Про двусторонние связи в обществе и их необходимость
Продолжение статьи про взаимосвязи в обществе. Попробую на пальцах объяснить, зачем нам всем сейчас нужно народовластие и вообще внимание к "низам" общества. Статья на историческую тему, но и про всех про нас; многобукаф, но постарайтесь уж осилить.
Когда-то давно люди жили в пещерах родо-племенных строем; жизнь тогда была не очень весёлая; все были более-менее равны (в рамках рода-племени), вот только между племенами бывало всякое. Кстати, то состояние общества иногда называют "первобытный коммунизм"; ибо в пределах своего ограниченного общества (по-басурмански "коммуны") интересы этого самого общества стояли превыше всего; не было классовых границ, государства и частной собственности.
Но недаром тот строй был примитивным - с течением времени оказалось, что в интересах общества часть пленников и даже провинившихся соплеменников следует превращать в рабов, сиречь в бесправные средства производства, навроде скотины. Создаваемые "свободными гражданами" блага были настолько малы, что еле позволяли выживать; использование бесправных рабов, которых можно было держать впроголодь, позволили поддерживать уровень жизни "свободных граждан" на более высоком уровне; например, они могли больше сосредоточиться уже не на банальной охоте или собирательстве, а на военном деле, и получить бонусы в набегах на соседей за теми же самыми рабами. Так появилось рабовладение - более прогрессивный строй по сравнению с родо-племенным "примитивным коммунизмом"; однако он, очевидно, был куда более "несправедлив" с современной точки зрения. Но - выгоден на уровне Общества (за вычетом рабов). Поэтому рабовладельческие общества появились во всех "цивилизованных" местах; рабовладения не появилось только в совсем удалённых местах, навроде тропических островов, где было попросту негде взять рабов со стороны, и не было экономических причин для появления рабовладения.
Рабовладельческие государства стояли веками и тысячелетиями (тот же западенский Рим); но уже в ранее Средневековье выяснилось, что производственные отношения изменились и улучшились настолько, что рабский труд стал не так выгоден, как труд подневольных, но всё же свободных работников. Коллапс крупных рабовладельческих государств привёл к появлению новой системы управления - так появился феодализм, основанный на принципе деления земель на военные участки, феоды, управляемые, сооцно, феодалом. Вместо того, чтобы давить недовольство рабов внутри общества, феодализм сосредоточился на враге внешнем; общей кровавости это не уменьшило, но такой порядок оказался более живуч; ведь при столкновении феодального и рабовладельческого общества рабы, не чувствовавшие себя членами общества, не испытывали большого энтузиазма в защите "Отечества", а условно свободные крестьяне, понимавшие, что их сейчас могут сделать вообще рабами, таки да. Таким образом, освобождение крестьянства и вообще низов стало экономически выгодно на уровне всего Общества; так и свершилась Великая Феодальная Революция.
Следующий шаг уже знаком многим по школьным учебникам - в позднем Средневековье в Европе начали нарастать экономические проблемы, вызванные в том числе и низкой эффективностью феодальной экономики; средневековый климатический оптимум закончился, и жить стало не так весело. Феодальное общество стало тормозить развитие производственных отношений, ведь оно по-прежнему было основано на праве древности рода, что с точки зрения экономики начинало походить на нелепицу. Ранее это было совершенно естественное и логичное устройство общества, и служило для легитимизации любой власти; но с развитием производственных отношений стало несколько непонятно, почему нарождающийся класс предпринимателей и барыг должен заносить в кассу неким мутным типам, владеющих землями потому что потому. И Европа погрузилась в эпоху капиталистических (буржуазных) революций; в связи с чем в мире появился более прогрессивный по сравнению с феодализмом строй - капитализм.
Здесь надо сделать паузу и уточнить некоторые моменты. Нас пытаются убедить, что капитализм был всегда и будет всегда, "это нормальное состояние общества", но это, как нетрудно видеть, брехня. Первые буржуазные революции в Европе произошли в 17-м веке (в Голландии и Наглии), а уже в 19-м веке некто Маркс и Энгельс, проживая в одной из образцовых кап-стран, уже писали про закат капитализма и его экономическую несостоятельность. Строй, в котором всё строится на вращении обезличенных ценностей, на каком-то этапе был прогрессивным для Человечества в целом; что выразилось, в частности, в многовековом доминировании Европы над земным шариком. Но уже в 20-м веке мировые процессы показали не-оптимальность капитализма, а в 21-м продолжение старой экономической политики уже фактически привело евро-атлантическую цивилизацию к потере лидерства в экономике и политике.
Причины тривиальны - капитализм изжил себя, ровно так же, как и родо-племенной, рабовладельческий и феодальный строй ранее. Его не надо проклинать и клеймить, он сам себя ежедневно клеймит; его экономическая основа не соответствует потребностям общества. Более того - он сам активно посодействовал глобализации экономики, и по сути объединил всех нас в единую сущность Человечество - не просто на уровне деклараций, но экономически; но его экономические механизмы не учитывают глобальность и взаимосвязанность Человечества, скорее наоборот. Капитализм основан на умножении капитала, что приводит к централизации денег и по сути ограблению одних стран и целых континентов другими - какое уж тут Человечество.
И вот только теперь перехожу к сути статьи. Капитализм был хорош и прогрессивен, пока у него были возможности по экстенсивному развитию; он может и в интенсивное развитие, но без экстенсивного роста он начинает схлопываться; что мы и наблюдаем весь 21-й век. Пока у него были возможности по освоению советской зоны влияния, дела в "развитых" странах шли относительно неплохо; а когда захваченные в 90-е годы территории оказались высосанными досуха, то даже в пределах Золотого миллиарда начались процессы деградации, которые стыдливо называют "кризисом", и которые длятся уже 9-й год без перспектив улучшения.
Основная проблема капитализма имхо - в отсутствии двусторонних связей между Человеком и Обществом. Концепция либерал-монетаризма по сути отвергает само понятие Общества - для неё это просто набор человечков, связанных обезличенными товарно-денежными отношениями. Чтобы Общество что-то значило для людей, необходимо применять какие-то другие философские концепции; и это логически приводит к реставрации идей... фашизма - капитализма с националистическим наполнением; что мы и видим сплошь и рядом в кругах нео-европейцев, типа Польши или там цеЕвропы. Казалось бы, декларируются Свобода и Демократия, и тут же - фашизм; как так? Если смотреть не на слова, а на дела, то всё довольно очевидно.
Капитализм уже не может развиваться экстенсивно; рынки глобальны, и всё освоено (кроме КНДР, конечно, но она мировую экономику не спасёт, инфа 146%). Ему необходимо развиваться интенсивно, путём повышения уровня всего Общества, но он не может этого сделать ввиду особенностей собственного экономикса. Ему даже не нужно больше инженеров-учёных, ему нужны более толковые специалисты, но где их взять, если сама суть образования сводится к оказанию услуг?.. Количественно число специалистов продолжает расти, качественно - ну, вы меня поняли.
И так, к сожалению, во всём. Капитализм пытается строить более мощные заводы, выпускать более быстрые айфоны, но это, к сожалению, приводит к прогрессу железяк, но не приводит к прогрессу всего Общества. Обратите внимание, что у нас является "инновациями" - как правило, супер-дорогие изделия премиум класса, навроде машинок Тесла или тех же Айфонов; аналогичные примеры можно найти везде, от космонавтики до ассенизации. Всё это - логика капитализма, который концентрируется вокруг выгодоприобретателей, который нужно обслуживать по высшему классу, а остальное Человечество перебьётся по останочному принципу. Выход нового Айфона, несмотря на весь рекламный вой, повлияет дай бог на 1% населения; Тесла и даже Мерседес - на ещё меньшее число населения. Да, рано или поздно инновации из айфона повлияют и на общедоступный сегмент рынка, но никто и никогда не планирует действительно доступные всем инновации - просто потому, что все деньги - "там", наверху. Широкие круги Общества никому не интересны, кроме китайцев.
Отсутствует двухсторонняя связь между Человечком и Обществом, повторяю - ты даёшь обществу свой труд, в ответ в лучшем случае получаешь подачки с царского плеча; а в худшем - дулю, и мы все знаем, как это делается. Все блага производятся простолюдинами (вы же не думаете, что Илон Маск своими руками закручивает хотя бы один болтик в своих поделках, а Билли Гейтс напишет хотя бы строчку кода мега-системы Виндовс?), но их интересы Обществу не интересы, поскольку оно обслуживает Капитал, который в руках исчезающего меньшинства населения.
В принципе, в истории мы всё это уже проходили - что во времена рабовладения, что при феодализме; рабы/крепостные гнули спины, и за это точно так же получали дулю. Пока такое положение было экономически оправдано на уровне Общества (рабовладельцы не давали своих рабов в обиду другим рабовладельцам, а феодалы - феодалам) это худо-бедно работало, но с развитием экономики кажущиеся незыблемыми империи падали в грязь, и на их останках появлялись пусть и более варварские на вид, но более экономически прогрессивные державы.
То же самое произойдёт и с капитализмом, причём не "если", а "когда" - он объективно давно уже анти-историчен и тормозит развитие Человечества. Пока у него были возможности к экстенсивному росту, он худо-бедно двигал всё Человечество вперёд, но как только он стал глобальным, так практически сразу по историческим меркам свалился в перманентный кризис перепроизводства, выхода из которого его собственные механизмы не предусматривают. Я об это дело писал почти 6 лет назад, ещё до всех эти волн беженцев, волны терактов в Европе и Брекзитов с Каталонией; жить, как в старой доброй Европе, уже не получится - хотя, казалось бы, никаких тебе козней клятых большевиков, марсиан или велосипедистов. А что уж говорить за страны вне Золотого миллиарда - тут "мировой кризис" чуйствуется ещё в разы больнее.
Сами по себе капиталистические отношения ещё сильны, и этим объясняется его кажущаяся без-альтернативность. Но история - штука такая, против неё не попрёшь. Её можно измазать грязью пост-фактум, но любые деяния в прошлом действуют и на будущее, затем её и изучают - не ради любования костьми же.
В массах давно растёт понимание, что Общество - это не набор "грамотных потребителей", а связная структура, где взаимосвязи значат не меньше, чем сами люди. Капитализм не может объяснить, почему так и зачем это важно; подменяет это всё привычной обманкой псевдо-патриотизма, который в этих условиях неизбежно сваливается в фашизм - так, например, русские люди воюют с другими русскими людьми за... границы УССР. Зачем, почему - объяснить невозможно, поэтому включается нацистская истерика и прочее игнорирование логики; но только так капитализм цепляется за жизнь. Ценой разрушения самого Общества, о чём писал в старой статье " Украины нет". И ровно так же он себя ведёт везде, докуда дотягивается; в том числе и у нас в РФ; в каком месте мы русские - потому, что родились на территории экс-РСФСР?.. Культурно мы давно европейцы, экономически - часть "мировой экономики"; в чём наше отличие от щеневмерликов?.. Нет его.
Да, у нас другое государство; но государство - это надстройка над Обществом, а оно у нас такое же, как и "там"; ну, с небольшими этнографическими отличиями. Да, сейчас оно там - чужеродное и по сути фашистское; ну, так и у нас тоже не сказать, чтобы государство рабочих и крестьян, не так ли?.. Смыслово проблемы всё же, о чём уже недавно упоминал в статье-репосте про занимательную социологию; отличия только в концентрации токсинов.
Логическим выходом из тупика, в который Человечество зашло под знаменем капитализма, является переход к социализму - т.е. к экономике, где во главе угла стоит не капитал и не умножение прибыли, а развитие Человечества в целом. В этом деле у нас с вами есть огромное преимущество перед всем остальным миром - мы его уже видели, пусть и несовершенным и изрядно перерождённым, но для нас это уже не непаханное поле, а повторение пройденного, пусть и подзабытого, материала. Социализм - это не красные флаги и не статуи Ленина (хотя они тоже важны как символ), это - двусторонние связи между самым простым Человечком и всем остальным Обществом - ты мне, я тебе. Да, социализм забирает у Человечка многое, но ещё больше он ему отдаёт, причём бесплатно - не потому, что ты чего-то там добился, а потому, что ты - Человек.
Может ли такой переход произойти бескровно - чисто теоретически да, но практически, скорее всего, нет. Как рабовладельцы не расстанутся со своими рабами, как феодалы будут защищать своё "кровное право", так и капиталисты не отдадут власть (которая у них измеряется в деньгах) народу, ибо для них люди без денег не имеют смысла, а ведь таких - подавляющее большинство. И они до последнего будут отставивать своё право на односторонние связи в Обществе - ты на них работай, они тебе - дулю.
На стороне "этих", разумеется, будет и национализм, и мистицизм, сиречь бессистемность общественного сознания - кровавые большевики расстреляли миллиарды невиновных, поэтому социализм есть зло. А "ваши" капиталисты ядерно бомбили Хиросиму и Нагасаки, и вам тут ничего нигде не жмёт, не? Вы же не отрицаете американские деньги, а они во многом оплачены именно кровью Хиросимы, Вьетнама, Ирака, Ливии и ещё сотни других уничтоженных во благо капитала стран; так что либо крестик снимите, либо уже трусы наденьте.
Ни одна общественная формация не сменяла другую под звуки колокольчиков и под сенью радуги; буржуазные революции в Европы были кровавы на уровне Гражданской в России, если не шибче - если кто в теме, просветите; так почему им было можно, а нам теперь нельзя? Странно всё это. Попахивает зрадой. Тем более, что где устанавливался социализм, там - покой и мир, от Кубы до Вьетнама; а там, где капитализм, как-то спокойнее не становится - что в Сомали, что в США. Так, может быть, всё же в консерватории надо что-то менять?
Привет Человечеству от прошлого и будущего
Когда-нибудь мы снова начнём осваивать космос всерьёз, не на уровне современной космо-порнографии. Но явно не при капитализме, а как поймём наконец, что Человек - это звучит гордо.
>>> Про двусторонние связи и Время >>>
Когда-то давно люди жили в пещерах родо-племенных строем; жизнь тогда была не очень весёлая; все были более-менее равны (в рамках рода-племени), вот только между племенами бывало всякое. Кстати, то состояние общества иногда называют "первобытный коммунизм"; ибо в пределах своего ограниченного общества (по-басурмански "коммуны") интересы этого самого общества стояли превыше всего; не было классовых границ, государства и частной собственности.
Но недаром тот строй был примитивным - с течением времени оказалось, что в интересах общества часть пленников и даже провинившихся соплеменников следует превращать в рабов, сиречь в бесправные средства производства, навроде скотины. Создаваемые "свободными гражданами" блага были настолько малы, что еле позволяли выживать; использование бесправных рабов, которых можно было держать впроголодь, позволили поддерживать уровень жизни "свободных граждан" на более высоком уровне; например, они могли больше сосредоточиться уже не на банальной охоте или собирательстве, а на военном деле, и получить бонусы в набегах на соседей за теми же самыми рабами. Так появилось рабовладение - более прогрессивный строй по сравнению с родо-племенным "примитивным коммунизмом"; однако он, очевидно, был куда более "несправедлив" с современной точки зрения. Но - выгоден на уровне Общества (за вычетом рабов). Поэтому рабовладельческие общества появились во всех "цивилизованных" местах; рабовладения не появилось только в совсем удалённых местах, навроде тропических островов, где было попросту негде взять рабов со стороны, и не было экономических причин для появления рабовладения.
Рабовладельческие государства стояли веками и тысячелетиями (тот же западенский Рим); но уже в ранее Средневековье выяснилось, что производственные отношения изменились и улучшились настолько, что рабский труд стал не так выгоден, как труд подневольных, но всё же свободных работников. Коллапс крупных рабовладельческих государств привёл к появлению новой системы управления - так появился феодализм, основанный на принципе деления земель на военные участки, феоды, управляемые, сооцно, феодалом. Вместо того, чтобы давить недовольство рабов внутри общества, феодализм сосредоточился на враге внешнем; общей кровавости это не уменьшило, но такой порядок оказался более живуч; ведь при столкновении феодального и рабовладельческого общества рабы, не чувствовавшие себя членами общества, не испытывали большого энтузиазма в защите "Отечества", а условно свободные крестьяне, понимавшие, что их сейчас могут сделать вообще рабами, таки да. Таким образом, освобождение крестьянства и вообще низов стало экономически выгодно на уровне всего Общества; так и свершилась Великая Феодальная Революция.
Следующий шаг уже знаком многим по школьным учебникам - в позднем Средневековье в Европе начали нарастать экономические проблемы, вызванные в том числе и низкой эффективностью феодальной экономики; средневековый климатический оптимум закончился, и жить стало не так весело. Феодальное общество стало тормозить развитие производственных отношений, ведь оно по-прежнему было основано на праве древности рода, что с точки зрения экономики начинало походить на нелепицу. Ранее это было совершенно естественное и логичное устройство общества, и служило для легитимизации любой власти; но с развитием производственных отношений стало несколько непонятно, почему нарождающийся класс предпринимателей и барыг должен заносить в кассу неким мутным типам, владеющих землями потому что потому. И Европа погрузилась в эпоху капиталистических (буржуазных) революций; в связи с чем в мире появился более прогрессивный по сравнению с феодализмом строй - капитализм.
Здесь надо сделать паузу и уточнить некоторые моменты. Нас пытаются убедить, что капитализм был всегда и будет всегда, "это нормальное состояние общества", но это, как нетрудно видеть, брехня. Первые буржуазные революции в Европе произошли в 17-м веке (в Голландии и Наглии), а уже в 19-м веке некто Маркс и Энгельс, проживая в одной из образцовых кап-стран, уже писали про закат капитализма и его экономическую несостоятельность. Строй, в котором всё строится на вращении обезличенных ценностей, на каком-то этапе был прогрессивным для Человечества в целом; что выразилось, в частности, в многовековом доминировании Европы над земным шариком. Но уже в 20-м веке мировые процессы показали не-оптимальность капитализма, а в 21-м продолжение старой экономической политики уже фактически привело евро-атлантическую цивилизацию к потере лидерства в экономике и политике.
Причины тривиальны - капитализм изжил себя, ровно так же, как и родо-племенной, рабовладельческий и феодальный строй ранее. Его не надо проклинать и клеймить, он сам себя ежедневно клеймит; его экономическая основа не соответствует потребностям общества. Более того - он сам активно посодействовал глобализации экономики, и по сути объединил всех нас в единую сущность Человечество - не просто на уровне деклараций, но экономически; но его экономические механизмы не учитывают глобальность и взаимосвязанность Человечества, скорее наоборот. Капитализм основан на умножении капитала, что приводит к централизации денег и по сути ограблению одних стран и целых континентов другими - какое уж тут Человечество.
И вот только теперь перехожу к сути статьи. Капитализм был хорош и прогрессивен, пока у него были возможности по экстенсивному развитию; он может и в интенсивное развитие, но без экстенсивного роста он начинает схлопываться; что мы и наблюдаем весь 21-й век. Пока у него были возможности по освоению советской зоны влияния, дела в "развитых" странах шли относительно неплохо; а когда захваченные в 90-е годы территории оказались высосанными досуха, то даже в пределах Золотого миллиарда начались процессы деградации, которые стыдливо называют "кризисом", и которые длятся уже 9-й год без перспектив улучшения.
Основная проблема капитализма имхо - в отсутствии двусторонних связей между Человеком и Обществом. Концепция либерал-монетаризма по сути отвергает само понятие Общества - для неё это просто набор человечков, связанных обезличенными товарно-денежными отношениями. Чтобы Общество что-то значило для людей, необходимо применять какие-то другие философские концепции; и это логически приводит к реставрации идей... фашизма - капитализма с националистическим наполнением; что мы и видим сплошь и рядом в кругах нео-европейцев, типа Польши или там цеЕвропы. Казалось бы, декларируются Свобода и Демократия, и тут же - фашизм; как так? Если смотреть не на слова, а на дела, то всё довольно очевидно.
Капитализм уже не может развиваться экстенсивно; рынки глобальны, и всё освоено (кроме КНДР, конечно, но она мировую экономику не спасёт, инфа 146%). Ему необходимо развиваться интенсивно, путём повышения уровня всего Общества, но он не может этого сделать ввиду особенностей собственного экономикса. Ему даже не нужно больше инженеров-учёных, ему нужны более толковые специалисты, но где их взять, если сама суть образования сводится к оказанию услуг?.. Количественно число специалистов продолжает расти, качественно - ну, вы меня поняли.
И так, к сожалению, во всём. Капитализм пытается строить более мощные заводы, выпускать более быстрые айфоны, но это, к сожалению, приводит к прогрессу железяк, но не приводит к прогрессу всего Общества. Обратите внимание, что у нас является "инновациями" - как правило, супер-дорогие изделия премиум класса, навроде машинок Тесла или тех же Айфонов; аналогичные примеры можно найти везде, от космонавтики до ассенизации. Всё это - логика капитализма, который концентрируется вокруг выгодоприобретателей, который нужно обслуживать по высшему классу, а остальное Человечество перебьётся по останочному принципу. Выход нового Айфона, несмотря на весь рекламный вой, повлияет дай бог на 1% населения; Тесла и даже Мерседес - на ещё меньшее число населения. Да, рано или поздно инновации из айфона повлияют и на общедоступный сегмент рынка, но никто и никогда не планирует действительно доступные всем инновации - просто потому, что все деньги - "там", наверху. Широкие круги Общества никому не интересны, кроме китайцев.
Отсутствует двухсторонняя связь между Человечком и Обществом, повторяю - ты даёшь обществу свой труд, в ответ в лучшем случае получаешь подачки с царского плеча; а в худшем - дулю, и мы все знаем, как это делается. Все блага производятся простолюдинами (вы же не думаете, что Илон Маск своими руками закручивает хотя бы один болтик в своих поделках, а Билли Гейтс напишет хотя бы строчку кода мега-системы Виндовс?), но их интересы Обществу не интересы, поскольку оно обслуживает Капитал, который в руках исчезающего меньшинства населения.
В принципе, в истории мы всё это уже проходили - что во времена рабовладения, что при феодализме; рабы/крепостные гнули спины, и за это точно так же получали дулю. Пока такое положение было экономически оправдано на уровне Общества (рабовладельцы не давали своих рабов в обиду другим рабовладельцам, а феодалы - феодалам) это худо-бедно работало, но с развитием экономики кажущиеся незыблемыми империи падали в грязь, и на их останках появлялись пусть и более варварские на вид, но более экономически прогрессивные державы.
То же самое произойдёт и с капитализмом, причём не "если", а "когда" - он объективно давно уже анти-историчен и тормозит развитие Человечества. Пока у него были возможности к экстенсивному росту, он худо-бедно двигал всё Человечество вперёд, но как только он стал глобальным, так практически сразу по историческим меркам свалился в перманентный кризис перепроизводства, выхода из которого его собственные механизмы не предусматривают. Я об это дело писал почти 6 лет назад, ещё до всех эти волн беженцев, волны терактов в Европе и Брекзитов с Каталонией; жить, как в старой доброй Европе, уже не получится - хотя, казалось бы, никаких тебе козней клятых большевиков, марсиан или велосипедистов. А что уж говорить за страны вне Золотого миллиарда - тут "мировой кризис" чуйствуется ещё в разы больнее.
Сами по себе капиталистические отношения ещё сильны, и этим объясняется его кажущаяся без-альтернативность. Но история - штука такая, против неё не попрёшь. Её можно измазать грязью пост-фактум, но любые деяния в прошлом действуют и на будущее, затем её и изучают - не ради любования костьми же.
В массах давно растёт понимание, что Общество - это не набор "грамотных потребителей", а связная структура, где взаимосвязи значат не меньше, чем сами люди. Капитализм не может объяснить, почему так и зачем это важно; подменяет это всё привычной обманкой псевдо-патриотизма, который в этих условиях неизбежно сваливается в фашизм - так, например, русские люди воюют с другими русскими людьми за... границы УССР. Зачем, почему - объяснить невозможно, поэтому включается нацистская истерика и прочее игнорирование логики; но только так капитализм цепляется за жизнь. Ценой разрушения самого Общества, о чём писал в старой статье " Украины нет". И ровно так же он себя ведёт везде, докуда дотягивается; в том числе и у нас в РФ; в каком месте мы русские - потому, что родились на территории экс-РСФСР?.. Культурно мы давно европейцы, экономически - часть "мировой экономики"; в чём наше отличие от щеневмерликов?.. Нет его.
Да, у нас другое государство; но государство - это надстройка над Обществом, а оно у нас такое же, как и "там"; ну, с небольшими этнографическими отличиями. Да, сейчас оно там - чужеродное и по сути фашистское; ну, так и у нас тоже не сказать, чтобы государство рабочих и крестьян, не так ли?.. Смыслово проблемы всё же, о чём уже недавно упоминал в статье-репосте про занимательную социологию; отличия только в концентрации токсинов.
Логическим выходом из тупика, в который Человечество зашло под знаменем капитализма, является переход к социализму - т.е. к экономике, где во главе угла стоит не капитал и не умножение прибыли, а развитие Человечества в целом. В этом деле у нас с вами есть огромное преимущество перед всем остальным миром - мы его уже видели, пусть и несовершенным и изрядно перерождённым, но для нас это уже не непаханное поле, а повторение пройденного, пусть и подзабытого, материала. Социализм - это не красные флаги и не статуи Ленина (хотя они тоже важны как символ), это - двусторонние связи между самым простым Человечком и всем остальным Обществом - ты мне, я тебе. Да, социализм забирает у Человечка многое, но ещё больше он ему отдаёт, причём бесплатно - не потому, что ты чего-то там добился, а потому, что ты - Человек.
Может ли такой переход произойти бескровно - чисто теоретически да, но практически, скорее всего, нет. Как рабовладельцы не расстанутся со своими рабами, как феодалы будут защищать своё "кровное право", так и капиталисты не отдадут власть (которая у них измеряется в деньгах) народу, ибо для них люди без денег не имеют смысла, а ведь таких - подавляющее большинство. И они до последнего будут отставивать своё право на односторонние связи в Обществе - ты на них работай, они тебе - дулю.
На стороне "этих", разумеется, будет и национализм, и мистицизм, сиречь бессистемность общественного сознания - кровавые большевики расстреляли миллиарды невиновных, поэтому социализм есть зло. А "ваши" капиталисты ядерно бомбили Хиросиму и Нагасаки, и вам тут ничего нигде не жмёт, не? Вы же не отрицаете американские деньги, а они во многом оплачены именно кровью Хиросимы, Вьетнама, Ирака, Ливии и ещё сотни других уничтоженных во благо капитала стран; так что либо крестик снимите, либо уже трусы наденьте.
Ни одна общественная формация не сменяла другую под звуки колокольчиков и под сенью радуги; буржуазные революции в Европы были кровавы на уровне Гражданской в России, если не шибче - если кто в теме, просветите; так почему им было можно, а нам теперь нельзя? Странно всё это. Попахивает зрадой. Тем более, что где устанавливался социализм, там - покой и мир, от Кубы до Вьетнама; а там, где капитализм, как-то спокойнее не становится - что в Сомали, что в США. Так, может быть, всё же в консерватории надо что-то менять?
Привет Человечеству от прошлого и будущего
Когда-нибудь мы снова начнём осваивать космос всерьёз, не на уровне современной космо-порнографии. Но явно не при капитализме, а как поймём наконец, что Человек - это звучит гордо.
>>> Про двусторонние связи и Время >>>