Кто тупее ишака?

"Великого" муфтия "великого королевства" Ибн База как-то спросили:

في حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله، فهل يوصف الله تعالى بأن له ظلاً؟
نعم كما جاء في الحديث، وفي بعض الروايات: ((في ظل عرشه)) لكن الصحيحين ((في ظله))، فهو له ظل يليق به سبحانه لا نعلم كيفيته مثل سائر الصفات، الباب واحد عند أهل السنة والجماعة. والله ( Read more... )

Является ли послушание мужу важнее подчинения родителям?

Вопрос: Является ли послушание мужу важнее подчинения родителям?

Ответ: Послушание жены своему мужу является обязанностью во всех делах, которые не являются ослушанием Всевышнего Аллаха, так как нет послушания сотворенному в ослушании Творца. Если то, что требует муж от жены, не выходит за ( Read more... )

Наиболее важным из того, что упоминается в этой главе, является разногласия ученых по поводу Имана и Ислама, их общности и частности, а также вопросы: «Уменьшается или увеличивается иман или же нет?», «Входят ли деяния в иман или нет?», (т.е являются ли деяния частью имана или нет? - прим. пер.).

Ученые (да смилостивится над ними Аллах,) из числа ( Read more... )

Спросили Шейха Ахмада Шарифа Ан-На’сана:

Вопрос:

هل صحيح بأنه يجوز شرعاً للمرأة أن تضع على وجهها قليلاً من الزينة وتخرج إلى الشارع وهي كاشفة عن وجهها؟
Разрешает ли шариат украшать лицо женщине и выходить при этом на улицу, не прикрыв его?

Ответ:

الحمد لله رب العالمين, وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد, وعلى آله وصحبه أجمعين, أما بعد ( Read more... )

Имам Таджуддин ас-Субки (727-771 х/1327-1370 м) привел в своей книге «Табакат» от имама Абуль-Хасана аль-Кабиси аль-Малики (324-403 х/936-1013 м) похвалу имама Ибн Аби Зейда аль-Кайравани (310-386 х/922-996 м) на имама Абуль-Хасана аль-Аш`ари:

وَذكر قَول الشَّيْخ أَبى مُحَمَّد عبد الله بن أَبى زيد فى جَوَابه لمن لَامة فى حب الأشعرى مَا الأشعرى ( Read more... )

Продолжаем публиковать противоречия акыды псевдосалафитов и акыда саляфов - праведных предшественников. Ранне мы приводили уже разъяснение по поводу вопроса можно ли описывать Аллаха движением. Сейчас же перейдем к рассмотрению вопрос можно ли описывать Аллаха частями тела, органами.

Написавший одну из самых древних книг по акиде Ахли Сунны, имам ( Read more... )

Как мы знаем, шейхи ваххабитов/псевдосалафитов громче всех кричат о том, что их акыда - это акыда саляфу салих/праведных предшественников. Посмотрим так ли это на самом деле сравнивая слова ученых саляфов и халяфов со словами шейхов ваххабитов.

Один из самых авторитетных муфассиров Уммы, имам-саляф Ибн Джарир ат-Табари (224-310 х/839-923 м) ( Read more... )

Имам, хафиз Абу Бакр аль-Хатыб аль-Багдади аш-Шафии (392-463 х/1002-1072 м) сказал относительно понимания сифатов Аллаха:

أخبرنا أبو علي بن الخلال ، أخبرنا أبو الفضل الهمداني ، أخبرنا أبو طاهر السلفي ، أخبرنا محمد بن مرزوق الزعفراني ، حدثنا الحافظ أبو بكر الخطيب ، قال : أما الكلام في الصفات ، فإن ما روي منها في السنن الصحاح ، مذهب السلف إثباتها ( Read more... )

Имам Абу Хамид аль-Газали пишет в книге «файсалу тафаррака»:

فإن التحدي بالعلوم غريزة في الطبع، لا يصبر عنه الجهال، ولأجله كثر الخلاف بين الناس، ولو ينكث من الأيدي من لا يدري، لقلّ الخلاف بين الخلق.

«Поистине претендовать на наличие знаний - является естеством (человека) воздержаться от которого невежды не могут, и по этой причине увеличились ( Read more... )

Имам Абу Музаффар аль-Исфарайини аш-Шафии (ум. 471 х/1078 м) сказал:

الباب الخامس عشر في بيان اعتقاد أهل السنة والجماعة: وأن تعلم أن كل ما دل على حدوث شىء من الحد، والنهاية، والمكان، والجهة، والسكون، والحركة، فهو مستحيل عليه سبحانه وتعالى، لأن ما لا يكون محدثا لا يجوز عليه ما هو دليل على الحدوث

«Раздел пятнадцатый о разъяснении убеждений Ахлю Сунна ( Read more... )