На "каталожную", как минимум двухслойную природу памяти обратил внимание Августин, хотя эта особенность использовалась и в мнемонике. Мы забываем нечто, но при этом помним, что знали это. Добавим: можно вспомнить, к примеру, о факте дежавю, в котором "вспоминается" (воспроизводится) переживание, - так получится ещё и разнородная конструкция акта ( Read more... )

Умер Роберт Пинкус-Уиттен, автор понятия "постминимализм"
http://www.artnews.com/2018/01/28/robert-pincus-witten-historian-critic-curator-coined-post-minimalism-died/

Интервью с Troum
http://katab.asia/2015/05/08/troum-drone-mind-interview/

Не забыть.
1) Сновидное и фильмическое
2) Может ли человек испытывать сильную эмоцию, не "понимая", что это за эмоция?

Оказывается, А. Кожев не только спроектировал Евросоюз, но и отчётливо предвидел его возможные перекосы ( Read more... )

Часто в организациях недостает не спортивного духа или духа товарищества, не духа соперничества или конкуренции, не духа предпринимательства или не духа творчества, - а духа вообще. Когда он заводится, о компании говорят: это в их духе. Руководители могут напоминать: сделайте в духе того проекта, - и их понимают. Что это за дух ( Read more... )

Семиотически Другой дан как указание на некую возможность, на определённость "я", то есть на прагматику. В прагматике Другой дан в форме вопроса об обращении с Другим. Но единственное, что можно делать с Другим - это стать им.

Философа отличает особого рода поверхностность (см. "философы поверхности" у Делёза). Она позволяет связывать идеи из разных контекстов, понятия из разных понятийных систем. При этом обрываются связи, которыми понятия прикреплены к своей родной среде. Поэтому при внешнем почтении к традициям философ безжалостен к чужому мышлению.

Просто представьте, сколько книг вы не прочитаете, сколько песен не услышите, сколько театральных постановок не удастся увидеть. Это своеобразный аутотренинг "ответственного" (перед собой) выбора в культуре.

1. Первое и главное, что так и не поняли исследователи и даже Кара Эллисон, беззаветно преданная корпоративной культуре:

История Энрона - не про Энрон; это история про всех нас.
Следует различить эмпирический материал и исторические события. Эмпирический материал сопоставим с другим эмпирическим материалом. Это факт(ы) среди других фактов. ( Read more... )