Одно из расхождений между фикхом запущенного в массы упрощенного мазхаба буквалистского следования хадисам и фикхом классических школ исламского права - двумерность первого и многомерность вторых в распределении поступков по степеням шариатской ответственности.

У первого в ходу две категории: "по сунне" и "не по сунне ( Read more... )

ترك مذهب أهل بلده للدراسة على يد العالم الكبير فماذا حصل؟ ابن تيمية يحكي

Говорил шейх Ахмад ибн Абдульхалим ибн Таймия (ум. 726 г.х.): "Шейх Мухаммад ибн Яхья (продолжение имени, скорее всего: ибн Мухаммад ибн Саад аль-Макдиси ас-Салихи аль-Ханбали; хафиз) рассказал мне о кады Абу Я'ля (Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Фарра аль-Багдади аль-Ханбали, ум. ( Read more... )

В наше же время, в век развития высокотехнологичной фармакологии и в истинном значении научной доказательной медицины не известно таких заболеваний, от которых лекарственные средства из хадисов помогали бы лучше, чем специально изготовленные, проверенные в исследованиях и подобранные по точечному диагнозу препараты. Более того, возникает большая ( Read more... )

( Read more... )

В середине двадцатого века тему переданных в сунне решений по вопросам быта затронул известный египетский ученый Мухаммад Абу Захра (ум. 1394 г.х.). В цикле лекций, посвященных истории развития фикха, он предметно и обстоятельно высказался о том, какие хадисы по его мнению следует считать частью шариата, а какие нет.

Примечательно, что размещенное ( Read more... )

После Ибн Халдуна поддержка и дополнение к высказанному им принципу встречается у Шаха Уалиюллаха ад-Дахляви (ум. 1176 г.х.).

Он пишет: "Тебе следует знать, что есть два вида того, что было передано от пророка, мир ему и благословение Аллаха, и записано в сборники хадисов. Первый вид - то, что выполняет функцию передачи Послания. Об этом слова ( Read more... )

Наряду с кады Ийядом, аль-Хаттаби, аз-Захаби, Ибн Халдуном и др. различие между хадисами о религиозной практике и бытовой стороне жизни со стороны необходимости следования рассматривал му'тазилитский имам, известный как кады Абдульджаббар (ум. 415 г.х.).

Его объяснение по-своему интересно.

С его слов было записано:

( Read more... )

Кады Ийяд аль-Малики (ум. 544 г.х.), рассматривая переданные в хадисах сообщения о поступках пророка, мир ему и благословение Аллаха, проводит четкое разграничение между шариатом и мирскими знаниями, в которых возможны ошибки.
В книге «аш-Шифа», посвященной описанию пророка, мир ему и благословение Аллаха, одну из глав он начал со слов: "Что ( Read more... )

Подход Ибн Халдуна - едва ли не исключительный по форме и смелости образ мысли среди исламских ученых прошлого. До него и долгое время после него, включая наше время, основная масса исламских авторов утруждала себя поиском способов согласования каждого такого хадиса с действительностью. Иногда это получалось у них с большим трудом. К примеру, ( Read more... )

Неизвестный широкой общественности подход в кругах исламских ученых, который должен принести успокоение и облегчение значительной части верующих.
Слова Ибн Халдуна об "исламской медицине"

Пишет Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Халдун (ум. 808 г.х.) 1 в известном "Введении" к книге "Тарих":

"В пустыне у жителей населенных пунктов своя медицина, которая ( Read more... )