В тексте «Слова о полку Игореве» однажды употреблен глагол ‘каяти’: «Ту нѣмци и венедици, ту греци и морава поютъ славу Святъславлю, кають князя Игоря, иже погрузи жиръ во днѣ Каялы, рѣкы половецкія, рускаго злата насыпаша.» (с. 90).
( Read more... )

Нужны ли дальнейшие переводы «Слова о полку Игореве» на современный русский язык? С момента первого издания в 1800 г. «Слово» переводилось - речь идет о переводах с древнерусского языка на современный русский - более сотни раз. Переводилось учеными и любителями, писателями и поэтами... Что же заставляет вновь и вновь переводить «Слово»? Мотивы ( Read more... )

В «Слове о полку Игореве», как ни в каком ином памятнике древнерусской литературы, часто упоминаются птицы.

( Read more... )

Велес, Волос - божество в древнерусском языческом пантеоне, «скотий бог», покровитель сказителей и поэзии, второй по значимости после Перуна. Велес в «Слове о полку Игореве» встречается один раз: «Чи ли въспѣти было, вѣщей Бояне, Велесовь внуче...» (с. 7).
( Read more... )

Три́зна - часть языческого погребального обряда у восточных славян, состояла из песен, плясок, пиршества и военных состязаний в честь покойного. Тризна совершалась рядом с местом погребения после сожжения покойника. Позже этот термин употреблялся как синоним обряда «поминок».

Тризна < лат. tristia «скорбные песни, жалобы, элегии (название одного ( Read more... )

- Так они называли меня желтой рыбой? - шипит Каа.
- Да! Да! - подтверждает Багира. - И ещё червяком! Земляным червяком!
- Так они называли меня лягушкой? - продолжает удав.
- Да! Да! И ещё червяком! Земляным червяком!

Бывают змеи водяные, древесные, земляные и даже летающие.
( Read more... )

СПИ: На Дунаи Ярославнынъ гласъ слышитъ, зегзицею незнаемь рано кычеть: Полечю, рече, зегзицею по Дунаеви.

Зегзица - кукушка. Этимология неизвестна. Попробуем решить эту задачу.

( Read more... )

Овлур (Влур) - половец, помогший Игорю Святославичу бежать из половецкого плена. Упоминается в «Слове о полку Игореве» дважды ( Read more... )

Карна и Желя (Карна и Жля) - гипотетические божества горя и плача в восточнославянской мифологии. Встречаются только в двух источниках - «Слове о полку Игореве» и «Велесовой книге».

◆  В «Слове о полку Игореве» фрагмент выглядит так:

⇨
А Игорева храбраго плъку не кресити ( Read more... )

Япончица, японча, япанча, епанча - верхняя одежда, накидка, плащ.

• Даль (ТСЖВЯ): Епанча - широкий безрукавый плащ, круглый плащ, бурка.

Епанчу носили во время дождя. Изготавливали из сукна или войлока и пропитывали олифой. В конце XVII века на Руси стала торжественной придворной одеждой.

◆ В тексте «Слова о полку Игореве» слово япончица ( Read more... )