Амадоков, видимо, впервые (из дошедших до нас античных источников) упоминает Плиний Старший (VI, 21) под именем Имадохов, причём по его словам они жили где-то на Сев. Кавказе: "У Кавказского хребта Икаталы, Имадохи, Рамы, Андаки, Тыдии, Карастасеи, Аутианды (Icatalas, Imadochos, Ramos, Andacos, Tydios, Carastaseos, Authiandas)"

( Read more... )

Данная заметка представляет собой чисто тиоритическия досужие рассуждательства, интересные преимущественно автору.

( Read more... )

 1. Данный текст написан преимущественно для историков смежных направлений, а также для археологов, любителей и дилетантов, так или иначе соприкасающихся с темой возникновения Древнерусского государства. Речь пойдёт о гипотезе сканд.  происхождения росских названий днепровских порогов X века.

( Read more... )

Оставлю здесь этот текст, чтобы было куда ссылаться в случае очередных ссылок сетевых собеседников на ст. Брайчевский М.Ю. «Русские» названия порогов у Константина Багрянородного // Земли Южной Руси в IX-XIV вв. (История и археология). Киев, 1985. 19 - 30. До сих пор в литературе не встречал подходящего разбора (то ли никто не удосужился, то ли я ( Read more... )

Если пошарить по языковым группам вокруг пресловутых росских названий днепровских порогов, то имя  Ἀειφόρ резко выпирает сходством словообразования со слав.  Νεασήτ. То бишь никаких вариантов для Ἀειφόρ, кроме сарматско-аланской этимологии не находится нигде более. Совсем-совсем. Поясняю:

Первое: начальная a- (префикс отрицания) соответствует слав ( Read more... )

Στρουκουν на наш взгляд происходит в результате словосложения: *s-tъr-kun > s-tru-kun, где *сарм.-аланск. *tъr(x)- порог, выступ-преграда, ср. согд. trx- какая-то часть двери (порог ?), осет. *tærx-: byn-tærx - нижняя полка, tærxæg - скамья, полка, дигор. Tærxgutæ - название горного склона, имеющего вид уступов, террас, хот.-сак. ttaura- стена и др ( Read more... )

В фантастических рассказах средневековья есть прелюбопытный мотив: запертые славным Александром Македонским на «крайнем севере» народы гог-магог (всего 22 или 24 народа, среди которых есть и сарматы, и аланы, и андрофаги, и амардаты, и псоглавцы и др.) оказались изолированы от всего мира, при этом с ними оказались все животные мира (включая слонов ( Read more... )

Свидетельство автора сборника хадисов «Ас-Сахифа ас-Садика».

«Сказал 'Абдаллах ибн 'Амр ибн ал-'Ас ибн Ва'ил ас-Сахми: " Картина мира делится на пять частей, подобно голове птицы, двум крыльям, груди и хвосту. Голова мира - ас-Син и народ позади ас-Сина, который называют Ваквак, а за Вакваком - народы, которые может перечислить только Аллах. Правое ( Read more... )

Отметим такое обстоятельство.

В Степенной книге в гл. 9 сказано: "еже ещё и древле царь Феодосий Великий имеяше брань съ русскими вои, его же укрепи молитвою великий старець Египтянинъ именемъ Иванъ Пустынникъ"

Имеется в виду сообщение из какой-то полной редакции (совр. науке неизвестной) Жития Иоанна Прозорливого Египтянина (ум. 394 г.), который ( Read more... )

Турецкий историк Ахмед ибн-Лютфуллах по-прозвищу Мюнеджжим Баши (Главный Астроном) в 17 веке написал по-арабски весьма объёмный исторический труд в котором обильно использовал многие ныне утраченные (или не найденные) источники. Что важно отметить, сочинение Мюнеджжим Баши (далее МБ) было впервые издано в сильно сокращённом турецком переводе только ( Read more... )