Не знаю які там зараз справи, але ця справа дуже "на руку" кримінальним структурам, які тиснучи на притулок можуть добиватися якихось загально-міських змін. Тому що дуже чутлива реакція закордонної громадськості і мер Кличко в курсі, а якщо подібним терором кримінал добивається якихось нововедень, то в кінцевому рахунку вони тиснуть на ЗАКОРДОННУ СПІЛЬНОТУ.
Після того як наїжав Габер з приводу ветеринарних препаратів у клініці притулку - британське закордонне товариство дарувало навчальне обладнання у ветуніверситети.
http://stefan-blog.livejournal.com/249440.htmlКоли зоодогхантери-"журналісти" стали "троллити" погрозами - то ТЕЖ ДОБИЛИСЯ ЗГАДУВАННЯ СЕБЕ У ЗАКОРДОННИХ ЗАЯВАХ, бо на той час ще при Ригах модно було ісповідувати тиск на "ненормальних зоозахисників" (
догхантери і до Метельової чіплялися, згадуючи її захоплення Бердником, про якого вона статті писала
http://chtyvo.org.ua/…/…/Svitotvorche_slovo_Olesia_Berdnyka/ . Завдяки знайомству з Метельовою мені взагалі вперше до рук книжка Олеся Бердника потрапила, у 2007 "Песня Надземная" і в 2010-ому першою цю книгу й оцифрував )
Притулок був заснований на місці живодерки після участі іноземців, і по прописаним правилам-умовам існування йому відводилася роль вилову і контролю за тваринами у місці, але корупціонери-ділки через рік для цих функцій створили КП "Центр тварини в місті" що ловив і забирав котів і собак в один вольєр, не годував і не поніс покарання, натомість видні фігури і директор КП пішли в партію "патріотів України" до Габера. Про цю нечисть я часто пописував у бложику, безсистемно й посиланнями,
http://stefan-blog.livejournal.com/749486.html але це нікому не цікаво.
З часу занурення у зооплітику зненавидів неглибоку журналістику, бо з такими перепетіями ніхто нічим не цікавиться і відпрацьовує лише замовлення від верхів, які то дружать з притулком та іноземцями, то знову розривають стосунки
http://stefan-blog.livejournal.com/361310.htmlТОБТО, ПРОСТІШЕ КАЖУЧИ СПРАВА ОТ В ЧІМ - ЯКЩО НАПАДАЮТЬ НА ПИРОВОГО, ЗНАЧИТЬ ДОБИВАЮТЬСЯ ЧЕРГОВОЇ МІЖНАРОДНОЇ ДИСКРЕДИТАЦІЇ УКРАЇНИ. НА що власті в обличчі Кличка, як завжди, зреагують якось по-своєму і не факт що на користь загалу.
І в
продовженя попередніх тем:
1. Пропускаю приписки від руки, типу "Посоветоваться с Федорчуком"
https://s019.radikal.ru/i613/1203/9f/f236dc46986e.jpg 13 июня 1972 (?) г.
Комітет Державної Безпеки при Раді Міністрів Української РСР
Сов. Секретно. Экз. № 3
ЦЕНТРАЛЬНЫЙ КОМИТЕТ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ
У К Р А И Н Ы
ДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА
КГБ при СМ УССР располагает материалами в отношении члена Союза писателей Украины -
БЕРДНИКА Александра Павловича, 1927 года рождения, уроженца с. Вавилово Снегуровского района Херсонской области, украинца, беспартийного, с незаконченным высшим образованием, женатого, находящегося на творческой работе, проживающего в городе Киеве, бульвар Лихачева, 8-б, кв. 16.
Впервые в поле зрения органов КГБ БЕРДНИК попал в 1948 году во время работы в Нежинском городском театре Черниговской области.
В тот период он систематически проводил среди артистов антисоветскую агитацию, клеветал на советскую действительность, оскорбительно отзывался о руководителях Советского государства. На заседаниях литературной студии Нежинского пединститута читал свои стихи националистического содержания.
2.
https://i043.radikal.ru/1203/f5/4ce4ce4be79a.jpg В апреле 1948 года БЕРДНИК переехал на жительство в гор. Борисполь Киевской области, где работал секретарем редакции районной газеты. Среди своего окружения он продолжил вести враждебные разговоры, возводил клевету на политику партии и правительства, восхвалил террористическую деятельность банд ОУН в западных областях Украины.
Допрошенная в качестве свидетеля по делу РЫБАЧУК А.Ф. показала, что в июне 1948 года БЕРДНИК оставил у нее на квартире записку следующего содержания: “Хочу тебе сказать несколько слов о моих настоящих взглядах. Я в действительности враг существующего порядка и буду впредь бороться против него, потому и решаюсь на самое опасное дело. Поверь, для этого есть очень уважительные причины”. /Ксерокопия записки прилагается/.
В октябре 1949 года Управлением КДБ по Киевской области БЕРДНИК был арестован и 24 апреля 1950 года осужден по ст. 54-10 ч. 1 УК УССР к 10 годам ИТЛ с поражением в правах на 3 (?) года.
Находясь в местах заключения в Долинском Карлаге МВД, БЕРДНИК группировал вокруг себя враждебно настроенных лиц, проводил среди них антисоветскую агитацию, опошлял советскую действительность, восхвалял буржуазный образ жизни, склонял заключённых к организованному побегу.
В сентябре 1953 года БЕРДНИК совместно с заключённым РЯБЫМ совершил побег из лагеря, однако был задержан и в октябре 1953 года судом ИТЛ “Р” МЮ СССР осужден к 10 годам лишения свободы.
2 сентября 1955 года судебная Коллегия по уголовным делам Верховного Суда УССР на протест Прокурора УССР, а также на основании Указа Президиума Верховного Совета СССР от 27 марта 1953 года “Об амнистии” снизили ему меру наказания до 5 лет 10 месяцев.
На основании этого решения 10 октября 1955 года по отбытии срока наказания БЕРДНИК из-под стражи был освобожден.
3.
https://i014.radikal.ru/1203/c3/1f09d08071bd.jpgВозвратившись из мест заключения, он продолжил отстаивать враждебные взгляды, пропагандируя их в своих литературно-художественных произведениях.
В 1968 году в издательстве “Радянський письменник” вышел его роман “Чаша Амриты”, в котором он выступает с позиций идеалистической философии, противоречащих диалектическому материализму.
Ознакомившись с содержанием романа, один из членов СПУ высказал следующее:
“Претенциозно назвав свое произведение “романом-феерией”, БЕРДНИК, помимо расчета на внешний эффект, дает сомнительное основание для разговоров о некоем “новшестве автора, по-видимому, хотел таким образом оправдать надуманность и крайнюю запутанность содержания “Чаша Амриты”.
Жанровую эклектичность и композиционную беспомощность книги можно было бы оставить на совести автора, если б эти недостатки не был так непосредственно связаны с идейно порочными тенденциями, которыми насыщено данное произведение”.
Обсуждая эту книгу, известный литературовед заявил:
“Автор субъективистски излагает различные точки зрения на судьбу человечества, всеръез представляет трибуну для антинаучной болтовни выдуманных им иностранных профессоров, не противопоставляя эимм сумбурным взглядам, граничащим с мракобесием, нашей советской точки зрения... По всему роману разбросаны нуднейшие псевдофилософские рассуждения сомнительной идейной направленности. Очень многие страницы романа напоминают по своему характеру
4.
https://s019.radikal.ru/i602/1203/67/c03b82ad56b8.jpgМногозначительные туманные философствования сектантских проповедников, в которых не сразу разберешь, где зерно здравого смысла, а где под наукообразной словесной шелухой кроется замаскированное оружие нашого идеологического противника”.
Характерной является оценка другой книги БЕРДНИКА “
Привид іде по землі” /издательство “Радянський письменник”, 1968 г./, в отношении которой арестованный за антисоветскую деятельность СОРОКА С. В частной беседе сказал:
“Прочитал книгу “
Привид іде по землі”. Читается с подъемом. Имей в виду, что жизнь нарисована не в Испании, а в СССР. Автор не мог написать прямо. Но это ясно для всех. А в отношении причины, то, без сомнения, БЕРДНИК берет коммунизм. Очень удачно показана бессмысленность реакционной коммунистической доктрины, её абсурдность. Там много есть мыслей”.
По поводу выхода в свет романа “
Чаша Амриты” КГБ при СМ УССР докладывалось ЦК КПУ и СМ УССР № 46-Н от 28 января 1970 года.
В октябре 1971 года этим же издательством выпущена его книга “
Зоряний Корсар”, вызвавшая отрицательную реакцию в литературных кругах. В то же время это произведение было положительно воспринято националистически настроенными лицами. По мнению литературоведов произведения БЕРДНИКА носит антисоветский националистический характер.
Так, один из литераторов, давая оценку содержванию романа, высказал следующее:
“На первый взгляд может показаться, что это безобидное
фантастическое произведение, но на самом деле оно
5.
https://s019.radikal.ru/i605/1203/39/1812998284bf.jpgОпасно для советской молодежи, таит в себе большое количество
идеологически взрывчатого вещества. С точки зрения марксизма-ленинизма оно является идеологически вредным, так как уводит читателя в
дебри мистики, религии, отвлекает от научных задач строительства коммунизма, проповедует
примирение классов и всеобщую любовь.”
По этому поводу другой литературный критик сделал такие выводы:
“Произведение “Зоряний Корсар” лишь формально принадлежит к жанру научно-фантастического романа. В действительности, это острый политический памфлет, направленный против идей коммунистического строительства, против национальной политики партии. БЕРДНИК пытается перечеркнуть основные категории диалектического и исторического материализма. Его книга антипартийна, так как автор нарочито отвергает все основополагающие общественные законы, разработанные Марксом, Энгельсом, Лениным, КПСС и противопоставляет им свою сугубо реакционную “теорию прогресса”, которой мог бы позавидовать любой самый реакционный зарубежный историк или социолог”.
Оценивая книгу “Зоряний Корсар”, сам Бердник в частной беседе высказал следующие суждения:
“...”империя” /т.е. СССР/ находится накануне краха.
Мировой катаклизм, о котором идет речь в книге, приведет к кардинальному изменению мира. В результате этой трансформации в 1975-1980 гг. Украина наконец станет самостоятельным государством”.
6.
https://s019.radikal.ru/i639/1203/d5/c8571f459e4f.jpg В январе сего года органами КГБ арестован за проведение антисоветской деятельности РОКЕЦКИЙ В.Ю., автор националистического документа “З мрією про українських корсарів”, который на допросе признал авторство этого документа и показал, что основанием для его написания послужила книга БЕРДНИКА “Зоряный Корсар”.
“Деспотизм партії в тому, що вона підпорядкувала економіці соціалізму матеріальним багатством соціалістичної системи не тільки енергії мас в усіх національностей, але й душі їх, які поволі втрачають свою індивідуальність, підтасовуються під комуністичну націю”, під націю “будівників комунізму”, яка нібито є вершиною національних розвитків, вершиною досконалості, а насправді - є шовіністичною російською нацією, поповненою кількісно за рахунок роботів - асимільованих народів.
Такий висновок випливає сам по собі, коли ввійти в категорії мислення автора і співставляючи роздуми фантаста з дійсністю сьогодення. БЕРДНИК став врівень з письменниками-патріотами. Проте це не єдиний здобуток книги. Вона містить у собі і те, про що ми вже згадували, критику партійної філософії - заперечення політики щодо національного питання. Щоб зробити це БЕРДНИК вдається знову до алегорії, котра є промовистим натяком на насущні проблеми українства, більше того на те, що чекає людство в тому разі, коли воно сліпо йтиме за поводирями-шовіністами сьогоднішньою дорогою.
Впродовж усієї історії знедоленого українського народу його мечем, захисником, знаряддям заклику і прокляття було слово - література. Вона завше кликала до рятування
7.
https://s019.radikal.ru/i600/1203/a4/c2437da4b75d.jpgВітчизни, завжди піднімала найбезстрашніших з-поміж її синів на боротьбу проти заброд як відкритих, так і тих, що натягали маску найгуманніших “братерських ідей”, що, кінець-кінцем, виявлялися троянськими конями, впущеними загарбниками на тіло українського народу, щоб копитити його душу, іржати над його мукою.
Наше покоління повинно задуматися над цим. Чи збагнуть покоління ХХІ століття хто вони? Що треба робити, щоб Україна не втратила себе? На це питання і дає відповідь Олесь БЕРДНИК. Потрібно повстати! Прилучитися до того вічного пошуку боротьби. Україна потребує корсарів. Корсарів, які б вдарили на сполох, примусили б задуматися земляків над тим, куди вони прямують. Змусити їх усвідомити, що на їхніх плечах - доля нащадків, доля людства!”
О книге “Зоряний Корсар” и рецензии РОКЕЦКОГО докладывалось в ЦК КПУ и СМ УССР № 250-1 от 22 марта 1972 года.
13 марта сего года БЕРДНИК посети квартир
у З. ФРАНКО и в беседе с ней, давая оценку ее “Открытому письму”, опубликованному в газете “Радянська Україна”, пытался обрабатывать её в националистическом духе. Он заявил:
“Всі розцінюють твій лист, як твою поразку. Але мова йде не про тебе, а про хлопців. Ти повинна зрозуміти, що усуваються люди, які боролися проти русифікації. Ти йшла з ними разом і робила все разом. Хлопці, друзі твої зараз сидять, а ти ні. Якщо ти мала вибір - чи тюрму, чи свободу, то треба було вибирати тюрму”.
По єтому факту КГБ при СМ УССР № 250-1 от 22 марта 1972 года докладівал ЦК КПУ и СМ УССР.
8.
https://s019.radikal.ru/i605/1203/5b/b46cf6f74372.jpg29 марта сего года БЕРДНИК выступил с лекцией о проблемах космоплавания и футурологии в
Киевском технологическом институте пищевой промышленности.
В ходе лекции он открыто проповедовал идеалистические взгляды на развитие общества, высказал ряд суждений, чуждых марксистско-ленинской философии, пессимистически отозвался о перспективах построения коммунизма в нашей стране, с идеологически вредных позиций трактовал вопросы о борьбе социалистической и капиталистической систем.
По поводу выступления БЕРДНИКА в партком института от отдельных студентов и преподавателей поступили заявления, осуждающие идейную направленность лекции.
С аналогичными лекциями он выступал в гор. Николаеве в 1961 году, на Харьковском тракторном заводе в 1967 году, в Харьковском политехническом институте в 1969 году.
28 апреля сего года антисоветская радиостанция “Свобода” передала информацию, в которой, ссылаясь на опубликование в газете “Літературна Україна” критической заметки “В ролі проповідника”, сообщается, что орган республиканского Союза писателей “Літературна Україна” выступила против украинского советского писателя Александра БЕРДНИКА, обвиняя его в распространении идеализма и мистики.
По оперативным данным, арестованная за антисоветскую деятельность ШАБАТУРА рассказывала, что БЕРДНИК в беседе с ней рекомендовал больше писать “самиздатовских” документов и переправлять их за границу. По ее словам, тогда же он написал заметку для нелегально распространяющегося антисоветского журнала “Український вісник”.
9.
https://s019.radikal.ru/i624/1203/56/62aa54c82fa5.jpg В апреле сего года с санкции прокурора органами КГБ
на квартире БЕРДНИКА был произведен обыск, в ходе которого обнаружены и изъяты антисоветская работа И. ДЗЮБЫ “Інтернаціоналізм чи русифікація?”, две рукописи
“Грабители душ”, открытое письмо БЕРДНИКА “Секретарю ЦК КПУ тов. Овчаренко Ф.Д.”, рецензия ДЗЮБЫ на рукопись БЕРДНИКА “Подвиг
Вайсвати” и ряд других рукописных и машинописных текстов идейно вредного содержания. Об этом докладывалось ЦК КПУ и СМ УССР № 343-1 от 19 апреля 1972 года.
Будучи допрошенным в качестве свидетеля по делу ДЗЮБЫ И.М. и по поводу изъятой у него при обыске антисоветской и идеологически вредной литературы, БЕРДНИК показал, что трактат “Інтернаціоналізм чи русифікація?” он получил в 1965 году у ДЗЮБЫ И.М. и в разговоре с ним одобрил его содержание.
В отношении других изъятых у него при обыске идейно вредных документов БЕРДНИК показал, что получил их от кого-то из знакомых, однако фамилий не называл.
Жена БЕРДНИКА - БЕРДНИК Людмила Федосеевна на допросе подтвердила факт хранения БЕРДНИКОМ антисоветской работы ДЗЮБЫ “Інтернаціоналізм чи русифікація?”
По оперативным данным 28 апреля сего года квартиру БЕРДНИКА посетил член Союза писатеей Украины РУДЕНКО Николай Данилович и в беседе с его женой, возмущаясь по поводу производства на квартире БЕРДНИКА обыска, высказал мнение, что в сложившейся ситуации БЕРДНИКУ необходимо объявить голодовку и тем самым привлечь внимание мировой общественности. Для таких целей РУДЕНКО обещал предоставить БЕРДНИКУ свою квартиру и активное участие в рекламировании голодовки. По данному факту доложено ЦК КПУ и СМ УССР № 382-1 от 29 апреля 1972 года.
В конце апреля сего года БЕРДНИК направил в инстанции заявление, в котором в клеветнической форме излагает факты,
10.
https://s019.radikal.ru/i625/1203/1e/2a1c02a4562e.jpgКасающиеся обыска, проведенного органами КГБ у него на квартире, а также реплики в его адрес, опубликованной в газете “Літературна Україна». Расценивая тэти меры как незаконные, заявил, что в знак протеста он объявляет голодовку.
Однако, как свидетельствуют имеющиеся материалы, полученные в ходе проверки БЕРДНИКА, после объявления голодовки он находился в гостях у своих родителей в с. Килово Бориспольского района Киевской области, а затем -
на даче писателя РУДЕНКО, выезжал в с. Ропотуха Уманского района Черкасской области, где проводил в компании женщин, распивая спиртные напитки, в продовольственных магазинах покупал продукты питания.В КГБ при СМ УССР поступили оперативные данные о том, что БЕРДНИК занялся распространением упомянутого заявления среди писателей. В кругу своих знакомых он ведет разговоры о посещении им ЦК КП Украины.
Рассказывая о характере бесед, которые проводились с ним, БЕРДНИК старается излагать их сущность в выгодной для него интерпретации.
Он подчёркивает, что с ним говорили ответственные работники ЦК КП Украины и что они заверили его в том, что в дальнейшем органы госбезопасности не будут чинить ему никаких препятствий. Затем из ЦК КП Украины якобы было дано указание главному редактору издательства “Веселка” продолжить печатание произведений БЕРДНИКА. Эти разговоры БЕРДНИКА подтверждаются его письмом, адресованным своему отцу БЕРДНИКУ П.Т., проживающему в с. Килов Киевской области. / Ксерокопия письма прилагается/.
В одном из разговоров он рассказал также и о том, что его вызывали в КГБ при СМ УССР, извинились перед ним и вернули изъятые при обыске рукописи, что не соответствует действительности.”
11.
https://s019.radikal.ru/i622/1203/60/36c81b48c9a1.jpg Аналогичного характера беседы со своими знакомыми ведет жена БЕРДНИКА.
2 июня сего года БЕРДНИК случайно встретился с сотрудником КГБ при СМ УССР, которого знал ранее по работе в журнале “Знання та праця”. В ходе беседы он высказал следующие суждения:
“Що ж це ваші товариші вчинили у мене обшук? Яке вони мали на це право? Ловіть шпигунів, диверсантів, а для чого втручатись в життя чесного письменника? Моє кредо я відкрито висловлюю всім.
Для чого арештували ДЗЮБУ? Це ж совість України, він не побоявся заявити правду, ніхто її не може спростувати. Якщо він в дечому помиляється, слід йому вказати на це, а не ховати за грати”.
В отношении З. ФРАНКО БЕРДНИК сказал:
“Вона - ніщо, але ім'я Франко не варто було шельмувати. Хто дав право виставляти це ім'я на позорище?”
Говоря о событиях 22 мая около памятника Т.Шевченко, он с возмущением заявил:
“Для чого було хапати невинних людей? Це провокація. Тут діє рука ЦРУ”.
В конце разговора БЕРДНИК подчеркнул, что он был в ЦК КПУ где его принимали ответственные работники, которые якобы заверили, что никаких претензий к нему не имеется.
12.
https://s019.radikal.ru/i624/1203/8f/bd3f9ea997c4.jpgАнализ поступивших в КГБ при СМ УССР материалов свидетельствует о том, что БЕРДНИК по-прежнему ведет себя провокационно и пытается доказать своему окружению, что хотя с ним обошлись несправедливо, в конечном итоге он вышел "победителем".
По имеющимся данным, БЕРДНИК ведет переписку с инокорреспондентами, проживающими в США, Канаде, Бразилии, ФРГ, отдельные из них подозреваются в причастности к закордонным националистическим организациям.
На основании изложенного считали бы целесообразным поручить Президиуму Союза писателей Украины разобраться с идейной направленностью творчества и поведением БЕРДНИКА и решить вопрос о его дальнейшем пребывании в членах СПУ.
ПРИЛОЖЕНИЕ: фотокопия письма на 1 листа и ксерокопия записки на 2-х листах.
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИТЕТА ГОСБЕЗОПАСНОСТИ ПРИ
СОВЕТЕ МИНИСТРОВ УКРАИНСКОЙ ССР
(подпись)
/В. ФЕДОРЧУК/
Копія. ГДА СБУ, ф. 16, оп. 3, спр. 10, арк 139-1050, 153