Про искренность
Регулярно пишу про разные черты русского народа - соборность, коллективность, смирение, итд. На сей раз хотелось бы про искренность поговорить. Безусловно, искренность - черта не только нашего народа, но по сравнению с тем же самым пресветлым Западом мы данную черту не утратили, и хотелось бы показать, в чём тут собака порылась.
Для начала приведу пример, который известен каждому, кто выезжал за границу или работал с иностранцами - русские почему-то мало и неохотно улыбаются. По сравнению с практически любой дальней народностью у нас действительно какой-то подозрительно хмурый вид, нет белозубых приветственных улыбок и фраз "хауаю"?.. Как вы думаете, почему?
Либералы тут же заходятся в припадке обличения рабского менталитета и тысячелетнего ига, забывая при этом, что, например, у нас в Сибири не было рабства ни в каком виде (не считать же рабством каторги сиречь исправительно-трудовые учреждения), и не было никаких захватчиков (за исключением скоротечных интервенций Гражданской). И тем не менее сибиряк как-то тоже не ассоциируется с белозубой улыбкой до ушей.
В русском менталитете - деревенская мораль. 90% населения жили в деревнях до середины 20-го века, то есть дедушки-бабушки современной молодёжи ещё вполне помнят тот образ жизни, и в какой-то мере влияют на поведение внуков, то есть в буквальном смысле идёт передача традиции поведения.
А в деревне, как известно, "смех без причины - признак дурачины". Там нет причин придуриваться, и люди ведут себя естественно - друзей приветствуют, недругов обходят и при случае дают в бубен, а для всех прочих включают режим "покерфейс", выражаясь современно. Если человек не вызывает у тебя эмоций, то и выражать ничего не надо - проходи, не задерживайся.
Не знаю, в каких целях в западной морали изначально заложено лицедейство; там реально детей с малых лет учат улыбаться посторонним. Привет - и сразу такая улыбочка расползается - превееед! Зачем/почему, лично мне нет никакого дела - ну поздоровался, ну и проходи. Не то чтобы я был не рад людям - но особой радости, что кто-то на меня обратил внимания, не испытываю.
Понимаю бы ещё обратное поведение - когда в маленькие общины приходят гости, это действительно вызывает определённые эмоции - либо осторожность/страх, либо радость. Но в людских муравейниках (по типу западных, восточных и южных наших соседей) ещё один "призовой" человек никаких эмоций по идее не вызывает. И зачем демонстрировать эмоции, которые ты не испытываешь - не понимаю и не пойму никогда. Воспитание не то-с.
У русских людей, сталкивающихся с западным поведением, вообще шаблоны трещат - вас могут с вежливой улыбочкой послать подальше, и это будет совершенно нормально - в рамках поведения западного человека. Потому что чувства отделены от поведения - я улыбаюсь просто потому, что так принято. Может, это цивилизованно и всё такое, но для русского человека это не нормально. Поэтому, чтобы соответствовать, приходится переучиваться. Выдавливать раба. Становиться немного не-русским.
Понимаю, когда это нужно для профессии - скажем, продавцы, стюардессы, да и просто артисты - им умение скрывать эмоции необходимо. Но в повседневной жизни?.. Вот и принимают поведение русских за агрессию - потому что не привыкли мы прятать отношение и эмоции за голливудским белозубым пластилином. Не только русские, то и татары и буряты и тувинцы так себя ведут. Не "цивилизованно" - да. А нужна ли нам такая цивилизация, которая искажает восприятие человека?..
Ровно с этой же позиции щаз начну обличать "народную" культуру - ту самую, в кавычках, про которую недавно писал пост " Про Мидаса наоборот". Люди, не имеющие русского культурного базиса в принципе, пытаются транслировать своё видение народной культуры на окружающих. Само по себе это тянет на статью - естественно, не в ЖЖ, а в УК. Но также это и ответ, почему пипл такое не хватает. Попсу хавает, рок хавает, рэп тоже - а таких матрёшек размалёванных - нет. Хотя казалось бы - молодые, симпатишные, скачут, ноги задирают - что же вам, проклятым, надо ещё? А искренности нет. Как говорил Станиславский,
Не верю!..
Вот взять недавний пример. Оперный певец Хворостовский решил спеть песни военных лет - в общем-то начинание вполне благое; некоторые песни за последние несколько лет я только в его исполнении и слышу, на танковом радио. Но, исходя из культурного базиса военных лет - ровно так же не верю. Не будет современная молодёжь ассоциировать себя с "той" культурой после прослушивания арии "Путь-дорожка фронтовая" в исполнении оперного баритона с вибрато-хренато:
Потому что про "мы вели машины, объезжая мины" таким голосом не поют, увы. Профанация какая-то получается и переложение для публики, которая простой народный язык и культуру не понимает.
А вот у Бернеса, нам мой взгляд, передать состояние удалось:
Потому что "тогда" все эти пути-дорожки воспринимались вполне буквально, и отношение было искреннее. А у современных "звёзд" какое отношение может быть к этим песням? Вот такое, как мы слышим.
Возможно, ветеранам и Бернесовское исполнение не по нраву, не знаю. Надо спросить/уточнить.
Вот. Как бы мы ни относились к подрастающим поколениям, но молодёжь у нас сейчас не такая уж и плохая, как может показаться на первый взгляд. И уж искреннее от поддельного отличать умеет точно. Народная культура а-ля "Хор Пятницкого" молодёжью совершенно верно оценивается как "бездушная подделка", и на неё они не клюют. А вот на рэп или там попс - клюют, потому что там вполне искренне люди колбасятся. Да, неправильно, да, на не нашем и фактически вражеском базисе - но искренне! Поэтому и воротят нос молодые от такой "народной" культуры, которая не интересна и самим её исполнителям в том числе. Потому что, как правило, это профессионалы, которые такой "культурой" просто на жизнь зарабатывают - для них это не творчество, а ремесло. Ну и просто испорченных масс-культурой много. А базисы-то не совместимые.
Я не говорю, что если завтра вместо Бабкиной на сцену выйдут фольклористы и начнут петь настоящие старинности, тут же все обратятся в веру предков и наступит полное умиротворение - нет, конечно. Потому что это будет только самое начало возрождения культуры в каждом из нас; слишком много наносного в человеке, базис принципиально другой. Я уже тыщу раз говорил, что у русских принят подход "Где стоишь, там и поле Куликово" - в том числе и в культуре. Не тебя должны развлекать - ты сам должен прийти к культуре и нести её дальше, детям и внукам. Да, нужно, чтобы тебе кто-то подсказал - как я выражаюсь, переносчики народной культуры должны донести глубинное отношение к жизни до простого человека, причём так, чтобы он понял, что это не наносное и не сценическое, а его собственное, родное.
В качестве традиционной музыкальной иллюстрации приложу не обычные для меня записи староверов, а более популярное, казачье направление народной культуры. Это наши друзья, питерская "Братина", и несмотря на то, что занимаются они культурой Юга России, а вовсе даже не Восточной Сибири, нам с ними делить нечего.
В повседневной, не сценической, обстановке такие песни действуют многократно сильнее, инфа 146%. Но вот как их донести до людей - это вопрос... Потому что видно, что это - от сердца, а не за бабло. И это хорошо. (с)
Для начала приведу пример, который известен каждому, кто выезжал за границу или работал с иностранцами - русские почему-то мало и неохотно улыбаются. По сравнению с практически любой дальней народностью у нас действительно какой-то подозрительно хмурый вид, нет белозубых приветственных улыбок и фраз "хауаю"?.. Как вы думаете, почему?
Либералы тут же заходятся в припадке обличения рабского менталитета и тысячелетнего ига, забывая при этом, что, например, у нас в Сибири не было рабства ни в каком виде (не считать же рабством каторги сиречь исправительно-трудовые учреждения), и не было никаких захватчиков (за исключением скоротечных интервенций Гражданской). И тем не менее сибиряк как-то тоже не ассоциируется с белозубой улыбкой до ушей.
В русском менталитете - деревенская мораль. 90% населения жили в деревнях до середины 20-го века, то есть дедушки-бабушки современной молодёжи ещё вполне помнят тот образ жизни, и в какой-то мере влияют на поведение внуков, то есть в буквальном смысле идёт передача традиции поведения.
А в деревне, как известно, "смех без причины - признак дурачины". Там нет причин придуриваться, и люди ведут себя естественно - друзей приветствуют, недругов обходят и при случае дают в бубен, а для всех прочих включают режим "покерфейс", выражаясь современно. Если человек не вызывает у тебя эмоций, то и выражать ничего не надо - проходи, не задерживайся.
Не знаю, в каких целях в западной морали изначально заложено лицедейство; там реально детей с малых лет учат улыбаться посторонним. Привет - и сразу такая улыбочка расползается - превееед! Зачем/почему, лично мне нет никакого дела - ну поздоровался, ну и проходи. Не то чтобы я был не рад людям - но особой радости, что кто-то на меня обратил внимания, не испытываю.
Понимаю бы ещё обратное поведение - когда в маленькие общины приходят гости, это действительно вызывает определённые эмоции - либо осторожность/страх, либо радость. Но в людских муравейниках (по типу западных, восточных и южных наших соседей) ещё один "призовой" человек никаких эмоций по идее не вызывает. И зачем демонстрировать эмоции, которые ты не испытываешь - не понимаю и не пойму никогда. Воспитание не то-с.
У русских людей, сталкивающихся с западным поведением, вообще шаблоны трещат - вас могут с вежливой улыбочкой послать подальше, и это будет совершенно нормально - в рамках поведения западного человека. Потому что чувства отделены от поведения - я улыбаюсь просто потому, что так принято. Может, это цивилизованно и всё такое, но для русского человека это не нормально. Поэтому, чтобы соответствовать, приходится переучиваться. Выдавливать раба. Становиться немного не-русским.
Понимаю, когда это нужно для профессии - скажем, продавцы, стюардессы, да и просто артисты - им умение скрывать эмоции необходимо. Но в повседневной жизни?.. Вот и принимают поведение русских за агрессию - потому что не привыкли мы прятать отношение и эмоции за голливудским белозубым пластилином. Не только русские, то и татары и буряты и тувинцы так себя ведут. Не "цивилизованно" - да. А нужна ли нам такая цивилизация, которая искажает восприятие человека?..
Ровно с этой же позиции щаз начну обличать "народную" культуру - ту самую, в кавычках, про которую недавно писал пост " Про Мидаса наоборот". Люди, не имеющие русского культурного базиса в принципе, пытаются транслировать своё видение народной культуры на окружающих. Само по себе это тянет на статью - естественно, не в ЖЖ, а в УК. Но также это и ответ, почему пипл такое не хватает. Попсу хавает, рок хавает, рэп тоже - а таких матрёшек размалёванных - нет. Хотя казалось бы - молодые, симпатишные, скачут, ноги задирают - что же вам, проклятым, надо ещё? А искренности нет. Как говорил Станиславский,
Не верю!..
Вот взять недавний пример. Оперный певец Хворостовский решил спеть песни военных лет - в общем-то начинание вполне благое; некоторые песни за последние несколько лет я только в его исполнении и слышу, на танковом радио. Но, исходя из культурного базиса военных лет - ровно так же не верю. Не будет современная молодёжь ассоциировать себя с "той" культурой после прослушивания арии "Путь-дорожка фронтовая" в исполнении оперного баритона с вибрато-хренато:
Потому что про "мы вели машины, объезжая мины" таким голосом не поют, увы. Профанация какая-то получается и переложение для публики, которая простой народный язык и культуру не понимает.
А вот у Бернеса, нам мой взгляд, передать состояние удалось:
Click to viewПотому что "тогда" все эти пути-дорожки воспринимались вполне буквально, и отношение было искреннее. А у современных "звёзд" какое отношение может быть к этим песням? Вот такое, как мы слышим.
Возможно, ветеранам и Бернесовское исполнение не по нраву, не знаю. Надо спросить/уточнить.
Вот. Как бы мы ни относились к подрастающим поколениям, но молодёжь у нас сейчас не такая уж и плохая, как может показаться на первый взгляд. И уж искреннее от поддельного отличать умеет точно. Народная культура а-ля "Хор Пятницкого" молодёжью совершенно верно оценивается как "бездушная подделка", и на неё они не клюют. А вот на рэп или там попс - клюют, потому что там вполне искренне люди колбасятся. Да, неправильно, да, на не нашем и фактически вражеском базисе - но искренне! Поэтому и воротят нос молодые от такой "народной" культуры, которая не интересна и самим её исполнителям в том числе. Потому что, как правило, это профессионалы, которые такой "культурой" просто на жизнь зарабатывают - для них это не творчество, а ремесло. Ну и просто испорченных масс-культурой много. А базисы-то не совместимые.
Я не говорю, что если завтра вместо Бабкиной на сцену выйдут фольклористы и начнут петь настоящие старинности, тут же все обратятся в веру предков и наступит полное умиротворение - нет, конечно. Потому что это будет только самое начало возрождения культуры в каждом из нас; слишком много наносного в человеке, базис принципиально другой. Я уже тыщу раз говорил, что у русских принят подход "Где стоишь, там и поле Куликово" - в том числе и в культуре. Не тебя должны развлекать - ты сам должен прийти к культуре и нести её дальше, детям и внукам. Да, нужно, чтобы тебе кто-то подсказал - как я выражаюсь, переносчики народной культуры должны донести глубинное отношение к жизни до простого человека, причём так, чтобы он понял, что это не наносное и не сценическое, а его собственное, родное.
В качестве традиционной музыкальной иллюстрации приложу не обычные для меня записи староверов, а более популярное, казачье направление народной культуры. Это наши друзья, питерская "Братина", и несмотря на то, что занимаются они культурой Юга России, а вовсе даже не Восточной Сибири, нам с ними делить нечего.
В повседневной, не сценической, обстановке такие песни действуют многократно сильнее, инфа 146%. Но вот как их донести до людей - это вопрос... Потому что видно, что это - от сердца, а не за бабло. И это хорошо. (с)