О прошениях в молитве Пресвятой Троице
В утренней молитве Пресвятой Троице христианин обращается к Богу с четырьмя прошениями:
- о помиловании;
- об очищении от грехов;
- о прощении беззаконий;
- об исцелении немощей.
Все эти прошения преследуют одну цель: наследование Царства Небесного. Однако направлены они на получение разных благ.
Впрочем, первое прошение содержит в себе и все остальные, поскольку помилование означает избавление от заслуженного наказания. Заслуженного, ибо нет человека, способного молиться, но никогда не противившегося правде Божией (1Ин 1:8; Ин 8:7). Само по себе помилование необходимо и достаточно для достижения цели жизни. Но зачем же тогда нужны прочие прошения?
Дело в том, что прошение о помиловании может быть действенно лишь при осознании того, что всякий просящий уже осужден. А иначе, о каком помиловании он просит? И что получит в ответ на прошение неизвестно о чем?
Помилование невозможно для человека, влекшего бесцельное, а потому бессмысленное существование: если спасение души не является целью жизни, обессмысливается сама жизнь.
Смысл же человеческого существования заключается в покаянии, к которому призывал еще Иоанн Креститель (Мф 3:2). А покаяние - это бесскорбное отвержение всякого желания, то есть греха. Как же может быть помилован не просящий об очищении от грехов?
Но невозможно покаяние без раскаяния - изменения отношения к своим грехам и вытекающим из них беззакониям - недолжным словам и делам. Как же может быть помилован не изменивший отношения к своим беззакониям, и поэтому не просящий об их прощении?
Раскаяние же и, тем паче, покаяние требуют усилий, недостижимых без исцеления душевных и телесных немощей.
Вот и получается, что общего прошения о помиловании недостаточно. Ему непременно должны сопутствовать прошение об исцелении препятствующих раскаянию и покаянию немощей, прошение о прощении содеянных беззаконий и прошение об очищении от грехов.
Видимо, поэтому святые отцы и предостерегали неопытных, неискушенных людей от увлечения Иисусовой молитвой.
P.S. Неразличение понятий «грех» и «беззаконие» нередко приводит к весьма негативным последствиям.
- о помиловании;
- об очищении от грехов;
- о прощении беззаконий;
- об исцелении немощей.
Все эти прошения преследуют одну цель: наследование Царства Небесного. Однако направлены они на получение разных благ.
Впрочем, первое прошение содержит в себе и все остальные, поскольку помилование означает избавление от заслуженного наказания. Заслуженного, ибо нет человека, способного молиться, но никогда не противившегося правде Божией (1Ин 1:8; Ин 8:7). Само по себе помилование необходимо и достаточно для достижения цели жизни. Но зачем же тогда нужны прочие прошения?
Дело в том, что прошение о помиловании может быть действенно лишь при осознании того, что всякий просящий уже осужден. А иначе, о каком помиловании он просит? И что получит в ответ на прошение неизвестно о чем?
Помилование невозможно для человека, влекшего бесцельное, а потому бессмысленное существование: если спасение души не является целью жизни, обессмысливается сама жизнь.
Смысл же человеческого существования заключается в покаянии, к которому призывал еще Иоанн Креститель (Мф 3:2). А покаяние - это бесскорбное отвержение всякого желания, то есть греха. Как же может быть помилован не просящий об очищении от грехов?
Но невозможно покаяние без раскаяния - изменения отношения к своим грехам и вытекающим из них беззакониям - недолжным словам и делам. Как же может быть помилован не изменивший отношения к своим беззакониям, и поэтому не просящий об их прощении?
Раскаяние же и, тем паче, покаяние требуют усилий, недостижимых без исцеления душевных и телесных немощей.
Вот и получается, что общего прошения о помиловании недостаточно. Ему непременно должны сопутствовать прошение об исцелении препятствующих раскаянию и покаянию немощей, прошение о прощении содеянных беззаконий и прошение об очищении от грехов.
Видимо, поэтому святые отцы и предостерегали неопытных, неискушенных людей от увлечения Иисусовой молитвой.
P.S. Неразличение понятий «грех» и «беззаконие» нередко приводит к весьма негативным последствиям.