Курульное кресло Чингисхана - II
Начало см. https://vivavivacce.livejournal.com/227420.html
Так вот - внимание наше задержалось на курульном кресле. Смешное и странное название. Этимология (официальная) - kers ("индоевропейский" корень, откуда производят итальянский corso, курс и т.д. в романских и англосаксонских) > currus (колесница, лат.) > curulis (колесничный).
В латыни ("Древнем Риме") стойким словосочетанием "sella curilis" обозначали складной табурет, имевший символ высшей власти, как светской, так и сакральной.
"Куру́льное кре́сло (лат. sella curulis) - отличительный признак курульных магистратов, особое кресло без спинки с X-образными загнутыми ножками. Первоначально делалось из слоновой кости, позднее из мрамора и бронзы[1].
В Древнем Риме могло принадлежать только высшим магистратам, отсюда - курульный магистрат (лат. magistratus curulis).
Таким образом, обладать курульным креслом имели право консулы, цензоры, преторы и курульные эдилы из числа ординарных магистратов, а также все экстраординарные магистраты[2]. Из жрецов право на кресло имели только великий понтифик и севират(лат. saсerdotes Аugustales)[3].
По обычаю, кресло было сакральным символом власти магистрата, поэтому кресло всегда носили за ним.
Известно, что Гай Юлий Цезарь был первым человеком, получившим золотое курульное кресло." (Википедия)
Официальные источники утверждают, что название кресла, как и само оно, было заимствовано "древними римлянами" от их славных предков-этрусков.
И действительно, на этрусских артефактах запечатлены такие вот складные кресла:
Что говорят доступные расшифровки этрусского?
"кер-" строить
"керину" был построен
"керихунке" воздвигнутый
"керу-" основывать
А вот что нам говорит исследование (многочисленных, причем, исследователей) по поводу корня "кур/кор/кер" ) см. обширный, и оттого не приведенный здесь комментарий пользователя "Ар_", который проделал воистину титанический труд, собрав воедино материал из многочисленных источников:
http://forum-eurasica.ru/index.php?/topic/396-%D1%85%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B4%D0%B0%D0%B9-%D0%BA%D1%83%D1%80%D1%83%D0%BB%D1%82%D0%B0%D0%B9/
Основная идея - "кур/кор/кер" является древнейшим тюркским корнем, давшим ростки практически во все мировые языки. В том числе и в "индоевропейские" (что бы сегодня под ними не понимали). Не исключая и славянские.
Так кто были этруски, от которых "древние римляне" переняли трон? Потому что курульное кресло, фактически, и есть трон. Символ безграничной власти.
Об этрусках сегодня можно найти массу материала в сети. Но проблема так и остается невыясненной. Славянофилы горячо утверждают, что этруски были славянами. При этом приводят изображения "настоящих славянских людей" и этрусских богинь в русских кокошниках, а также работы Воланского об этрусском языке. А между тем сам Воланский признавал, что среди читаемых с помощью славянских (польских, в первую очередь) языков, есть много слов, которые никак с их помощью не "взламываются".
Тюркофилы не менее горячо приводят те изображения, которых славянофилы стараются избегать, и на которых представлены совсем не "настоящие славянские люди", но типичные представители Передней Азии с хабитусами как типичных современных турок или кавказцев, так и откровенных семитов. И, в пику Воланскому, приводят лингвистические анализы тюркских языков и этрусского. Включая тот факт, что этрусский является языком агглютинативным. С некоторыми, правда, элементами флексивности, присущей индоевропейской группе языков.
Как ни удивительно, мы приходим к выводу, что и те, и другие правы.
Слабое место всех западных исследователей в области этрусского языка - их отправная точка. Практически все они пытаются расшифровать этрусский, исходя из латыни и "древнегреческого". Учитывая тот факт, что и тот, и другой (как мы уже упоминали в предшествоваших постах, и это не наша идея) являются вторичными производными от славянских и тюркских, такой подход неизбежно рождает самые изощренные фантазии.
В качестве слабого места славянофилов мы видим несколько другой момент: абсолютное отрицание тюркского влияния на этрусскую цивилизацию, что также заводит их в тупик при попытках расшифровать этрусский.
Вообще, как отмечают многие исследователи, проблема не в собственно технической стороне дела - знаки и символы этрусского, взятые по отдельности, вроде, уже обрели свои конкретные фонемы и значения. Проблема, как всегда в подобных случаях, в другом: как их интерпретировать вместе. И вот тут и начинается разброд и шатание.
Свести все к единому абсолютно невозможно, как нам представляется, без привлечения тюркской составляющей. Как это ни прискорбно и возмутительно для западников и славянофилов.
В качестве материальной аргументации вполне можно обратиться к ДНК-генеалогии (проф. А.Клёсов). А также, хотя ДНК-генеалогия категорически с ней не соглашается, и к Новой Хронологии.
Мы как-то уже писали о прообразе Капитолийской Волчицы. Который норманисты и западники считают результатом влияния "гордых эллинов", принесенных в Среднюю Азию войсками Александра Македонского. И который, как сегодня уже стало понятным, совершенно наоборот, родился в Средней Азии и затем был принесен на Север Италии. Кем и как? Видимо, теми самыми скифо-сарматами, одними из потомков которых и стали этруски. Горячий привет традисторикам.
Фреска из городища Кахкаха (современный Шахристан в северном Таджикикстане, средневековый Бунджикат, столица области Уструшана), которые датируются VIII - IX веками (Искусство Востока, Эрмитаж, СПб)
https://www.hermitagemuseum.org/wps/portal/hermitage/digital-collection/25.+archaeological+artifacts/4833749
https://www.hermitagemuseum.org/wps/portal/hermitage/digital-collection/25.+archaeological+artifacts/4833750
В более понятном для зрительного восприятия виде эта фреска представлена на сайте Центра Гумилева:
http://tj.gumilev-center.ru/kapitoliyskaya-volchitsa-v-tadzhikistane/
Кстати, эта фигурка в скифском головном уборе (в переднеазиатской исторической традиции его называют хеттский или фригийский колпак, в европейской - галльский колпак) найдена в этрусском захоронении якобы 5 в. до н.э. на юге Италии в области Кампанья:
Так что этруски, судя по всему, не были моноэтничными. Так же, как и их предки скифо-сарматы, они были смесью и славян, и персов, и тюрок. Как это честно и запечатлено на фреске из гробницы Леопардов (тоже якобы 5 в. до н.э.):
Так что там про курульное кресло Чингисхана?
В этом году в России издали труд акад. Анатолия Оловинцева "Тюрки или монголы? Эпоха Чингисхана". В котором он доказывает, что государственным языком империи Чингисхана был тюркский.
"Среди доказательств: государственная печать Гуюк-хана 1246 года (оттиск письма в Ватикане), Чингизитов камень (выполненный еще при жизни Чингисхана в 1219-1224 годах), многочисленные пайцзы - знаки отличия высшего командного состава (найденные на территории от Днепра до Китая), послание к потомкам Хубилай-хана (Стамбул), письма некоторых правителей Центральной Азии.
По словам академика Оловинцова, все надписи на этих исторических документах сделаны на тюркском языке. Некоторые из них выполнены уйгурским шрифтом.
В качестве доказательства, академик также приводит первые бумажные китайские деньги "юани".
"На первых бумажных деньгах стояла государственная печать Кублай-хана, с надписями, выполненными уйгурский шрифтом на тюркском языке", - отмечает Оловинцев." http://www.ansar.ru/history/akademik-predstavil-11-dokazatelstv-togo-chto-gosudarstvennym-yazykom-imperii-chingishana-byl-tyurkskij
Если оставить доводы новохронологов, то и без того картина становится совсем не в русле традистории.
Впрочем, о признанном, но упорно игнорируемом как традисториками, так и альтернативными славянофильствующими, тесном родстве тюркских с европейскими языков, культуры и истории мы тоже уже упоминали https://vivavivacce.livejournal.com/186021.html
К слову сказать, "курульные" кресла в изобилии находили и находят и в "древнеегипетских" погребениях:
А Чингисхан (наконец, добрались) здесь вот при чем. У тюрков и монголов общий сбор "президента, правительства, ФСБ, ГРУ и МЧС" назывался и называется "курултай". Зацикливаем нить рассуждений, см. этимологический анализ по ссылке в начале поста:
Qur (сбор, собирание в кучку, возведение, строительство, тюрк.) > cer (см. значение в этрусском выше, такие же, что и в тюркских) > currus (колесница, лат.) > curulis (властный (на колеснице), прилагат. от currus, лат.).
Те, кто придумывали "древнюю латынь" (а этим занимались, повидимому, братцы-кролики в католических монастырях), взяли кальку из тюркского и/или этрусского для стула, который складывается, собирается. Но, похоже, они уже не понимали (или не считали это важным) первоначального тюркского смысла слова "кур". А поскольку подобными стульями обладали только богатые товарищи, то, ничтоже сумняшеся, придумщики латыни перенесли название сборища на название предмета, с участием которого сборища у скифо-сармато-этрусков происходили. При этом, тем не менее, использовав еще одно его тюркское значение - "колесо, колесница".
"Курень" : - казачий термин монголо- татарского происхождения. Значение слова К. персидский историк XIV в. Рашид адДин определяет, как «кольцо». «В старинные времена, когда какое либо племя останавливалось на каком-нибудь месте, наподобие кольца, а старейший из них был подобен точке в середине круга, это называли курень. В нынешнее время, когда приблизится неприятельское войско, располагаются по той же фигуре, дабыне вошел в середину чужой и неприятель». (Казачий словарь-справочник. - Сан. Ансельмо, Калифорния, С.Ш.А.. Составитель словаря Г.В.Губарев, редактор - издатель А.И.Скрылов. 1966-1970.)
Уже не было сил и времени посмотреть как в "древнеегипетском" выглядят слова "стул" и "колесо", но не удивимся.
Занятно, что в "древнегреческом" словом Κύριος обозначали Господа. Демиурга. То бишь, Создателя. Строителя, по сути. В русском сохранилось смешное слово "куролесить", которое производят от др.-русск. киролѣсу (Κύριε ἐλέησον - Господи помилуй). И смысл этого "куролесить" известен и изначально связан с иронией по поводу нестройного церковного пения на греческом. И ирония эта, как нам представляется, не потому что "в народном восприятии первоначальный смысл их был утерян", как считают традисторики и традэтнологи. А совсем наоборот: попытки средневековых реформаторов переформатировать русское самосознание путем навязывания инородного языка церковных песнопений не были приняты русскими православными. И были осмеяны, на том и завершившись.
Вот, собственно, и вся история.
**************************************
PS. В предпоследнем посте про шумеров в Южной Америке https://vivavivacce.livejournal.com/227092.html мы иронизировали по поводу бронзового бюста предположительно Саргона.
Так вот, нижеприведенный бюст, приписываемый этрускам, практически ничем не отличается от "древнеаккадошумерского" собрата. Тот же стиль, те же букли и даже четкий вылеп красивых ртов поразительно схож. Это к вопросу о времени и оммаж новохронологам и А.Жабинскому.
_-_BEIC_6355602.jpg)
Так вот - внимание наше задержалось на курульном кресле. Смешное и странное название. Этимология (официальная) - kers ("индоевропейский" корень, откуда производят итальянский corso, курс и т.д. в романских и англосаксонских) > currus (колесница, лат.) > curulis (колесничный).
В латыни ("Древнем Риме") стойким словосочетанием "sella curilis" обозначали складной табурет, имевший символ высшей власти, как светской, так и сакральной.
"Куру́льное кре́сло (лат. sella curulis) - отличительный признак курульных магистратов, особое кресло без спинки с X-образными загнутыми ножками. Первоначально делалось из слоновой кости, позднее из мрамора и бронзы[1].
В Древнем Риме могло принадлежать только высшим магистратам, отсюда - курульный магистрат (лат. magistratus curulis).
Таким образом, обладать курульным креслом имели право консулы, цензоры, преторы и курульные эдилы из числа ординарных магистратов, а также все экстраординарные магистраты[2]. Из жрецов право на кресло имели только великий понтифик и севират(лат. saсerdotes Аugustales)[3].
По обычаю, кресло было сакральным символом власти магистрата, поэтому кресло всегда носили за ним.
Известно, что Гай Юлий Цезарь был первым человеком, получившим золотое курульное кресло." (Википедия)
Официальные источники утверждают, что название кресла, как и само оно, было заимствовано "древними римлянами" от их славных предков-этрусков.
И действительно, на этрусских артефактах запечатлены такие вот складные кресла:
Что говорят доступные расшифровки этрусского?
"кер-" строить
"керину" был построен
"керихунке" воздвигнутый
"керу-" основывать
А вот что нам говорит исследование (многочисленных, причем, исследователей) по поводу корня "кур/кор/кер" ) см. обширный, и оттого не приведенный здесь комментарий пользователя "Ар_", который проделал воистину титанический труд, собрав воедино материал из многочисленных источников:
http://forum-eurasica.ru/index.php?/topic/396-%D1%85%D1%83%D1%80%D0%B0%D0%BB%D0%B4%D0%B0%D0%B9-%D0%BA%D1%83%D1%80%D1%83%D0%BB%D1%82%D0%B0%D0%B9/
Основная идея - "кур/кор/кер" является древнейшим тюркским корнем, давшим ростки практически во все мировые языки. В том числе и в "индоевропейские" (что бы сегодня под ними не понимали). Не исключая и славянские.
Так кто были этруски, от которых "древние римляне" переняли трон? Потому что курульное кресло, фактически, и есть трон. Символ безграничной власти.
Об этрусках сегодня можно найти массу материала в сети. Но проблема так и остается невыясненной. Славянофилы горячо утверждают, что этруски были славянами. При этом приводят изображения "настоящих славянских людей" и этрусских богинь в русских кокошниках, а также работы Воланского об этрусском языке. А между тем сам Воланский признавал, что среди читаемых с помощью славянских (польских, в первую очередь) языков, есть много слов, которые никак с их помощью не "взламываются".
Тюркофилы не менее горячо приводят те изображения, которых славянофилы стараются избегать, и на которых представлены совсем не "настоящие славянские люди", но типичные представители Передней Азии с хабитусами как типичных современных турок или кавказцев, так и откровенных семитов. И, в пику Воланскому, приводят лингвистические анализы тюркских языков и этрусского. Включая тот факт, что этрусский является языком агглютинативным. С некоторыми, правда, элементами флексивности, присущей индоевропейской группе языков.
Как ни удивительно, мы приходим к выводу, что и те, и другие правы.
Слабое место всех западных исследователей в области этрусского языка - их отправная точка. Практически все они пытаются расшифровать этрусский, исходя из латыни и "древнегреческого". Учитывая тот факт, что и тот, и другой (как мы уже упоминали в предшествоваших постах, и это не наша идея) являются вторичными производными от славянских и тюркских, такой подход неизбежно рождает самые изощренные фантазии.
В качестве слабого места славянофилов мы видим несколько другой момент: абсолютное отрицание тюркского влияния на этрусскую цивилизацию, что также заводит их в тупик при попытках расшифровать этрусский.
Вообще, как отмечают многие исследователи, проблема не в собственно технической стороне дела - знаки и символы этрусского, взятые по отдельности, вроде, уже обрели свои конкретные фонемы и значения. Проблема, как всегда в подобных случаях, в другом: как их интерпретировать вместе. И вот тут и начинается разброд и шатание.
Свести все к единому абсолютно невозможно, как нам представляется, без привлечения тюркской составляющей. Как это ни прискорбно и возмутительно для западников и славянофилов.
В качестве материальной аргументации вполне можно обратиться к ДНК-генеалогии (проф. А.Клёсов). А также, хотя ДНК-генеалогия категорически с ней не соглашается, и к Новой Хронологии.
Мы как-то уже писали о прообразе Капитолийской Волчицы. Который норманисты и западники считают результатом влияния "гордых эллинов", принесенных в Среднюю Азию войсками Александра Македонского. И который, как сегодня уже стало понятным, совершенно наоборот, родился в Средней Азии и затем был принесен на Север Италии. Кем и как? Видимо, теми самыми скифо-сарматами, одними из потомков которых и стали этруски. Горячий привет традисторикам.
Фреска из городища Кахкаха (современный Шахристан в северном Таджикикстане, средневековый Бунджикат, столица области Уструшана), которые датируются VIII - IX веками (Искусство Востока, Эрмитаж, СПб)
https://www.hermitagemuseum.org/wps/portal/hermitage/digital-collection/25.+archaeological+artifacts/4833749
https://www.hermitagemuseum.org/wps/portal/hermitage/digital-collection/25.+archaeological+artifacts/4833750
В более понятном для зрительного восприятия виде эта фреска представлена на сайте Центра Гумилева:
http://tj.gumilev-center.ru/kapitoliyskaya-volchitsa-v-tadzhikistane/
Кстати, эта фигурка в скифском головном уборе (в переднеазиатской исторической традиции его называют хеттский или фригийский колпак, в европейской - галльский колпак) найдена в этрусском захоронении якобы 5 в. до н.э. на юге Италии в области Кампанья:
Так что этруски, судя по всему, не были моноэтничными. Так же, как и их предки скифо-сарматы, они были смесью и славян, и персов, и тюрок. Как это честно и запечатлено на фреске из гробницы Леопардов (тоже якобы 5 в. до н.э.):
Так что там про курульное кресло Чингисхана?
В этом году в России издали труд акад. Анатолия Оловинцева "Тюрки или монголы? Эпоха Чингисхана". В котором он доказывает, что государственным языком империи Чингисхана был тюркский.
"Среди доказательств: государственная печать Гуюк-хана 1246 года (оттиск письма в Ватикане), Чингизитов камень (выполненный еще при жизни Чингисхана в 1219-1224 годах), многочисленные пайцзы - знаки отличия высшего командного состава (найденные на территории от Днепра до Китая), послание к потомкам Хубилай-хана (Стамбул), письма некоторых правителей Центральной Азии.
По словам академика Оловинцова, все надписи на этих исторических документах сделаны на тюркском языке. Некоторые из них выполнены уйгурским шрифтом.
В качестве доказательства, академик также приводит первые бумажные китайские деньги "юани".
"На первых бумажных деньгах стояла государственная печать Кублай-хана, с надписями, выполненными уйгурский шрифтом на тюркском языке", - отмечает Оловинцев." http://www.ansar.ru/history/akademik-predstavil-11-dokazatelstv-togo-chto-gosudarstvennym-yazykom-imperii-chingishana-byl-tyurkskij
Если оставить доводы новохронологов, то и без того картина становится совсем не в русле традистории.
Впрочем, о признанном, но упорно игнорируемом как традисториками, так и альтернативными славянофильствующими, тесном родстве тюркских с европейскими языков, культуры и истории мы тоже уже упоминали https://vivavivacce.livejournal.com/186021.html
К слову сказать, "курульные" кресла в изобилии находили и находят и в "древнеегипетских" погребениях:
А Чингисхан (наконец, добрались) здесь вот при чем. У тюрков и монголов общий сбор "президента, правительства, ФСБ, ГРУ и МЧС" назывался и называется "курултай". Зацикливаем нить рассуждений, см. этимологический анализ по ссылке в начале поста:
Qur (сбор, собирание в кучку, возведение, строительство, тюрк.) > cer (см. значение в этрусском выше, такие же, что и в тюркских) > currus (колесница, лат.) > curulis (властный (на колеснице), прилагат. от currus, лат.).
Те, кто придумывали "древнюю латынь" (а этим занимались, повидимому, братцы-кролики в католических монастырях), взяли кальку из тюркского и/или этрусского для стула, который складывается, собирается. Но, похоже, они уже не понимали (или не считали это важным) первоначального тюркского смысла слова "кур". А поскольку подобными стульями обладали только богатые товарищи, то, ничтоже сумняшеся, придумщики латыни перенесли название сборища на название предмета, с участием которого сборища у скифо-сармато-этрусков происходили. При этом, тем не менее, использовав еще одно его тюркское значение - "колесо, колесница".
"Курень" : - казачий термин монголо- татарского происхождения. Значение слова К. персидский историк XIV в. Рашид адДин определяет, как «кольцо». «В старинные времена, когда какое либо племя останавливалось на каком-нибудь месте, наподобие кольца, а старейший из них был подобен точке в середине круга, это называли курень. В нынешнее время, когда приблизится неприятельское войско, располагаются по той же фигуре, дабыне вошел в середину чужой и неприятель». (Казачий словарь-справочник. - Сан. Ансельмо, Калифорния, С.Ш.А.. Составитель словаря Г.В.Губарев, редактор - издатель А.И.Скрылов. 1966-1970.)
Уже не было сил и времени посмотреть как в "древнеегипетском" выглядят слова "стул" и "колесо", но не удивимся.
Занятно, что в "древнегреческом" словом Κύριος обозначали Господа. Демиурга. То бишь, Создателя. Строителя, по сути. В русском сохранилось смешное слово "куролесить", которое производят от др.-русск. киролѣсу (Κύριε ἐλέησον - Господи помилуй). И смысл этого "куролесить" известен и изначально связан с иронией по поводу нестройного церковного пения на греческом. И ирония эта, как нам представляется, не потому что "в народном восприятии первоначальный смысл их был утерян", как считают традисторики и традэтнологи. А совсем наоборот: попытки средневековых реформаторов переформатировать русское самосознание путем навязывания инородного языка церковных песнопений не были приняты русскими православными. И были осмеяны, на том и завершившись.
Вот, собственно, и вся история.
**************************************
PS. В предпоследнем посте про шумеров в Южной Америке https://vivavivacce.livejournal.com/227092.html мы иронизировали по поводу бронзового бюста предположительно Саргона.
Так вот, нижеприведенный бюст, приписываемый этрускам, практически ничем не отличается от "древнеаккадошумерского" собрата. Тот же стиль, те же букли и даже четкий вылеп красивых ртов поразительно схож. Это к вопросу о времени и оммаж новохронологам и А.Жабинскому.