двора из досок или брёвен) производит впечатление маленькой крепости, надежно защищающей обитателей крестьянской усадьбы.

Внутреннее помещение такого двора с навесом представлен в крестьянской усадьбе А. Зырянова (1840-е гг.), построенная в селе Шушенское Минусинского уезда Енисейской губернии (ныне Шушенский район Красноярского края) - в 1970 г. включена в Музей-заповедник «Шушенское».



В случае расположения прямоугольного участка большой стороной на улицу композиционная система замкнутого двора не менялась. Только изба поворачивалась к улице не торцом, а продольной стороной. Примером такой компоновки служит крестьянская усадьба (1891 г.) из с. Петропавловское Киренского района Иркутской области.



До переноса её в музей «Ангарская деревня» в г. Братске, дом стоял на левом берегу далёкой таёжной реки Лены.

б. Широкое распространение в сёлах Восточной Сибири имеет изба «связью». Этот тип жилья, встречающийся в различных районах России, как видно, был особенно удобен крестьянам. Соединение двух жилых помещений тёплыми сенями удовлетворяло бытовым потребностям сельского жителя. К имеющейся уже клети хозяину было нетрудно прирубить еще одну клеть на некотором расстоянии, необходимом для устройства сеней - «связи». Примером такого дома может служить дом Зайцева (ХIХ в.) из с. Надеино Улан-Удэнского района республики Бурятия. Сейчас он экспонируется в «Музее народов Забайкалья», находящийся на северной окраине г. Улан-Удэ.



в. Не реже, чем избы «связью», в Сибири встречаются избы «пятистенки», имеющие поперечную рубленую стенку, членящую внутреннее помещение на две равные или неравные части. В одной половине устраивается кухня с большой русской печью, а в другой - «чистое помещение» - горница, не предназначенная для постоянного жилья. Пятистенные дома часто строились без подклетей. В музее п. Шушенское экспонируется изба-пятистенок (1870-е гг.) из села Казанцево Шушенского района Красноярского края.



г. Забайкальские старообрядцы, называемые местным населением «семейскими», сосланы в Сибирь в середине XVIII века. Здесь они стали жить крупными обособленными группами. Рядом стояли дома крестьян разного достатка. На фото показан «семейский» комплекс, представленный в экспозиции музея «Народов Забайкалья» в г. Улан-Удэ: дом старообрядца Борисова с лавкой (вт. пол. ХIХ в.) из с. Новая Брень Тарбагатайского района республики Бурятия.



Ворота сельских построек Сибири не отличаются большим разнообразием форм. В основном можно проследить две схемы устройства ворот. Наиболее распространенным в сёлах как Западной, так и Восточной Сибири является асимметричное устройство ворот с проезжей частью и одной калиткой. В этом архаичном приеме отражаются принципы народной архитектуры - простой, утилитарной, без лишних декоративных элементов.  Несмотря на почти отсутствие декоративных украшений на фасадах сибирских изб, они не кажутся бедными. Цельность и законченность композиции и мастерство местных плотников составляют их естественную красоту.

Но есть и исключение из общего правила - ворота (1906 г.) крестьянской усадьбы старообрядцев из с. Новая Бурень Заиграевского района республики Бурятия, находящиеся в «Музее народов Забайкалья».



Ж. Особенности освоения Дальнего Востока

После подписания 16 мая 1858 г.  губернатором Восточной Сибири Н. Н. Муравьёвым Айгунского договора с Китаем, Амур до самого устья сделался границей России с Китаем, а после подписания 2 ноября 1860 г. генерал-майором Н. П. Игнатьевым Пекинского договора юг Дальнего Востока стал Российским в современных границах.

Присоединение Приамурского края к России дало бурное освоение предгорий Сихотэ-Алиня и прибрежной зоны Тихого океана. Первыми из земледельцев переселились на юг Дальнего Востока были сектанты - прыгуны и молокане из Таврической и Самарской губерний и крестьяне из Восточной Сибири. Сектанты основали Астрахановку (под Благовещенском), а выходцы из Восточной Сибири - Белогорье (в 25 км к северу от Благовещенска).  В последующие годы стали прибывать крестьяне из Воронежской, Астраханской, Вятской, Тамбовской и Пермской губерний. Только за период с 1859 по 1869 гг. область приняла 7424 человека, благодаря этому население области возросло до 23517 человек. За несколько лет возникли десятки поселений вдоль Амура, а также в Приморье. Изначально они имели статус военных постов и возводились силами солдат линейных батальонов, но затем преобразовывались в гражданские поселения.

Деревянное зодчество на Дальнем Востоке имеет свою специфику и особенности, обусловленные многими местными факторами. Среди них - разнообразие строительных традиций у переселенцев, приехавших на Дальний Восток из центральных районов России, с Украины и Белоруссии, из Забайкалья и других мест. Весь этот сплав традиций отражался в деревянной архитектуре, как сельской, так и городской. Здесь можно было видеть, например, бревенчатые северные избы, а рядом с ними стояли хаты южно-русского типа с побеленными известью стенами.

На крайнем севере Дальнего Востока, в Колымском крае, как, впрочем и на всей арктической части  Сибири, сельских русских поселений до ХХ века практически не было. Служивые люди в этих местностях постоянно проживали только в острогах, городах и на ясачных зимовьях. Бескрайние просторы Севера были заселены кочевым местным населением, имеющие богатейшую культуру выживания в этих суровых местах. Их постройки широко представлены в многочисленных местных музеях деревянного зодчества (этнопарках), но они выходят за рамки нашего повествования.

3. Жилые дома в эпоху индустриализации

С приходом в строительство индустриализации, сельское домостроение, хотя и в меньшей степени, чем городское, также подверглось большим изменениям. Традиционным русским избам в ХХ веке приходят стандартные типовые дома.

Но как всегда, из любого правила есть и свои исключения. Примером такого приятного исключения является дом, построенный в 1954-1967 годах кузнецом Сергеем Ивановичем Кирилловым для проживания своей семьи. Находится он на Среднем Урале, в селе Кунара Невьянского района Свердловской области. Вдохновением мастеру, видимо, служили роскошные расписные теремные дворцы русских бояр.



Дом, безусловно, перегружен различными украшениями, но тем не менее, это яркий образец современного наивного крестьянского искусства. В 1999 году дом С. И. Кириллова победил во Всероссийском конкурсе самодеятельного деревянного зодчества.

Продолжение главы следует.

Фото из интернета.

___ О Г Л А В Л Е Н И Е___

русские сёла, музеи, жилые дома, Русь деревянная, деревянное зодчество, избы

Previous post Next post
Up