В «Ангеле западного окна», последнем завершенном романе Майринка, присутствует довольно сложная система имен и разнообразных отсылок. В частности, одним из персонажей, определенно пришедших с той стороны, является «антиквар» Липотин (исследователи выдвигают предположение о связи его с Липутиным Достоевского), упоминаемый, помимо прочего, также под ( Read more... )

В «Големе» Майринка наряду с прочими интересностями есть фраза, которую произносит архивариус Шмайя Гилель (Schemajah  Hillel) в разговоре с измученным Пернатом: «На минуту  он задумался, и я слышал, как он прошептал по-еврейски: "Lischuosecho kiwisi Adoschem"» (Einen Augenblick versank er in Nachdenken, und ich hörte ihn einen hebräischen Satz ( Read more... )

Прямо про нашенскую родную «стимуляцию» науки и «публикационную активность»:

«Вы разводите плодовый сад. Кажется, дело и цель его ясны. Вам хочется  сбирать плоды. Плодовые деревья по природе некрасивы. Стало быть, чем  скорее к цели, то есть к плодам, тем лучше. И опять ваше стало быть никуда  не годится. Единственное спасение и здесь - искусство ( Read more... )

«- Я принес вам показать несколько книг. Вот «По ту сторону сна»... сборник рассказов Говарда Филипса Лавкрафта. Мне бы очень хотелось, чтобы этого изрядного сновидца, столь живописно перелагавшего свои сны в романную форму, прочли и полюбили в России. Только не надо думать, что он на самом деле такой безысходно мрачный, как пишет о нем в ( Read more... )

Читая Грабиньского по-польски, получаешь настоящее эстетическое удовольствие: недаром его сравнивают с По и даже с Лавкрафтом. Слог у него очень поэтический, не слащавый, одним словом - последний романтик польской литературы.

Русский же двухтомник, изданный «Энигмой», производит крайне гнетущее впечатление (за исключением короткого эссе Головина). 
( Read more... )

https://philologist.livejournal.com/11121097.html

Любопытно, что это второй опыт "Энигмы" в издании творений Мэтра, и - такой же неудачный, как и первый, вот этот:
( Read more... )

Среди околоэзотерических фанатов и прочих экзальтированных на почве прекрасных вампиров девиц весьма популярно мотто ( Read more... )

"Листая старую тетрадь", наткнулся на давно читанное интервью со Свасьяном.
Фигура, вызывающая у многих спазмы разной этиологии.
Но то, что мужик умный, остается непреложным фактом:

диагноз:
"Вот так (хочется надеяться, не только так) сегодня в России делается философия. Дело даже не в том, что цитированный текст списан из французской книжки. Во  ( Read more... )

"в наши нынешние времена всеобщего околоинтеллектуального трёпа просто неудобно, нельзя себе позволить иметь основательных "специалистов, которые бы хорошо знали, о чём они говорят". Просто потому, что хорошо знают языки, из первоисточников знают "идеи" в их культурно-исторической взаимосвязанности, разбираются в текстах с их тонкостями и ( Read more... )

С конца 90-х и до середины 2000-х слово "традиционализм" прямо-таки замелькало в разных СМИ (даже кондовейший Институт философии РАН издал кое-что из Генона в переводах Стефанова). Запестрели повсюду имена Дугина и Ко. Но речь, собственно, не о них. А о т.н. настоящих традиционалистах. Вернее, об одном из них, Джулио Эволе. Вернее, даже не о нем, а ( Read more... )