Вопрос может показаться мелким, ответ на него многим представляется неочевидным, практика различна. Речь идёт о канонах Постной триоди в воскресные дни - не всех, а именно тематически принадлежащих Триоди, покаянных (т. е. канонов Паламе, Лествичнику, Марии Египетской и Недели Православия вопрос не касается). По воскресеньям чаще всего библейские ( Read more... )

Просматривая документ «Календарь постов и трапез на 2023 год», выложенный на сайте ИМП, обнаружил в списке «Дней особого поминовения усопших» новый день памяти: «Поминовение всех православных христиан, безвинно богоборцами убиенных или безвинно пребывавших в заключении - 17 (30) октября». Нашёл в Интернете официальную информацию по этому поводу: Read more... )

1. Сегодня мы с епископом Павлом Беловодским обсуждали порядок пресвитерского благословения в присутствии епископа, стоящего в троне, а не служащего. Он говорит, что в Луганске пресвитеры в присутствии епископа вообще не осеняют рукой, когда благословляют даже диакона или чтеца. Но церковный устав говорит иначе. В «Настольной книге священно- ( Read more... )

На примере из службы сщмч. Илариону Троицкому

1. "ты, Иларио́не, о́гненная словеса́ испуща́я" (М.Вечерня, на воззвах). Пригалат. "огеннАя" - это ед.ч., а т.к. в тексте далее следует мн.ч. "словеса", то прилаг. должно быть "огненнЫя".

2. "Егда́ шата́ния и волне́ния смуща́ша Це́рковь Бо́жию" (там же). На каком это языке? нет такого слова "смущать" ( Read more... )

За последнее время мне пришлось служить на седмице с двумя священниками хоть и знакомыми, но с которыми я до этого не служил, когда они возглавляли литургию. Оба тайные молитвы читают вполголоса вслух. Совершенно разные во всём, окончившие разные духовные учебные заведения, проходившие практику в разных городах, оба они делали одну и ту же вещь: ( Read more... )

Дорогие отцы, вопрос.
Можно ли православному священнику благословлять римо-католиков? Если, разумеется, римо-католики сами вопрошают оное... Брать благословения у еретиков - точно нельзя. А вот обратное - допускается ли?

Приветствую!
В ноябрьской коричневой минее, на праздник Входа Пресвятой Богородицы к катавасии на 9 песни, указан припев первого канона 4 гл. Есть ли обьяснение такому нарушению естественного порядка, когда ирмосу предшествует припев соответствуюшего ему гласа? Почему, вдруг, к ирмосу 1 гл. поется припев 4 гл.? Так ли дела обстоят и в прочих

Отцы, братья и сёстры. Вопрос.
Если всё же петь (а не читать) седальны на утрени, то на какой глас: на стихирный или на тропарный?

14 ноября служба апостолу от 12 Филиппу. В минее и календаре есть ин тропарь "Благоукраша́ется вселе́нная, Ефио́пия ликовству́ет...". Но в житии апостола ничего про Эфиопию нет. Зато из Деяний апостолов известно, что Филипп, апостол от 70, один от 7 диаконов, (память 11 октября) крестил евнуха эфиопской царицы. Об этом упоминанается в службе ( Read more... )

Недавно сенатор от Пензы Мария Львова-Белова была назначена федеральным Уполномоченным по правам ребенка, что неизбежно влечет ее переезд в Москву. Как известно, ее супруг, иерей Павел Когельман - штатный клирик Пензенской епархии. Интересно, будет ли данное обстоятельство достаточно уважительной причиной, чтобы организовать его переход в клир ( Read more... )