Загадки и разночтения в истории с. Всехсвятского и его владельцев, дачников и их гостей. Часть 5.
Загадки и разночтения в истории с. Всехсвятского и его владельцев, дачников и их гостей. Часть 5.
Часть 1. Часть 2. Часть 3. Часть 4.
После большого пожара 1834 г., когда село Всехсвятское почти полностью выгорело, оно вновь начало отстраиваться. Этому также способствовал и тот факт, что к этому году была завершена прокладка Петербургского шоссе. Видимо, в это время часть участков со сгоревшими домами начинает распродаваться и здесь появляются новые землевладельцы. По топографическому плану 1838 г. видно, что сразу три участка принадлежат кн. Мустафину.
Не ясно кому до этого принадлежала эта земля, предположительно, два из них расположены на земле, принадлежавшей Дворцовому ведомству, а третий участок за речкой Таракановкой, рядом с дачей князя Маврокордато, располагался на земле князя Грузинского Г.А.
Остается загадкой кому из князей Мустафиных принадлежали эти участки, так как имя-отчество князя Мустафина нигде не упоминается, обозначу наиболее вероятных из них.
Возможно, эти участки принадлежали кн. Мустафину Федору Васильевичу (1775-1845), он в 1787 числился (12 лет от роду) вахмистром лейб-гвардии Конного полка, затем статский советник, прихожанин ц. Николы Явленного в Москве. В 1836 разделил с братьями отцовские имения в Симбирской и Казанской губерниях. Женой его была (предположительно) Дарья Федоровна, ур. Шишкова. А затем участки перешли к сыну (?) кн. Мустафину Александру Федоровичу (?-1853), капитану и кавалеру. Отец и сын, оба похоронены на Ваганьковском кладбище в Москве, кстати, в книге Саитова В. И. "Московский некрополь" они упоминаются как кн. МустОфины.
Причем, начиная с 1852 г. на разных планах и картах (1860, 1878, 1900 гг.) вплоть до 1900 г. упоминаются то два, то один их участок. К этому времени (кроме карты 1852 г.) отец и сын скончались и, остается не понятным, к кому перешли из кн. Мустафиных эти дачи. Вероятно, к кому-то из братьев Федора Васильевича, а затем к его детям.
В 1849 г. во Всехсвятском бывал в детстве последний владелец Кускова и др. имений, граф Шереметев Сергей Дмитриевич, об этом он пишет в книге "Воспоминания детства".
Его семья в этом году снимала дачу в Петровском парке и они с няней ходили гулять во Всесвятское, иногда ходили и к обедне в храм. Бывали они и на Ходынском поле, где тогда стояли войска. Фото 1890 - 1897 гг.
По версии Аверьянова (2) в 1838 г. часть села Всехсвятского перешла к дочери князя Грузинского Г.А. - Анне Георгиевне, по версии Токмакова (1) это случилось после смерти князя в 1852 г.
В 1852 г с. Всехсвятское значится как земля Дворцового ведомства и Грузинского князя, 153 душ м. пола и 172 женского, 1 церковь, 32 двора, а в 1959 г. как село Всехсвятское при колодцах с разными владельцами, в нем 418 жителей, из них 187 мужчин и 231 женщина, 40 дворов.
Позже Анна Георгигиевна продает и свою часть села Всехсвятское. Токмаков пишет - "А.Г. Толстая впоследствии продала крестьян с землей и рощей отставному ротмистру Григорию Александровичу Рукину, ... другая часть села поступила от князей Грузинских в казну... В наст. время, т.е. в 1898 г., все крестьяне поступили в ведомство Моск. Губернского Присутствия.". Аверьянов уточняет - "В 1862 г. она (Анна Георгиевна) продала свою долю А.Н. Шиловской, а та, в свою очередь, ротмистру Рукину. Земли, которые перешли в казну, стали распродаваться в частные руки. Среди покупателей были и местные крестьяне, и состоятельные москвичи, скупавшие землю для строительства дач".
В это время Всехсвятское становится местом народных гуляний. Его очень красочно описал Глеб Успенский в рассказе "Народное гулянье в Всесвятском" (напечатан в 1863 г.). Приведу несколько отрывков - "Из-за леса выглядывает церковь. Это Всесвятское. А попадающиеся на пути пьяные, из которых иные, не преодолев трудностей обратного пути, в разных местах раскидались по полю и покоятся мертвым сном, возвещают, что веселье началось во Всесвятском с утра...
Всесвятское, расположенное когда-то в лесу, теперь горемычным своим видом заставляет только вспомнить, что на свете все непрочно: кто-то начал вырубать лес, и жаль смотреть на эту оголенную равнину с торчащими пнями и саженками дров, наваленными в разных пунктах. Загородный трактир, когда-то шумный, теперь представляет один из тех старых домов, которые, напоминая о минувшем барстве, вдохновляли поэтические панихиды прошлому с справедливым ему упреком. В пустынных комнатах две-три души -- тишина и безмолвие. В растворенные в сад двери ярко слышится щекотанье какой-то птицы, ровный шум деревьев и чья-то страшная, самая национальная руготня...
Народное гулянье располагается на небольшой, несколько низменной лужайке между церковью и лесом. Тут палатки с пряниками, около которых толпятся ребятишки. По обеим сторонам узенькой и пыльной дорожки, направляющейся к мостику, перекинутому через ручей, расположены распивочные с самыми разнообразными и заманчивыми вывесками. Нарисован, например, мужик с бокалом, похожим на Сатурновы часы и почти равняющимся росту своего обладателя, а внизу подписано: "Господа! эко пиво!" Или просто надписи: "Раздолье", "Доброго здоровья", "До свидания". С писком вертится убогий самокат с коньками, от которых за ветхостию остались одни только какие-то лучинки да лохмотья телячьей кожи, что, впрочем, не мешает записным охотникам дополнять остальное воображением.
Со стороны шоссе два мужика ведут на цепи ученого медведя, который на ходу вдруг становится на задние лапы, но потом широкими шагами следует за хозяином. Гуляющие толпами, взапуски сбегаются со всех сторон, и скоро из середины круга, образовавшегося около медведя, слышится однообразный лубочный барабанный стук...
Представление кончилось, и зрители, как от бедствия какого, бросаются прочь. Недалеко другая куча народа. Тут действуют какие-то собаки. Две-три шарманки в одно и то же время тянут три разные песни, заглушая говор, отчего разговаривающие принуждены орать во всю глотку. Повсюду толкаются солдаты, бабы-сарафанницы, мастеровые, простые мужики. Все это пестреет самыми яркими цветами рубах, сарафанов, платков...
Половые с чайниками в обеих руках снуют туда и сюда; отовсюду несутся песни; иные обнимаются и взасос целуются, а через минуту с кулаками друг к другу лезут... Прыснул дождичек, и во все двери повалил народ: мещане в шляпах, укутанных носовыми платками, мастеровые с закинутыми на головы чуйками. Пережидая дождик, кто-нибудь из забежавших высовывает на воздух руку или голову, посматривает вверх и произносит какое-нибудь суждение...
Под звуки шарманки, наигрывающей "По улице мостовой", идет пляс: сарафанница, как пава, слегка подергивая и поводя плечами, чуть-чуть подвигается вперед. Вдруг пляска переходит в удалую, и молодой фабричный пускается вприсядку, подобравши полы...
Гулянье делается все пьянее и пьянее. Где-то затеялась драка, потом заорал кто-то: "Караул! разбой!" Из трактира при усилии половых выталкивают нашумевшего гостя. По дороге и на лугу количество валяющихся пьяных увеличивается, и далеко от самого гулянья слышно, как чья-то рука немилосердно дубасит в турецкий барабан" (полностью рассказ здесь).
Место, где проходили народные гулянья через сто лет, в середине прошлого века, выглядело так. Справа еще виднеются одноэтажные домики, но за ними уже высится громада дома №75 по Ленинградке, а слева, за оградой, уже выстроен дом №10 по Песчанной ул. (о нем позже, в посте про эту ул.), судя по картам, он стоит на месте дачи кн. Мустафина (?).
Песчаная улица, река Таракановка. Фото 1949 г.
Современный вид того же места.
В середине XIX века во Всехсвятском жили племяницы Александры Львовны Маврокордато ( о ней здесь) - Анна Александровна Бурнашева (она в 1870 г. похоронена на Всесвятском кладбище) и Мария Александровна Софиано (о ней подробнее в др. посте). Все три женщины были, урожденными гр. Санти. В 1877 г. в Петербурге вышел роман, теперь забытого писателя Салманова П.А. (1817-1882), с громким названием "Убийца: Роман из русского оконченного дела" и как пишет сам автор "Настоящие имена действующих лиц в моем романе... 2) Графиня Конти - Графиня Санти, с дочерьми Анною и Мариею, 3) Светлейшая Княгиня Манеско - Св. Княгиня Маврокордато, супруга Господаря Молдавского...". (реальное родство автор изменил, о какой гр. Санти идет речь и в чем суть романа теперь узнать трудно, т.к. романа этого нет даже в РГБ, а только в Петербурге в РНБ. Интересно, было бы прочитать, как писатель описывает этих женщин, ведь, он был их современником).
Чуть позже бывал в селе П.И.Чайковский. 17 авг. 1882 г. он пишет фон Мекк "Между тем, нужно было усиленно работать и к тому же ежедневно бывать у брата Анатолия, который живет на даче. Представьте же себе, друг мой, до чего мне беспокойно и трудно было здесь прожить. Прибавьте еще к этому, что Алеша мой вот уже две недели лежит больной в больнице в Всехсвятском и что я навещал его почти ежедневно. В результате вышел какой-то совершенно безумный образ жизни, от которого я утомлен до совершенного истощения нравственных сил" (Алеша Софронов был для Чайковского больше , чем просто слуга).
Петр Ильич Чайковский.
В описании Московского уезда за 1884 г. о селе Всехсвятское сообщается следующее: "При пруде, на С.-Петерб. шос.: ... церкви Всех Святых и св. Александра Невского, Волостное правление, Александровское убежище увечных воинов; Александров. Военное училище, жен. и муж. - Земское училище, 52 дачи, 1 фабрика, 1 живодерня, 8 лавок, 9 трактиров, 1 питейный дом; дворов 73, мужск. -144, женск. - 187..".
Как видим, к концу XIX века значительные территории села были приспособлены под дачи. Так появился большой дачный посёлок Песчаный. Состав жителей села и дачников был достаточно разносортным, здесь жили крестьяне, мещане, купцы, дворяне, а также семьи офицеров, служивших в летних военных лагерях на Ходынском поле. Среди них встречаются довольно интересные личности, о которых я собрала достаточно много материала, поэтому о некоторых я расскажу здесь, о других в части 28 (пока я ее пишу и послед. частях).
Среди жителей села в "Памятной книжке Московской губернии" за 1899 г. упоминается московский купец Александров Федор Александрович. Вот, что я о нем нашла: купец 2-й гильдии, владелец аппретурно-красильной фабрики, в купеч. с 1896 г., проживал в Б. Воздвиженском пер. 16 (сейчас 1-й Тружеников пер.). Предположительно, его дом попал в кадр фильма "Странная женщина", дом этот сохранился, но в сильно перестроенном виде. Фото 1976 - 1977 гг.
Купец Александров был ктитором и старостой церкви Тихвинской Божьей матери на Бережках (нах. поблизости от совр.Киевского, а тогда Брянского вокзала, не сохранилась), там же, на Бережках, находилась и его фабрика. Фото 1882 г.
О некоторых жителях села, я уже писала, например, о дворянине Сорохтине Н.П., основателе двух заводов в селе, один из которых будущий "Изолятор", получивший свое название уже при других владельцах - Чоколовых, завод существует до сих пор, только с Сокола переехал в Подмосковье в г. Истра. Но тогда я не знала, что вместе с Сорохтиным вкладчиком в его дело была еще одна жительница села - дворянка Свентицкая Александра Карловна. Кто знает, может быть без ее денег и не было бы ни какого завода.
Но вернемся к загадкам в истории села. В 1898 г. Токмаков (1) пишет "По преданию старожилов, живших спустя долго по прекращении жительства Грузинского царского рода в селе Всехсвятском дворцы их были отданы крестьянам, которые перенесли оные с прежнего места и построили из них для себя крестьянские избы, из которых некоторые остались и до сей поры".
Однако, я натолкнулась на интересный документ "Законы и постановления Николая II" за 1907 г., в котором дается подробное описание состава и пространства Государевых имений на это время. Обращает на себя внимание, например, тот факт, что там упоминается отдельно сад кн. Маврокордато и сад кн. Софиано, хотя во всей краеведческой литературе они упоминаются как одно и то же.
Вообще, с этим документом я не до конца разобралась, с одной стороны там упоминаются участки современных на тот момент владельцев, например, земля почетного гражданина Герле (не понятно почему упоминается только он, почему без имя-отчества и т. д.) или надел содержателя трактира "Восточный Байкал", с другой стороны там же упоминаются и владения князя Грузинского (?), которые на тот момент, вроде бы, давно уже распроданы. Вопросы, вопросы...
Кроме того, в документе еще упоминаются номера планов по Особому каталогу Московского Удельного округа, которые мне, к сожалению, обнаружить не удалось, но если они сохранились, то, возможно, их откопают другие краеведы.
В этой серии постов я написала только о некоторых загадках и разночтениях в истории села. Много вопросов осталось "за кадром". Буду надеяться, что молодые краеведы в дальнейшем раскроют новые страницы в его истории.
Но свою прогулку по селу я продолжу в другой серии постов "Село Всесвятское и его постройки". Последняя, написанная на этот момент часть в этой серии - часть 27.
Другие достопримечательности. Оглавление.
Использованы материалы: 1. Токмаков И.Ф. Историко-статистическое и археологическое описание села Всехсвятского Московской губернии и уезда 1398-1898 гг.; 2. книга "История московских районов" под ред. Аверьянова к.А. 2005 г.; http://artcyclopedia.ru/narodnoe_gulyane_1913g-katurkin_timofej_ilich.htm ; http://tito0107.livejournal.com/257576.html ; http://www.runivers.org/gal/gallery-all.php?SECTION_ID=7590&ELEMENT_ID=477186 ; http://temples.ru/clerics.php?ClericID=28 ;
Часть 1. Часть 2. Часть 3. Часть 4.
После большого пожара 1834 г., когда село Всехсвятское почти полностью выгорело, оно вновь начало отстраиваться. Этому также способствовал и тот факт, что к этому году была завершена прокладка Петербургского шоссе. Видимо, в это время часть участков со сгоревшими домами начинает распродаваться и здесь появляются новые землевладельцы. По топографическому плану 1838 г. видно, что сразу три участка принадлежат кн. Мустафину.
Не ясно кому до этого принадлежала эта земля, предположительно, два из них расположены на земле, принадлежавшей Дворцовому ведомству, а третий участок за речкой Таракановкой, рядом с дачей князя Маврокордато, располагался на земле князя Грузинского Г.А.
Остается загадкой кому из князей Мустафиных принадлежали эти участки, так как имя-отчество князя Мустафина нигде не упоминается, обозначу наиболее вероятных из них.
Возможно, эти участки принадлежали кн. Мустафину Федору Васильевичу (1775-1845), он в 1787 числился (12 лет от роду) вахмистром лейб-гвардии Конного полка, затем статский советник, прихожанин ц. Николы Явленного в Москве. В 1836 разделил с братьями отцовские имения в Симбирской и Казанской губерниях. Женой его была (предположительно) Дарья Федоровна, ур. Шишкова. А затем участки перешли к сыну (?) кн. Мустафину Александру Федоровичу (?-1853), капитану и кавалеру. Отец и сын, оба похоронены на Ваганьковском кладбище в Москве, кстати, в книге Саитова В. И. "Московский некрополь" они упоминаются как кн. МустОфины.
Причем, начиная с 1852 г. на разных планах и картах (1860, 1878, 1900 гг.) вплоть до 1900 г. упоминаются то два, то один их участок. К этому времени (кроме карты 1852 г.) отец и сын скончались и, остается не понятным, к кому перешли из кн. Мустафиных эти дачи. Вероятно, к кому-то из братьев Федора Васильевича, а затем к его детям.
В 1849 г. во Всехсвятском бывал в детстве последний владелец Кускова и др. имений, граф Шереметев Сергей Дмитриевич, об этом он пишет в книге "Воспоминания детства".
Его семья в этом году снимала дачу в Петровском парке и они с няней ходили гулять во Всесвятское, иногда ходили и к обедне в храм. Бывали они и на Ходынском поле, где тогда стояли войска. Фото 1890 - 1897 гг.
По версии Аверьянова (2) в 1838 г. часть села Всехсвятского перешла к дочери князя Грузинского Г.А. - Анне Георгиевне, по версии Токмакова (1) это случилось после смерти князя в 1852 г.
В 1852 г с. Всехсвятское значится как земля Дворцового ведомства и Грузинского князя, 153 душ м. пола и 172 женского, 1 церковь, 32 двора, а в 1959 г. как село Всехсвятское при колодцах с разными владельцами, в нем 418 жителей, из них 187 мужчин и 231 женщина, 40 дворов.
Позже Анна Георгигиевна продает и свою часть села Всехсвятское. Токмаков пишет - "А.Г. Толстая впоследствии продала крестьян с землей и рощей отставному ротмистру Григорию Александровичу Рукину, ... другая часть села поступила от князей Грузинских в казну... В наст. время, т.е. в 1898 г., все крестьяне поступили в ведомство Моск. Губернского Присутствия.". Аверьянов уточняет - "В 1862 г. она (Анна Георгиевна) продала свою долю А.Н. Шиловской, а та, в свою очередь, ротмистру Рукину. Земли, которые перешли в казну, стали распродаваться в частные руки. Среди покупателей были и местные крестьяне, и состоятельные москвичи, скупавшие землю для строительства дач".
В это время Всехсвятское становится местом народных гуляний. Его очень красочно описал Глеб Успенский в рассказе "Народное гулянье в Всесвятском" (напечатан в 1863 г.). Приведу несколько отрывков - "Из-за леса выглядывает церковь. Это Всесвятское. А попадающиеся на пути пьяные, из которых иные, не преодолев трудностей обратного пути, в разных местах раскидались по полю и покоятся мертвым сном, возвещают, что веселье началось во Всесвятском с утра...
Всесвятское, расположенное когда-то в лесу, теперь горемычным своим видом заставляет только вспомнить, что на свете все непрочно: кто-то начал вырубать лес, и жаль смотреть на эту оголенную равнину с торчащими пнями и саженками дров, наваленными в разных пунктах. Загородный трактир, когда-то шумный, теперь представляет один из тех старых домов, которые, напоминая о минувшем барстве, вдохновляли поэтические панихиды прошлому с справедливым ему упреком. В пустынных комнатах две-три души -- тишина и безмолвие. В растворенные в сад двери ярко слышится щекотанье какой-то птицы, ровный шум деревьев и чья-то страшная, самая национальная руготня...
Народное гулянье располагается на небольшой, несколько низменной лужайке между церковью и лесом. Тут палатки с пряниками, около которых толпятся ребятишки. По обеим сторонам узенькой и пыльной дорожки, направляющейся к мостику, перекинутому через ручей, расположены распивочные с самыми разнообразными и заманчивыми вывесками. Нарисован, например, мужик с бокалом, похожим на Сатурновы часы и почти равняющимся росту своего обладателя, а внизу подписано: "Господа! эко пиво!" Или просто надписи: "Раздолье", "Доброго здоровья", "До свидания". С писком вертится убогий самокат с коньками, от которых за ветхостию остались одни только какие-то лучинки да лохмотья телячьей кожи, что, впрочем, не мешает записным охотникам дополнять остальное воображением.
Со стороны шоссе два мужика ведут на цепи ученого медведя, который на ходу вдруг становится на задние лапы, но потом широкими шагами следует за хозяином. Гуляющие толпами, взапуски сбегаются со всех сторон, и скоро из середины круга, образовавшегося около медведя, слышится однообразный лубочный барабанный стук...
Представление кончилось, и зрители, как от бедствия какого, бросаются прочь. Недалеко другая куча народа. Тут действуют какие-то собаки. Две-три шарманки в одно и то же время тянут три разные песни, заглушая говор, отчего разговаривающие принуждены орать во всю глотку. Повсюду толкаются солдаты, бабы-сарафанницы, мастеровые, простые мужики. Все это пестреет самыми яркими цветами рубах, сарафанов, платков...
Половые с чайниками в обеих руках снуют туда и сюда; отовсюду несутся песни; иные обнимаются и взасос целуются, а через минуту с кулаками друг к другу лезут... Прыснул дождичек, и во все двери повалил народ: мещане в шляпах, укутанных носовыми платками, мастеровые с закинутыми на головы чуйками. Пережидая дождик, кто-нибудь из забежавших высовывает на воздух руку или голову, посматривает вверх и произносит какое-нибудь суждение...
Под звуки шарманки, наигрывающей "По улице мостовой", идет пляс: сарафанница, как пава, слегка подергивая и поводя плечами, чуть-чуть подвигается вперед. Вдруг пляска переходит в удалую, и молодой фабричный пускается вприсядку, подобравши полы...
Гулянье делается все пьянее и пьянее. Где-то затеялась драка, потом заорал кто-то: "Караул! разбой!" Из трактира при усилии половых выталкивают нашумевшего гостя. По дороге и на лугу количество валяющихся пьяных увеличивается, и далеко от самого гулянья слышно, как чья-то рука немилосердно дубасит в турецкий барабан" (полностью рассказ здесь).
Место, где проходили народные гулянья через сто лет, в середине прошлого века, выглядело так. Справа еще виднеются одноэтажные домики, но за ними уже высится громада дома №75 по Ленинградке, а слева, за оградой, уже выстроен дом №10 по Песчанной ул. (о нем позже, в посте про эту ул.), судя по картам, он стоит на месте дачи кн. Мустафина (?).
Песчаная улица, река Таракановка. Фото 1949 г.
Современный вид того же места.
В середине XIX века во Всехсвятском жили племяницы Александры Львовны Маврокордато ( о ней здесь) - Анна Александровна Бурнашева (она в 1870 г. похоронена на Всесвятском кладбище) и Мария Александровна Софиано (о ней подробнее в др. посте). Все три женщины были, урожденными гр. Санти. В 1877 г. в Петербурге вышел роман, теперь забытого писателя Салманова П.А. (1817-1882), с громким названием "Убийца: Роман из русского оконченного дела" и как пишет сам автор "Настоящие имена действующих лиц в моем романе... 2) Графиня Конти - Графиня Санти, с дочерьми Анною и Мариею, 3) Светлейшая Княгиня Манеско - Св. Княгиня Маврокордато, супруга Господаря Молдавского...". (реальное родство автор изменил, о какой гр. Санти идет речь и в чем суть романа теперь узнать трудно, т.к. романа этого нет даже в РГБ, а только в Петербурге в РНБ. Интересно, было бы прочитать, как писатель описывает этих женщин, ведь, он был их современником).
Чуть позже бывал в селе П.И.Чайковский. 17 авг. 1882 г. он пишет фон Мекк "Между тем, нужно было усиленно работать и к тому же ежедневно бывать у брата Анатолия, который живет на даче. Представьте же себе, друг мой, до чего мне беспокойно и трудно было здесь прожить. Прибавьте еще к этому, что Алеша мой вот уже две недели лежит больной в больнице в Всехсвятском и что я навещал его почти ежедневно. В результате вышел какой-то совершенно безумный образ жизни, от которого я утомлен до совершенного истощения нравственных сил" (Алеша Софронов был для Чайковского больше , чем просто слуга).
Петр Ильич Чайковский.
В описании Московского уезда за 1884 г. о селе Всехсвятское сообщается следующее: "При пруде, на С.-Петерб. шос.: ... церкви Всех Святых и св. Александра Невского, Волостное правление, Александровское убежище увечных воинов; Александров. Военное училище, жен. и муж. - Земское училище, 52 дачи, 1 фабрика, 1 живодерня, 8 лавок, 9 трактиров, 1 питейный дом; дворов 73, мужск. -144, женск. - 187..".
Как видим, к концу XIX века значительные территории села были приспособлены под дачи. Так появился большой дачный посёлок Песчаный. Состав жителей села и дачников был достаточно разносортным, здесь жили крестьяне, мещане, купцы, дворяне, а также семьи офицеров, служивших в летних военных лагерях на Ходынском поле. Среди них встречаются довольно интересные личности, о которых я собрала достаточно много материала, поэтому о некоторых я расскажу здесь, о других в части 28 (пока я ее пишу и послед. частях).
Среди жителей села в "Памятной книжке Московской губернии" за 1899 г. упоминается московский купец Александров Федор Александрович. Вот, что я о нем нашла: купец 2-й гильдии, владелец аппретурно-красильной фабрики, в купеч. с 1896 г., проживал в Б. Воздвиженском пер. 16 (сейчас 1-й Тружеников пер.). Предположительно, его дом попал в кадр фильма "Странная женщина", дом этот сохранился, но в сильно перестроенном виде. Фото 1976 - 1977 гг.
Купец Александров был ктитором и старостой церкви Тихвинской Божьей матери на Бережках (нах. поблизости от совр.Киевского, а тогда Брянского вокзала, не сохранилась), там же, на Бережках, находилась и его фабрика. Фото 1882 г.
О некоторых жителях села, я уже писала, например, о дворянине Сорохтине Н.П., основателе двух заводов в селе, один из которых будущий "Изолятор", получивший свое название уже при других владельцах - Чоколовых, завод существует до сих пор, только с Сокола переехал в Подмосковье в г. Истра. Но тогда я не знала, что вместе с Сорохтиным вкладчиком в его дело была еще одна жительница села - дворянка Свентицкая Александра Карловна. Кто знает, может быть без ее денег и не было бы ни какого завода.
Но вернемся к загадкам в истории села. В 1898 г. Токмаков (1) пишет "По преданию старожилов, живших спустя долго по прекращении жительства Грузинского царского рода в селе Всехсвятском дворцы их были отданы крестьянам, которые перенесли оные с прежнего места и построили из них для себя крестьянские избы, из которых некоторые остались и до сей поры".
Однако, я натолкнулась на интересный документ "Законы и постановления Николая II" за 1907 г., в котором дается подробное описание состава и пространства Государевых имений на это время. Обращает на себя внимание, например, тот факт, что там упоминается отдельно сад кн. Маврокордато и сад кн. Софиано, хотя во всей краеведческой литературе они упоминаются как одно и то же.
Вообще, с этим документом я не до конца разобралась, с одной стороны там упоминаются участки современных на тот момент владельцев, например, земля почетного гражданина Герле (не понятно почему упоминается только он, почему без имя-отчества и т. д.) или надел содержателя трактира "Восточный Байкал", с другой стороны там же упоминаются и владения князя Грузинского (?), которые на тот момент, вроде бы, давно уже распроданы. Вопросы, вопросы...
Кроме того, в документе еще упоминаются номера планов по Особому каталогу Московского Удельного округа, которые мне, к сожалению, обнаружить не удалось, но если они сохранились, то, возможно, их откопают другие краеведы.
В этой серии постов я написала только о некоторых загадках и разночтениях в истории села. Много вопросов осталось "за кадром". Буду надеяться, что молодые краеведы в дальнейшем раскроют новые страницы в его истории.
Но свою прогулку по селу я продолжу в другой серии постов "Село Всесвятское и его постройки". Последняя, написанная на этот момент часть в этой серии - часть 27.
Другие достопримечательности. Оглавление.
Использованы материалы: 1. Токмаков И.Ф. Историко-статистическое и археологическое описание села Всехсвятского Московской губернии и уезда 1398-1898 гг.; 2. книга "История московских районов" под ред. Аверьянова к.А. 2005 г.; http://artcyclopedia.ru/narodnoe_gulyane_1913g-katurkin_timofej_ilich.htm ; http://tito0107.livejournal.com/257576.html ; http://www.runivers.org/gal/gallery-all.php?SECTION_ID=7590&ELEMENT_ID=477186 ; http://temples.ru/clerics.php?ClericID=28 ;