-
(Untitled)
Два текста:
1. Правило Карфагенского собора 258 г.Все мы вместе, на соборе, прочли, возлюбленнейшие братья, ваше письмо. В нем вы спрашиваете: следует ли крестить тех, которые, по-видимому, крещены у еретиков и раскольников, когда они обращаются к единой истинной кафолической Церкви? Хотя относительно этого предмета вы и сами там придерживаетесь ( Read more... ) -
Новый перевод стихотворения св.Григория Богослова "О том, как Бог стал человеком против Апполинария"
Предлагаю вниманию уважаемых читателей моего блога, которые не участвуют в группе "Богослов-Ru" вконтакте - стихотворный перевод стихотворения св.Григория Богослова "О том, как Бог стал человеком; против Апполинария", выполненный администратором нашей группы Петром Пашковым.
Оригинал - здесь:
( Read more... ) -
Об упоминании правила Карфагенского собора при св. Киприане во 2-м правиле VI Вселенского собора
Некогда автор этих строк писал о споре св. Кириана Карфагенского и св. Стефана Римского и его рецепции в Предании. В ряде последующих обсуждений сторонники икономичекой теории в защиту позиции св. Киприана ссылались на то, что правило Карфагенского собора при св. Киприане было подтверждено Трулльским собором. Это обстоятельство упоминалось и было ( Read more... ) -
(Untitled)
Помните, был такой забавный советский мультик «Ограбление по…», с четырьмя комедийными сценариями ограбления: ограбление по-американски, по-французски, по-итальянски и по-советски. В сущности, расхожие в современном общественном сознании версии истории России в ХХ веке, как правило, тоже комические и мифологические, можно вкратце классифицировать и ( Read more... ) -
О СТАТУСЕ СИМВОЛИЧЕСКИХ КНИГ В ПРОЕКТЕ КАТЕХИЗИСА
К настоящему времени ряд авторов уже отправили свои замечания по проекту нового катехизиса, опубликованному для общецерковного обсуждения. Автор этих строк полностью согласен с замечаниями К.Г.Шахбазяна[1] . Вместе с тем хотелось бы подробнее прокомментировать вопрос о статусе Символических книг в Священном Предании.
В проекте катехизиса о ( Read more... ) -
VI) Загадки 1-го и 47-го правил св. Василия Великого. Часть 1
В посте о взгляде св. Афанасия Великого на крещение ариан я отмечал, что сторонники и противники учения о недействительности таинств вне Православной Церкви иногда грешат выборочным цитированием фрагментов «Второго слова на ариан» (каждая из сторон приводит или делает акцент на «удобных» для себя местах, игнорируя «неудобные»). В гораздо большей ( Read more... ) -
ЕФЕС И ХАЛКИДОН. Часть 2
Продолжение. Начало здесь.
II. Рецепция Ефесского собора в актах Халкидонского собора.
( Что Отцы Халкидонского собора считали догматическим итогом Ефесского собора? ) -
ЕФЕС И ХАЛКИДОН. Часть 1
В интернет-обсждениях богословия III и IV Вселенских соборов часто сталкиваются три разные точки зрения. Первую обычно высказывают представители Армянской Апостольской Церкви, участвующие в подобных обсуждениях. Они утверждают, что отцы Халкидонского собора своим оросом фактически отменили решения Ефесского собора и реабилитировали несторианство ( Read more... ) -
С.Б.Веселовский о "Синодике опальных" Иоанна Грозного и немного статистики
Синодик опальных часто упоминается в полемике об Иоанне Грозном (включая и споры о возможности его канонизации). В синодике перечиляются имена погибших при репрессиях 1564-1575 гг (иногда с фамилиями и краткими пояснениями). Экземпляры Синодика Грозный в последний год своей жизни разослал в монастыри для поминовения своих жертв.
В настоящее время в ( Read more... ) -
О допустимости именования еретических и раскольнических групп и конфессий «христианами» и «церквями»
В проекте документа «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром», подготовленного к Критскому собору по отношению к неправославным конфессиям использовался термин «христианская Церковь»[1], (в несколько смягченном виде этот термин сохранился и в окончательном тексте [2]). Учитывая, что в постановлении собора РПЦ от 2-3.02.2016 ( Read more... )