Цель написания мной моих заметок - это определить для себя, в чём состоит ложный характер манипулятивного, по каким признакам его можно вычислить, чтобы заблокировать ловушки, в которые может угодить сознание. Возможность манипулятивного - это нечто гнездящееся в самом сознании, но не в том, с чем оно коррелирует в реальности. Она в лакуне между ( Read more... )

Вообще-то, если говорить по существу, без идеологических клише, проблема не в наличии или отсутствии демократии или реформ. Проблема в чудовищном разрыве благосостояния представителей двух разновидностей социальной адаптации.

Я бы определил их как социальная ловкость и социальная инертность. Социально ловким людям по большому счёту не нужны ни ( Read more... )

Нет никакой вашей, моей или ещё чьей-либо отдельной реальности. Реальность одна, общая для всех. Она охватывает всё без исключения. Всё и все включены в неё, являются её частными случаями. Любой объект реальности реален, но не является всей реальностью, не равен реальности. И мы никогда не знаем всего о реалиях любого объекта. Поскольку знание об ( Read more... )

Центральным в структуре личности каждого из нас является ощущения себя самим собой. Это ощущение, которое даётся нам до любого знания о себе. Даже при деперсонализации или шизофрении, когда человек перестаёт понимать, где он и что с ним происходит, он продолжает ощущать себя самим собой, сохраняет реакции замкнутого на самом себе существа. ( Read more... )

Вот как я представляю себе работу своего сознание, как оно устроено. Всё очень просто и сложно одновременно. Восприятие чего-либо возбуждает некое сочетание импульсов в сетью опутывающей наше тело системе нервных окончаний. После чего они поступают в мозг. В свою очередь мозг является более концентрированным участком этой же самой нейросети, ( Read more... )

Наши неразрешимые интеллектуальные противоречия представляются нам требующим преодоления дефектом. Но если принять во внимание феноменальность этих противоречий, то никакого преодоления не требуется. Для этого всего лишь необходимо пересмотреть приложимость самого интеллекта. Его ограниченность в конечном постижении реальности не является чем-то, ( Read more... )

Я отстаиваю представление о нашем сознании как о вспомогательной нейро-психологической карте местности, где местность - это и есть реальность, в которую мы все погружены, только потому, что она лучше всего объясняет происходящее с нами. Только такое представление даёт удовлетворительный ответ, почему нашего сознания никогда недостаточно, чтобы ( Read more... )

Можно рассматривать ту или иную мысль, игнорируя её корреляцию с реальностью. При этом самому невозможно не быть существующим, т.е. не принадлежащим реальности. Но можно не особенно сосредотачиваться на своих мыслях. Вот, собственно, первый случай - это способность мыслить в отрыве от реальности. А второй - существовать, не задумываясь. Но ( Read more... )

Реальность не является объектом. Мы не можем дать ей определение. Мы сами частные случаи реальности. Мы погружены в неё, как рыба в море. Но рыба может хоть на секунду выскочить из воды и увидеть море со стороны, как объект, и «дать ему определение». Мы не можем выскочить из реальности. Мы можем только исчезнуть. Определить - это представить объект ( Read more... )

Когда я был подростком, бытовало два вида разбора литературных произведений. Один на голубом глазу сообщал, «что автор хотел сказать своим произведением». Второй анализировал, как литературное произведение организовано. Первый представлялся содержательным, а второй формальным.

Первый принято было считать универсальным, т.е. для всех. Всем ( Read more... )